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日本人為何矛盾又變態(tài)?全被這本書給寫透了!

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如果問(wèn)大家,

這個(gè)世界上哪個(gè)民族最矛盾,

想必日本當(dāng)之無(wú)愧會(huì)是第一。


不知道大家有沒有好奇過(guò)——

為什么他們既向往櫻花般愛憐感傷的侘寂美學(xué),

卻又孕育出華麗血腥的暴力審美

既文明又野蠻,

既殘暴又唯美,

日本民族的內(nèi)核,究竟為何會(huì)如此矛盾?


想了解透這個(gè)問(wèn)題,

熊貓君強(qiáng)烈推薦大家來(lái)讀這本——

被譽(yù)為“日本國(guó)民性格說(shuō)明書”權(quán)威著作《菊與刀》

熊貓君在讀完這本書后,回看剛剛問(wèn)題,

以及那些日本歷史/社會(huì)/電影/文學(xué)中,

總是百思不得其解的詭異謎團(tuán),

立刻一通百通!


因?yàn)檫@一切問(wèn)題,

早在半個(gè)世紀(jì)之前,就已經(jīng)被研究透了!

接下來(lái)就讓熊貓君為大家一口氣講透——

日本矛盾又變態(tài)的民族性格,

究竟是怎樣形成的!

好消息!熊貓君今天爭(zhēng)取到了新書福利價(jià),

到手價(jià)只要29.9元包郵!


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01

矛盾、擰巴、變態(tài)……

徹底看懂日本人的行為邏輯

很多人至今無(wú)法理解日本人,

不明白他們?yōu)槭裁丛?strong>靖國(guó)神社、慰安婦等問(wèn)題上反復(fù)橫跳,

死活不愿意為戰(zhàn)爭(zhēng)道歉。

其實(shí)背后的本質(zhì),

就藏在《菊與刀》這本書的書名里。

”,

是日本皇室的家徽,

羞恥責(zé)任體面;

”,

則是武士文化的象征,

服從殘暴壓抑。

日本的民族性格,

就是將“菊”與“刀”這兩種完全相反的東西,

硬生生捏在了一起,還自洽地運(yùn)轉(zhuǎn)了千年。

這也是為什么日本社會(huì)看似禮貌、克制、文明,

卻充滿了各種矛盾擰巴、變態(tài)極端的現(xiàn)象。


《菊與刀》通過(guò)對(duì)日本社會(huì)的深入洞察——

小到家庭兩性關(guān)系,

大到文化信仰、歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)

將背后矛盾的底層行為邏輯,一口氣剖了徹底!

舉幾個(gè)例子。

比如,日本盛行的“孤獨(dú)死”——

獨(dú)居者為了不打擾別人,

最后到死也要一個(gè)人過(guò)。

這其實(shí)并非源于人際關(guān)系的冷漠。

恰恰相反,是因?yàn)槿毡救?strong>太在意體面,

太害怕給別人添麻煩。

這背后的本質(zhì),源自日本社會(huì)最深的規(guī)訓(xùn)

日本的倫理道德基礎(chǔ)——“”。

人與人之間不是單純的親密,

而常常帶著債務(wù)感責(zé)任感回報(bào)壓力。

哪怕只是一支煙,

如果遞煙的人與自己沒有交情,他們也會(huì)感到不舒服。

因?yàn)?/strong>恩是債務(wù),必須償還。

孤獨(dú)死,正是這套文化邏輯最殘酷的后果之一。


再比如,

為什么日本人平時(shí)那么守規(guī)矩、講禮貌,

可同時(shí)在極端情境的觸發(fā)下,又會(huì)異常殘暴

《菊與刀》指出,

這是因?yàn)?strong>日本文化是“恥感文化,

顧名思義,這是一種以“恥”為基調(diào)的文化。

產(chǎn)生懊惱情緒,不是因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了,

而是被別人發(fā)現(xiàn)或者批評(píng),才會(huì)喚起“羞恥”。


這與西方為代表的“罪感文化”最大的區(qū)別是,

“罪感文化”是犯了過(guò)錯(cuò)后,

內(nèi)疚而產(chǎn)生的羞恥感。

所以對(duì)日本人來(lái)說(shuō),

約束他們的,不是一條絕對(duì)的內(nèi)在道德

而是外部秩序本身,

重要的不是“這件事對(duì)不對(duì)”,

而是需要克制自己,服從秩序——

“我有沒有完成自己的角色”。

在家里,“”是最重要的;

在公司,“忠誠(chéng)”是最重要的;

戰(zhàn)爭(zhēng)中,“效忠天皇”就是最高的美德。

于是這一切就合理了——

溫和”,可以迅速翻成“冷酷”,

禮貌”,可以迅速翻成“暴力”。


此外,還有日本人禮儀中——

逢人就鞠躬、說(shuō)敬語(yǔ),

如果你以為這是因?yàn)槿毡救松詼厝幔?/p>

那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

《菊與刀》里指出,

這背后其實(shí)是日本社會(huì)對(duì)“位置”的高度敏感。

每個(gè)人都要待在自己的位置上,“各安其位”;

而人與人之間,

又常常被”和“義理”這樣的債務(wù)感聯(lián)系在一起。


敬語(yǔ)不是單純把話說(shuō)得更客氣,

而是在說(shuō)話的同時(shí),

把彼此的高低、遠(yuǎn)近、內(nèi)外,重新確認(rèn)一遍。

鞠躬也是一樣。

它不只是“有禮貌”,

而是用身體把尊重、歉意、感謝和請(qǐng)求表達(dá)出來(lái)。

很多人甚至隔著電話,也會(huì)下意識(shí)地邊說(shuō)敬語(yǔ)邊鞠躬。

所以,這不是因?yàn)槿毡救颂焐貏e溫柔,

而是他們時(shí)時(shí)刻刻都在確認(rèn)關(guān)系

維護(hù)秩序,避免冒犯。


直到今天,《菊與刀》中對(duì)日本人的分析,仍然在應(yīng)驗(yàn),

它不僅寫出了日本文化的根源,

更寫出了日本人的民族之魂。

由于書中的內(nèi)容過(guò)于精準(zhǔn),

以至于它在日本地區(qū)上市后,

累計(jì)加印了100多次,全球暢銷3000萬(wàn)冊(cè)!

甚至就連日本人,

也在用這本書深刻地認(rèn)知所處的社會(huì)環(huán)境,

以求更加理解自己。

所以說(shuō),如果你想要深刻了解日本文化,

沒有一本書,會(huì)比《菊與刀》更入木三分!

熊貓君不夸張的說(shuō),

讀懂日本,就讀這一本!

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02

暢銷3000萬(wàn)冊(cè)!

“日本國(guó)民性格說(shuō)明書”

那么《菊與刀》在世界范圍內(nèi)的影響力

究竟大到什么地步呢?

自1946年誕生以來(lái),

它就被視為“日本國(guó)民性格說(shuō)明書”,

不僅成為全世界公認(rèn)的日本文化入門書,

就連二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)日本采取的種種改造措施,

所依據(jù)的,也是這本《菊與刀》里的內(nèi)容。


《領(lǐng)袖周刊》將它譽(yù)為:

領(lǐng)袖必讀的100本名著之一;

《美國(guó)新聞與世界報(bào)道》評(píng)價(jià)它是:

“對(duì)日本國(guó)民性最敏銳、最完整的分析,

在理解日本心態(tài)方面,

沒有任何一本書能取代它?!?/strong>

美國(guó)前總統(tǒng)喬治·布什稱它:

“我了解日本這個(gè)民族,

就是從《菊與刀》開始的?!?/strong>

此外,作家三島由紀(jì)夫,學(xué)者金克木,新加坡前總理李光耀等等一眾名人,

也對(duì)這本書的重要意義贊不絕口,

稱它具有無(wú)可取代的社會(huì)價(jià)值!


作者魯思·本尼迪克特

更為傳奇的是,

作者魯思·本尼迪克特寫作這本書的經(jīng)歷。

二戰(zhàn)期間,她作為人類學(xué)家受美國(guó)政府委托,

無(wú)法前往日本本土的情況下,

研究這個(gè)“無(wú)法理解的敵人”。

她通過(guò)對(duì)在美的日本僑民、戰(zhàn)爭(zhēng)期間俘虜?shù)娜毡緫?zhàn)犯進(jìn)行訪談,

同時(shí)分析了大量日本的學(xué)術(shù)著作和文藝作品,

對(duì)日本的歷史發(fā)展、思維模式、行為習(xí)慣做了深入剖析,

最后的研究成果就是這本《菊與刀》。


后來(lái)在這本書出版后,

日本人自己看了都震驚,

日本知名學(xué)者川島武宜更是公開表示,

“希望所有的日本人都要讀這本書?!?/strong>

然而,由于寫作年代早,

加上作者無(wú)法實(shí)地調(diào)研,

導(dǎo)致《菊與刀》中存在一些錯(cuò)誤的論斷。

因此如果只讀《菊與刀》原書的話,

難免會(huì)對(duì)當(dāng)今日本社會(huì)的種種現(xiàn)象得出錯(cuò)誤的解釋。


因此,熊貓君本月精心策劃了專家伴讀版《菊與刀》,

不僅是全新無(wú)刪減譯本,

還邀請(qǐng)復(fù)旦大學(xué)教授徐英瑾撰寫了整整80頁(yè)的伴讀手冊(cè)

從頭到尾把書里的邏輯梳理清楚,

并把專業(yè)術(shù)語(yǔ)翻譯成每個(gè)人都聽得懂的話,

在關(guān)鍵處幫你指出——

哪些結(jié)論是戰(zhàn)時(shí)偏見,

以及今天真實(shí)的日本是什么樣的。

此外,為了幫助大家輕松看懂《菊與刀》,

書里還附贈(zèng)了思維導(dǎo)圖和作者小傳,

清晰地總結(jié)了日本人的矛盾及背后的原因。


如果你想要通過(guò)一本書徹底讀懂日本,

如果你想知道,

文明又野蠻、殘暴又唯美的日本人,

這種矛盾又變態(tài)的人格,究竟是如何形成的,

熊貓君強(qiáng)烈推薦你來(lái)讀《菊與刀》。

這本書會(huì)為你一口氣說(shuō)清,

日本人底層行為背后的邏輯!

最后老規(guī)矩!

今天熊貓君為大家?guī)?lái)了限時(shí)福利!

原價(jià)49.9元《菊與刀》,

今天限時(shí)29.9元包郵到家!

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