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前言：

梨花風(fēng)起正清明。清明節(jié)到了唐宋時期，已經(jīng)不僅僅是祭掃追思，還多了踏青春游的民俗。

彼時，朝堂放假，官員們也有了祭祖出游的黃金周，故而也就流傳下來許多關(guān)于清明的古詩。

今天，與您分享黃庭堅(jiān)的《清明》，他的這首詩，不同于杜牧“雨紛紛”那般濕漉漉的哀愁。

在黃庭堅(jiān)的筆下，彼時的清明是“佳節(jié)清明桃李笑”，只是，那笑得滿是蒼涼，更兼倔強(qiáng)和風(fēng)骨。

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。——宋 黃庭堅(jiān)《清明》

簡譯：

清明佳節(jié)，桃李花含笑綻放，一派生機(jī)，可田野間的荒冢卻令人心生哀愁。

春雷驚動天地，蟄伏的龍蛇開始蘇醒，春雨綿綿滋潤郊原，草木柔嫩青翠。

有人乞討祭品后回家向妻妾炫耀，有人寧肯在綿山焚身而死也不依附權(quán)貴。

千百年以來，賢愚善惡誰能分辨？終究都化作了滿眼蓬蒿，同歸一丘黃土。

黃庭堅(jiān)這個人有才，五歲通五經(jīng)，七歲能賦詩，二十三歲進(jìn)士及第，放在現(xiàn)在，就是頂級學(xué)霸加青年才俊。

和恩師蘇軾一樣，他這輩子最大的本事不是寫詩，而是“得罪人”，因?yàn)樘保屡f黨爭的漩渦把他卷了進(jìn)去，一貶再貶，最后客死宜州。

這首《清明》，作于他人生的暮年，那時他正被貶在路上，或者剛到貶所，宦海沉浮，他有自己的清醒和通透。

“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，此詩開篇就甩出一記鮮明的對比，前者是桃李初綻的勃勃生機(jī)，后者是荒草萋萋的死寂，可謂悲喜交集。

此聯(lián)這不僅僅是寫景，更像是黃庭堅(jiān)在照鏡子，朝花夕拾，今非昔比，怎不讓他感慨萬千。

他與蘇軾亦師亦友，詩書畫俱佳，與秦觀、張耒等人一起，也曾是汴京文壇的座上賓，彼時是何其春風(fēng)得意。

可因?yàn)樗膭傉⒅保豢馅呇赘絼荩擦钇涑蔀槌蒙系臓幾h人物，最終遭貶蠻荒，人生跌入低谷。

春日越熱鬧，越顯得死亡的冰冷，人生越輝煌，越顯得世事虛幻，而這亦是他的睹物傷懷的人間清醒。

“雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔”，這兩句以工整的對仗描繪清明時節(jié)的自然生機(jī)，為后文議論人心賢愚埋下伏筆。

驚雷與蟄蟲、細(xì)雨與草木，既展現(xiàn)了春天萬物復(fù)蘇的蓬勃?dú)庀螅舶岛U伏力量的覺醒與滋養(yǎng)后的舒展。

“人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯”，他在頸聯(lián)講了兩個故事，也是兩種活法，更是他一生的風(fēng)骨。

一種是《孟子》里的齊人，他每天跑到墳地里乞討祭祀剩下的酒肉，回家還要跟妻妾吹牛：“看！我又跟哪個大佬吃飯了！”

這簡直是北宋官場的浮世繪。多少人為了一點(diǎn)殘羹冷炙，為了往上爬半級，把尊嚴(yán)喂了狗，對著權(quán)貴搖尾乞憐，回過頭還要在百姓面前作威作福。

另一種是介子推，跟著晉文公流亡十九年，復(fù)國后別人都去爭功，他卻帶著老娘躲進(jìn)綿山，晉文公放火逼他出來，他抱著樹硬是被燒死，也沒出來領(lǐng)賞。

作此詩時，黃庭堅(jiān)正過著比介子推還慘的日子，在宜州，他住的是透風(fēng)的竹屋，睡的是破床，就連喝口水都要自己去遠(yuǎn)處挑。

若是換了那個“齊人”，早就寫八百字奏折求饒，或者找個靠山跪下了，但黃庭堅(jiān)沒有。

當(dāng)?shù)氐墓賳T難為他，他不在乎，朝廷把他一貶再貶，他也不在乎，他甚至把這種苦難當(dāng)成了一種修行。

他在宜州的破屋子里，依舊像在汴京的翰林院一樣，正襟危坐，揮毫潑墨，從從容容。

所謂的“士甘焚死不公侯”，不是不想做，而是不愿意用脊梁骨去換，就像介子推寧可燒死在綿山，也為了守住一口氣一樣，他守住的是文人的風(fēng)骨。

“賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘”，尾聯(lián)筆觸雖殘忍凄涼，卻也是發(fā)自肺腑的大實(shí)話，清醒通透，亦慈悲。

不管是廟堂之高，還是江湖之遠(yuǎn)，不管是像齊人那樣卑微地活著，還是像介子推那樣高潔地死去，最后莫不同歸一丘。

因?yàn)榭赐噶诉@一點(diǎn)，所以黃庭堅(jiān)不再糾結(jié)，也不再悲憤，而是選擇了“通透”，選擇了與自己和解。

這種通透不是躺平，不是擺爛，而是一種“我知道結(jié)局是虛無，但我依然要把過程活得漂亮”的倔強(qiáng)。

就像他在生命的最后時刻，有人來看望他，他說：“別難過，我這就要走了”，然后投床大鼾，從容離世。

后記：

讀黃庭堅(jiān)的《清明》，不要只賞理趣，當(dāng)見其風(fēng)骨，他以介子推自比，非為悲觀，實(shí)為守節(jié)。

身處逆境，他不爭一時之長短，不向權(quán)貴折腰，而是在滿山蓬蒿中修得一顆清明心。

這種“理趣”，是歷經(jīng)滄桑后的通透，更是士大夫的浩然正氣，人生終歸黃土，唯有風(fēng)骨不朽。

愿我們亦能在喧囂塵世中，守住內(nèi)心的分寸與尊嚴(yán)，清風(fēng)不動，明月自清。

參考文獻(xiàn)：

《山谷集》