如今想來(lái)，大多數(shù)人在面對(duì)沖突問(wèn)題時(shí)的普遍態(tài)度，似乎對(duì)客觀詳實(shí)的認(rèn)可，

遠(yuǎn)不及對(duì)情緒化所產(chǎn)生出的“誰(shuí)聲大誰(shuí)有理”這一不可靠事實(shí)的依賴(lài)，

聲音越大，似乎局勢(shì)就越是危急，

清醒的人們都很清楚，這種毫無(wú)根據(jù)的判定，是一種極具迷惑性的錯(cuò)覺(jué)。

事實(shí)上，相比于那些翻來(lái)覆去，如同“車(chē)轱轆話(huà)”的爭(zhēng)吵而言，

沒(méi)有聲音，比“聲音”本身更值得警惕。

因?yàn)橹灰€有聲音，就說(shuō)明大家還坐在同一張桌子上，

還是對(duì)“溝通能解決問(wèn)題”抱有天真的幻想，

所以，沒(méi)有聲音，就是幻想徹底打破了，碾碎了，

然后死一般的寂靜，自然如期而至。

縱觀這些年的社會(huì)現(xiàn)象所反饋出的輿論趨勢(shì)，人們對(duì)于那些爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去爭(zhēng)不出結(jié)果，

還會(huì)因此深陷毫無(wú)意義的“立場(chǎng)之爭(zhēng)”的問(wèn)題，已經(jīng)表現(xiàn)出明顯的疲態(tài)，

那些依舊高亢的聲音里，我們已經(jīng)很難聽(tīng)到理性的獨(dú)白和試圖解決問(wèn)題的邏輯推演，

剩下的便是極端情緒充斥于那些日益高漲的輿論需求，

雖然毫無(wú)邏輯，也沒(méi)有解決問(wèn)題誠(chéng)意，但聲音越大，

“影響力”往往也就愈發(fā)沉且痛。

這讓我想到之前看過(guò)的一篇關(guān)于行為心理學(xué)的文章，

當(dāng)表達(dá)的邊際成本，開(kāi)始明顯高于沉默的實(shí)質(zhì)收益時(shí)，

理性和清醒人們，便會(huì)集體失聲。

近一步剖析現(xiàn)象的成因，就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情剛起頭的時(shí)候，

解釋者眾，表達(dá)者眾，

洗地者亦眾。

這是情緒與理性的碰撞，但這種碰撞持續(xù)不了多久。

因?yàn)楫?dāng)事態(tài)穿透表象的“口誅階段”之后，觸及更深層的利益分配，

或是責(zé)任歸屬時(shí)，那嘈雜的輿論場(chǎng)，便會(huì)以“慣性”瞬間滑落到沉默狀態(tài)。

這種轉(zhuǎn)變就標(biāo)志著事情已經(jīng)從情緒層面，

“降維打擊”到了生存層面。

而到了生存層面時(shí)，失控的情緒沖突，就意味著沉默這件事的出現(xiàn)，

說(shuō)明了講道理已經(jīng)沒(méi)意義了，止損才是正道。

有意思的是，我曾關(guān)注過(guò)不少社會(huì)現(xiàn)象的討論話(huà)題，其實(shí)討論到最后，所有人都會(huì)閉嘴，

因?yàn)樽罱K，無(wú)論是理性還是感性的，是沖動(dòng)還是冷靜的，

都會(huì)在事實(shí)面前，不得不接受閉嘴的“生理性需求”：

當(dāng)謊言需要更多的謊言來(lái)圓時(shí)，聰明和清醒的人會(huì)立刻止損，

而當(dāng)更多的謊言都圓不上最初的那個(gè)謊言時(shí)，

剩下的人，就會(huì)選擇“失聰”。

有些問(wèn)題，不是講的聲情并茂，就能獲得所有人的認(rèn)可，

因?yàn)閱?wèn)題的本質(zhì)，無(wú)需聲情并茂的演繹化展現(xiàn)，

事實(shí)如何，看透的人們自然看的清清楚楚，明明白白。

當(dāng)然，這并不妨礙聲情并茂的演繹，能夠獲得更為激烈的掌聲，

畢竟如今的認(rèn)知割裂，導(dǎo)致了在“人人得以不同”這一問(wèn)題上，

呈現(xiàn)出一種基于“綜合感受”所促成的群體與群體之間的相互觀望，

當(dāng)然，相互觀望這個(gè)說(shuō)法，顯然是保守了，

但必要的保守，恐怕也是有必要的。

當(dāng)人們開(kāi)始意識(shí)到，高強(qiáng)度的表演與高態(tài)度的冷淡，

正在讓問(wèn)題本身呈現(xiàn)出極具社會(huì)性的張力時(shí)，

解釋的人其實(shí)很清楚自己在掩飾什么，而那些看透的人自然也很清楚，

與其說(shuō)彼此之間正在形成一種“對(duì)立的默契”，

到不說(shuō)這場(chǎng)表演的主題本身，就是體面。

體面是一個(gè)很個(gè)性化的詞匯，但同時(shí)其表現(xiàn)的方式，

有時(shí)也著實(shí)敷衍，

不過(guò)，敷衍的東西或許恰恰能滿(mǎn)足更為真實(shí)的需求，

這種愈發(fā)割裂的，以“不同”促“個(gè)性”的現(xiàn)狀，

更是讓清醒者的社交選擇，不再以事實(shí)的反駁為手段，

而是“你說(shuō)的對(duì)，但我不信。”

一切落于平靜，一切歸于真實(shí)。

人們對(duì)冷靜與理性的需求，或許在如今看來(lái)，

仍舊以堅(jiān)持和貫徹始終的態(tài)度，

去接受和采納現(xiàn)實(shí)的好與不好，

哪怕現(xiàn)實(shí)太過(guò)貧瘠，這不加修飾的土地上，

仍舊有人們走過(guò)的腳印：

天亮之后，有些事沒(méi)必要躲藏，

因?yàn)椴匾膊夭蛔　?/strong>

如同天黑之前，

沉默也未必是最后的守護(hù)。