漢簡(jiǎn)記載：

金城太守派人，到敦煌抓捕人犯

深埋地下的懸泉漢簡(jiǎn)，保存了大量不為人知的細(xì)節(jié)。其中一枚漢簡(jiǎn)有這樣的內(nèi)容：

金城太守章，派出使者，騎馬三月，趕到懸泉……

懸泉漢簡(jiǎn)是敦煌懸泉漢代遺址，出土的簡(jiǎn)牘。敦煌市和瓜州縣的中心點(diǎn)上，有一處古老的遺址。這里南靠三危山支脈火焰山，北臨西沙窩鹽堿灘，距離疏勒河流域漢長城烽燧線的距離只有15公里，高地東南側(cè)山溝山溝直通山泉。這就是敦煌懸泉置，今天人們稱為懸泉遺址。

這是一處風(fēng)水絕佳之地，居高臨下，可將周圍一覽無余，背靠大山，可攻可守。既有泉水可供使用，又有山窩可避風(fēng)。

懸泉遺址出土了大量漢代簡(jiǎn)牘，為我們展現(xiàn)了當(dāng)年漢軍將士、絲路商隊(duì)、東西使節(jié)們生活的諸多細(xì)節(jié)。

懸泉遺址，因高地東南側(cè)后面的山泉而得名。從那條溝里進(jìn)去，有三股泉水，它們都是從半山腰中涌出，然后依次通過三層臺(tái)地，流入山溝。當(dāng)?shù)乩习傩辗Q之為‘吊吊水’，非常形象地說明了懸泉一名的來歷。這眼泉水也是大有來歷，它是一眼歷史名泉，曾被眾多的典籍所記載。

這個(gè)絲路驛站占地面積達(dá)22500平方米，主體建筑有辦事機(jī)構(gòu)、馬廄、傳舍等等。這個(gè)遺址中共出土各種器物3000余件，簡(jiǎn)牘文書25000余枚。

從長安到敦煌在絲綢之路沿線設(shè)有80多個(gè)驛站，這是唯一一個(gè)考古發(fā)掘的驛站。懸泉置的發(fā)掘是絲綢之路考古學(xué)上的“偉大發(fā)現(xiàn)”。這也是漢代驛置機(jī)關(guān)的首次發(fā)現(xiàn)。1995年“懸泉遺址發(fā)現(xiàn)”被評(píng)為九五期間的十大考古大發(fā)現(xiàn)。

懸泉漢簡(jiǎn)，保存大量歷史細(xì)節(jié)，其中有沙塵暴的記載。有幾枚懸泉漢簡(jiǎn)記錄的風(fēng)非常大。有一條說，懸泉置的官吏送渠犁校尉的一位屬官，結(jié)果遇到了大風(fēng)。風(fēng)大得很，達(dá)到了啥程度，把樹木都刮斷了，一位叫趙定的人也受傷。有一年二月，懸泉置的官吏送姓黃的使者，結(jié)果遇上大風(fēng)。狂風(fēng)襲來，馬匹受驚而死。由此看來，漢代的沙塵暴非常大，能刮斷樹木，讓行人受傷，馬匹受傷死亡。

懸泉置曾接待過于闐國王、康居國王、烏孫國公主等達(dá)官貴人。有簡(jiǎn)上說，絲綢之路繁榮時(shí)，一次接待于闐王，其從者多達(dá)1600人，僅用壞的杯子就達(dá)300多個(gè)。接待烏孫國公主的規(guī)格也相當(dāng)高，簡(jiǎn)上記載有地毯等貴重東西。還在《漢書》以外發(fā)現(xiàn)關(guān)于天馬的記載，出土簡(jiǎn)牘記載，天水郡的人到這里接天馬。而灰坑中發(fā)現(xiàn)的大量馬骨，就有天馬骨頭。

這座驛站在西漢昭帝時(shí)期，就已經(jīng)形成了，前后使用了200余年。最初是一個(gè)傳遞信件的機(jī)構(gòu)，叫懸泉郵。隨著西域的開拓，驛站的規(guī)模也日益擴(kuò)大，后來擴(kuò)大為懸泉置，東漢后期又改為懸泉驛，魏晉時(shí)期這里被徹底廢棄，直到唐代此地有再次興盛起來，宋代被徹底廢棄。

在懸泉出土漢簡(jiǎn)中，有些和蘭州有關(guān)。懸泉簡(jiǎn)47：入合板檄一，金城大守章，詣使者涼州刺史治所。武威以西，吏馬行三月。辛酉日桑榆時(shí)，御董明受魚離廄左寶未央。

這枚簡(jiǎn)牘填補(bǔ)蘭州歷史的空白，顯然，在公元前81年，金城郡設(shè)置之后的，應(yīng)該在東漢中晚期。當(dāng)時(shí)，有個(gè)金城太守章（這里大守就是太守的意思），沒有留下姓，名字叫章，派出使者，辦一件急事。這位使者，在武威以西，就騎馬走了三個(gè)月，似乎是在巡查或者追捕逃犯。可惜，已經(jīng)不知道這位使者的具體使命了。

金城太守是今天大蘭州地區(qū)，最高的行政軍事長官。在金城郡的歷史上，究竟有多少位金城太守，現(xiàn)在已經(jīng)不清楚了。但是出土的漢簡(jiǎn)，記載幾位金城太守的事跡，比如，公元前51年，金城太守賢，沒留下姓，他發(fā)出一份文件，派遣浩亹亭一個(gè)姓漆（桼）賀的官員，押送刑徒。這就留下了兩位金城太守的名，雖然沒有姓·，但能留下名字，也填補(bǔ)金城歷史研究的空白。

相信，隨著懸泉漢簡(jiǎn)的進(jìn)一步研究，更多的歷史細(xì)節(jié)，將向我們展現(xiàn)曾經(jīng)向西開拓的往事。

見山堂筆記之五