恐怖主義的鼻祖、中東地區的死對頭：猶太復國主義為何如此遭厭惡

提到中東亂局，大家第一反應就是沒完沒了的爆炸、廢墟和流離失所的難民，這一切繞不開一個詞，就是猶太復國主義。為什么從阿拉伯世界到全球不少人提到它都滿是反感，甚至有人說它是恐怖主義的鼻祖？今天咱就掰扯清楚這件事，只說實錘不玩虛的。

19世紀末，歐洲反猶浪潮越來越兇，猶太人在很多國家都遭受到歧視、迫害，甚至大規模屠殺。維也納記者西奧多·赫茨爾親眼見過這些苦難，寫下了《猶太國》，提出猶太人應該到巴勒斯坦建立自己的民族家園。這就是現代猶太復國主義的開端。

1897年，第一屆世界錫安主義大會在瑞士召開，正式把“在巴勒斯坦建立猶太民族家園”定成了運動目標。那時候巴勒斯坦還是奧斯曼帝國的一部分，絕大多數居民都是阿拉伯人，猶太人只占很小很小的比例。

猶太復國主義者認為這里是猶太人古代的故土，有宗教和歷史依據，理應回歸。英國在1917年發表《貝爾福宣言》，公開支持在巴勒斯坦為猶太人建立民族家園。這份宣言給了猶太復國主義關鍵的國際支持，一下子就讓運動有了靠山。

二戰期間納粹對猶太人的大屠殺震驚世界，大量猶太人因此失去家園，猶太復國主義也收獲了不少國際社會的同情。1947年聯合國通過分治決議，打算把巴勒斯坦分成猶太國和阿拉伯國，1948年以色列正式建國，第一次中東戰爭隨即爆發。從那之后，這片土地的沖突就再也沒停過。

猶太復國主義早期為了建國，確實出過不少極端武裝組織。比如伊爾貢和萊希，就曾針對英國托管當局和阿拉伯平民發動過多次襲擊。1946年伊爾貢炸毀耶路撒冷大衛王飯店，造成九十多人死亡，其中一大半都是無辜平民。1948年戰爭期間，還發生了多起針對阿拉伯村莊的襲擊，導致大量巴勒斯坦人逃離家園，成了流離失所的難民。

這些以制造恐慌、迫使原住民離開土地給猶太移民騰空間的操作，被不少歷史學家和阿拉伯世界看作現代中東恐怖主義的早期案例。1948年戰爭結束后，大約七十萬巴勒斯坦人流離失所，這就是巴勒斯坦人至今銘記的大災難。

以色列建國之后，這些極端武裝雖然解散，但那套極端思潮一直留在右翼政治當中延續。直到現在，部分定居點運動和極端分子，還被指控對巴勒斯坦平民實施暴力。不少批評者認為，猶太復國主義從一開始就帶著殖民主義和排他性，把猶太人的土地訴求放在當地阿拉伯居民的權利之上，本身就埋下了百年沖突的種子。

對巴勒斯坦人和阿拉伯人來說，猶太復國主義根本不是啥空泛的政治名詞，它就是實打實落在自己頭上的壓迫。自家世代居住的土地，一覺醒來就成了別人的國家，換誰能接受啊。1948年打完仗，1967年再開戰，以色列拿下了更多土地，西岸、加沙和東耶路撒冷都被它控制。巴勒斯坦人丟了大部分故土，數百萬難民到現在都回不了家。

日常日子也不好過，定居點越擴越大，隔離墻、檢查站一道又一道，水和土地這類資源分配全不公平，巴勒斯坦人去哪都受限制。加沙被封了這么多年，好多人直接說那就是個露天監獄，這日子誰能過踏實。

更讓人不舒服的是明擺著的雙標，國際上對以色列的軍事行動往往睜一只眼閉一只眼，巴勒斯坦人稍微反抗一下，直接就被扣上恐怖主義的帽子。這種不公平擺在明面上，整個阿拉伯世界都咽不下這口氣。猶太復國主義說自己是要實現猶太人的民族自決，可實操起來，直接把當地阿拉伯人的自決權踩在了腳下。一個民族的自由，建在另一個民族的苦難上頭，這是誰都沒法接受的事兒。

其實也不是所有猶太人都支持極端形式的猶太復國主義，這個得分清楚。以色列內部就有“新歷史學家”群體，靠著公開的檔案資料重新審視建國歷史，人家都直承認1948年確實存在針對阿拉伯平民的驅逐和暴力行為。還有一部分正統猶太教徒，認為建立世俗猶太國家違背宗教教義，公開反對猶太復國主義政權。

可架不住現在以色列主流政治里右翼勢力越來越強，擴張定居點、搞強硬政策成了常態。這也讓外界對猶太復國主義的整體印象越來越差。很多人搞反了因果，覺得反對猶太復國主義就是討厭猶太人，其實根本不是這么一回事。

猶太復國主義遭厭惡的核心，從來不是針對猶太人這個民族，而是它在實踐中表現出來的排他性、擴張性，還有對當地原住民權利的徹底忽視。它把宗教、歷史敘事轉化成了現實里的領土爭奪和權力結構，造成了長達百年的民族矛盾和人道主義災難，這才是問題的根源。

最近這陣子以色列聯合美國對伊朗發動攻擊，再加上之前的種種炒作，國際社會對它的反感更甚，之前西方五十個國家的相關排行里，以色列都排在了最后一名，可見名聲有多差。現在表面上看戰火好像要停，可以色列那邊壓根沒有真停火的意思，未來中東這攤子事還不知道會往什么方向發展。天天算計別人的利益，搶占別人的土地，早晚也得被別人算計。

參考資料：

新華網 《貝爾福宣言》發表百年　英國該如何反思

BBC 以色列在西岸中心地帶推進大規模非法定居點建設