你有沒(méi)有想過(guò),明明知道等著自己的是千刀萬(wàn)剮的極刑,提前走一步就能少受無(wú)盡折磨,可整整幾千太平天國(guó)俘虜,愣是很多人覺(jué)得城破得太突然,大家根本來(lái)不及反應(yīng)。其實(shí)天京城破前,斷糧斷援已經(jīng)硬扛了好幾個(gè)月。真等到城門被攻破那天,大批士兵連跑路的力氣都剩不下,哪還有力氣從容安排自盡的事。
沒(méi)人主動(dòng)尋死。天京城破已經(jīng)過(guò)去160年,不少人覺(jué)得這群人是懦弱怕死,可背后的真相,真不是大家想的那樣。
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清軍抓俘虜這套流程,玩得不要太熟練。把人控制住之后,第一件事就是全面搜身。
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但凡能用來(lái)尋死的東西,刀子、繩索、腰帶哪怕是女眷頭上的發(fā)簪,全給你搜得干干凈凈,一樣都留不下。搜完身立馬套上枷鎖手銬腳鐐,別說(shuō)動(dòng)手尋死,連抬個(gè)胳膊都費(fèi)勁。
清軍打的算盤誰(shuí)都清楚,就是要把活人拉到刑場(chǎng)當(dāng)眾凌遲,殺給全天下人看,以此震懾反對(duì)者。死一個(gè)就少一分震懾效果,說(shuō)什么都不會(huì)讓你提前斷氣。
關(guān)押期間只給極少的食物,好多俘虜都餓到快脫力,身體和意志早就垮得不成樣子。就算你想到咬舌頭自盡,旁邊也時(shí)時(shí)刻刻有人盯著,稍微有點(diǎn)不對(duì)勁立馬按住給你止血,死不了還得多遭一遍罪。
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當(dāng)年林鳳祥兵敗后躲進(jìn)地道,提前吞了毒想自盡,結(jié)果藥量沒(méi)算準(zhǔn),沒(méi)死成。清軍把他從地道挖出來(lái),硬生生救活,之后千里押解去北京凌遲處死。整個(gè)過(guò)程全在清軍掌控里,他想提前死,清軍就是不給他這個(gè)機(jī)會(huì)。
除了外界把自盡的路堵死,清廷還給太平軍畫了個(gè)超大的餅,就是大規(guī)模招降。攻城的時(shí)候清軍到處貼告示,白紙黑字寫著放下武器歸順就免死,立過(guò)功的還能量才做官。
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真有活生生的例子擺在所有人面前,北王韋昌輝的親弟弟韋俊,天京事變后走投無(wú)路選擇投降,清廷不光沒(méi)殺他,還給了他總兵的職位,最后一直活到太平天國(guó)覆滅,得以善終,是這場(chǎng)戰(zhàn)亂里少有的幸存者。
這么個(gè)大活例子擺著,誰(shuí)能不動(dòng)心?好多士兵都在心里琢磨,高級(jí)將領(lǐng)投降都能活得好好的,我一個(gè)小卒投降,說(shuō)不定也能有條活路。有了這個(gè)念頭,誰(shuí)還會(huì)主動(dòng)想著自盡呢。
可很少有人能看穿,清廷的招降本來(lái)就是帶欺騙性的。有利用價(jià)值的高級(jí)降將,留著能吸引更多人投降,當(dāng)然不殺。普通士兵和家眷根本沒(méi)談判籌碼,投降之后照樣是死路一條,等大家反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候,早就晚了。
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太平軍從金田起兵到定都南京,大大小小經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次絕境,最后都硬生生熬了過(guò)來(lái)。永安被圍了好幾個(gè)月,大家都以為死定了,最后還不是成功突圍。湖口一戰(zhàn)把湘軍打崩,曾國(guó)藩都差點(diǎn)投水自盡。
這些經(jīng)歷刻在所有太平軍將士的腦子里,大家都默認(rèn)輸了不代表死,活著就還有轉(zhuǎn)機(jī)。這種慣性思維,讓他們走到末路的時(shí)候,還在等著變數(shù)出現(xiàn),等徹底反應(yīng)過(guò)來(lái)不對(duì),已經(jīng)沒(méi)機(jī)會(huì)自盡了。
還有宗教觀念牢牢綁著大家,拜上帝教是太平軍的精神支柱,教義里明明白白禁止自殺。洪秀全說(shuō)人的身體是上帝賜予的,自己了斷生命就是背叛上帝的安排,死后不僅升不了天,還要被打進(jìn)地獄受罪,連家人都會(huì)被連累。
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這套規(guī)則說(shuō)了十幾年,從當(dāng)兵第一天就開始反復(fù)灌輸,早就刻進(jìn)了日常行為邏輯里。好多底層士兵識(shí)字不多,就記住了上帝不讓自殺,那就是絕對(duì)不能做的事。
再加上中國(guó)傳統(tǒng)倫理也說(shuō)身體發(fā)膚受之父母,不能隨意損毀,自殺就是不孝不敬。兩套觀念往這一擺,直接把自盡這個(gè)選項(xiàng),從大多數(shù)人的認(rèn)知里抹掉了,從一開始就沒(méi)覺(jué)得這是個(gè)能選的路。
當(dāng)年石達(dá)開被圍在大渡河,進(jìn)退不得,他的妻妾子女和謀士都已經(jīng)投河自盡了。那時(shí)候沒(méi)人攔著他,他完全有機(jī)會(huì)拔劍自刎,可他沒(méi)選這條路。
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他主動(dòng)走進(jìn)清軍大營(yíng),想用自己一條命,換手下幾千士兵的生路。他清楚凌遲有多痛苦,可他還是選了扛下這一切。成都刑場(chǎng)上,幾千刀割下來(lái),他從頭到尾沒(méi)吭一聲,還低聲安慰身邊一起受刑的同伴。他不是貪生怕死,是為了身上的責(zé)任,拿自己換不下一線生機(jī),和懦弱半毛錢關(guān)系都沒(méi)有。
林鳳祥從被俘到行刑,全程沒(méi)出過(guò)一聲,十六個(gè)劊子手輪流動(dòng)手,他愣是一聲沒(méi)吭。這不是麻木,是一輩子打仗磨出來(lái)的硬骨頭,就是要讓清廷知道,殺得掉身體,打不垮意志。
李開芳更剛,刑場(chǎng)上臨死前還飛腿踢死了劊子手,踢傷了清兵。很多人說(shuō)這是沖動(dòng),其實(shí)這是一個(gè)武將最后一次主動(dòng)出擊,用最后一點(diǎn)力氣亮出自己的態(tài)度。
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15歲的幼天王洪天貴福是少見(jiàn)的例外,他跪地求饒,寫詩(shī)效忠清廷,以為能保住命,結(jié)果照樣被押上刑場(chǎng)凌遲。說(shuō)白了,你是死是活怎么死,從來(lái)都是清廷說(shuō)了算,求饒根本沒(méi)用。
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那些熬到最后的人,只是把最后一點(diǎn)尊嚴(yán)牢牢握在了自己手里。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,不是大家不想提前自盡,是從行動(dòng)到念頭,全被堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。看守鎖了身子,招降騙了時(shí)機(jī),信仰堵了念頭,將領(lǐng)擔(dān)著責(zé)任,哪還有自盡的路走。
參考資料:羅爾綱《太平天國(guó)史》,那思陸《清代刑罰制度研究》,白壽彝《石達(dá)開全傳》,夏春濤《太平天國(guó)宗教思想與社會(huì)動(dòng)員研究》
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