山西
很多人看完我上一篇提到的“入贅神貼”沖突后，問了我一個很扎心的問題：“老楊，如果婚姻不是為了追求‘性價比’，那我們到底在圖什么？”
其實問題的提出本身就有問題，婚姻不是買賣，是兩個人共創(chuàng)生命的開始。
當我們習慣了用“婚戀市場”這個詞來衡量另一半時，我們其實已經(jīng)悄悄把那個活生生的人，物化成了一件標價待售的商品。
高考用分數(shù)篩選人，是迫不得已；但如果你選伴侶也只用一把“死的”尺子，那是對未來的極度不負責任。因為“性價比”最高的選擇，往往在歲月的風暴面前最不堪一擊。
我為什么極度反感“婚戀市場”這個詞？
這個詞最陰險的地方在于，它閹割了情感、默契這些最核心的元素。它強行用一個冰冷的標準去橫向?qū)Ρ让恳粋€立體的人，并對一個活生生、有無限可能的未來，按照一個死板的趨勢估了價。
如果我們堅持用“市場”的角度來看婚姻，那必然會面對血淋淋的供需問題。
所謂“物以稀為貴”：入贅的少，入贅就貴；下嫁的少，下嫁就貴。
當這段關系僅僅建立在“出價”上時，一旦買方財力萎縮，或者賣方條件貶值，關系便會宣告破裂。
你以何種方式對待這段關系，這段關系便以何種方式對待你。
婚姻不是買賣，而是“共生”
婚姻不該被看作買賣，它是兩個獨立個體共創(chuàng)生命的開始。它不是靜態(tài)的存量博弈，而是動態(tài)的生長關系。
關于這一點，我很驕傲。
從談戀愛到結(jié)婚至今，我始終遵循著舒婷在《致橡樹》中描繪的那種境界。
那不是一種卑微的攀附，也不是一種傲慢的占有，而是兩個靈魂的對等與站立。
我如果愛你
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛你
絕不學癡情的鳥兒，
為綠蔭重復單調(diào)的歌曲；
也不止像泉源，
常年送來清涼的慰藉；
也不止像險峰，
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光，
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下；
葉，相觸在云里。
每一陣風過，
我們都互相致意，
但沒有人，
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干，
像刀，像劍，也像戟；
我有我紅碩的花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
仿佛永遠分離，
卻又終身相依。
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這里：
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，
足下的土地。
我們?yōu)槭裁匆罢驹谝黄稹保?/h5>
“不僅愛你偉岸的軀體，也愛你堅持的位置，足下的土地。”
很多年后重讀這句詩，我才明白：對抗現(xiàn)實生活的擠壓，靠的不是你在“婚戀市場”上揀選的那點紅利，而是兩個人在觀念達成一致后，那種像橡樹與木棉一樣，根握在地下、葉觸在云里的深層聯(lián)結(jié)。
只有這種關系，才能在“入贅”、“彩禮”這些網(wǎng)絡的紛擾面前，紋絲不動。
畢竟，一段動態(tài)發(fā)展的生動的活潑的關系，不應該被任何單一的維度、任何單一的學科、任何單一的理論衡量，它們沒有這個權力，更沒有這個能力！
你是否也曾因為“計算性價比”而在感情中感到迷茫？
你心目中理想的婚姻狀態(tài)是什么樣的？
歡迎在評論區(qū)分享你的看法，老楊在后臺等你。
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
