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近日,陽(yáng)江市陽(yáng)東區(qū)民政局就雅韶鎮(zhèn)笏朝村的“爛頭山”擬更名為“寶冠山”一事公開(kāi)征求意見(jiàn),引發(fā)本地市民與網(wǎng)友的熱烈討論,最終更名程序暫緩。此次更名風(fēng)波已不單是地理標(biāo)識(shí)的變動(dòng),更成為一場(chǎng)關(guān)于文化傳承、歷史記憶與發(fā)展愿景的公共思辨。“爛頭山”究竟是一座怎樣的山?地名背后又隱藏著怎樣的故事?
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我臺(tái)記者實(shí)地走訪,探查其地理位置與地形特征,聆聽(tīng)當(dāng)?shù)鼐用衽c專業(yè)人士的聲音,追溯地名由來(lái)與演變,并深入探討地名變更背后的文化意義與社會(huì)反響。從今日起,我臺(tái)將推出《一起去巡山》系列報(bào)道,系統(tǒng)呈現(xiàn)陽(yáng)江“山海兼優(yōu)”的旅游資源,深度挖掘名山人文內(nèi)涵,助力打造陽(yáng)江山地旅游新名片。
在雅韶鎮(zhèn)政府工作人員的指引下,歷時(shí)兩個(gè)小時(shí),記者成功登頂爛頭山。只見(jiàn)山頂確實(shí)寸草不生,遍布嶙峋怪石,且?guī)r石中鑲嵌著大量圓潤(rùn)的鵝卵石,形成了“石中有石”的奇特地質(zhì)景觀。
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爛頭山位于陽(yáng)東區(qū)雅韶鎮(zhèn)笏朝村東面,海拔約275米。在周遭平整的稻田中,它如一道直插天空的灰白剪影,遠(yuǎn)觀確似一頂冠冕。山名“爛頭”源于一則流傳甚廣的民間傳說(shuō):古時(shí)此山不斷向上生長(zhǎng),欲與天比高,最終驚醒了打瞌睡的雷公。雷公大怒,一道霹靂將其劈去大半,山頭從此變得光禿嶙峋,故得名“爛頭山”。
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傳說(shuō)與地貌特征緊密相連,共同構(gòu)成了爛頭山獨(dú)特的地方文化記憶。今年76歲的笏朝村村民陳思理,幼時(shí)放牛,時(shí)常到山上玩耍。據(jù)他介紹,爛頭山也叫“雞冠山”,附近村民對(duì)此稱謂較為認(rèn)可,村志亦有文獻(xiàn)記載。
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陽(yáng)東區(qū)雅韶鎮(zhèn)笏朝村村民 陳思理:
老一輩人叫它爛頭山,所以我們也這樣叫。其實(shí)是因?yàn)檫@里亂石很多,后期改為雞冠山。雞冠山的來(lái)歷是因?yàn)槲覀冇信f時(shí)那個(gè)廟,廟的對(duì)聯(lián)是這樣寫的,廟貌巍峨,秀毓雞冠馬嶺,就是這樣來(lái)的。
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根據(jù)官方公告,更名申請(qǐng)由雅韶鎮(zhèn)政府提出,希望擬定的新名“寶冠山”,“提升陽(yáng)東地名文化內(nèi)涵”和“賦予自然景觀積極正向的寓意”。迄今為止,爛頭山仍未經(jīng)開(kāi)發(fā)。
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陽(yáng)東區(qū)雅韶鎮(zhèn)鎮(zhèn)委委員 林良冠:
為什么要改名字,去年年底的時(shí)候,我們正就為了文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,就考慮到給爛頭山改名為寶冠山,有這一個(gè)文雅美好寓意。
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更名公告發(fā)出后,引發(fā)了一場(chǎng)大討論。支持更名者認(rèn)為“爛頭”二字不雅,容易讓外地游客心生隔閡,甚至不愿前往,不利于當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。反對(duì)聲音則呼應(yīng)了近期全國(guó)多地關(guān)于地名更改的廣泛討論。反對(duì)者擔(dān)憂,隨意更改老地名會(huì)割裂歷史文脈,使承載著集體記憶、民俗傳說(shuō)與地理特征的“活化石”消失。
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地名不僅是導(dǎo)航坐標(biāo),更是“一部濃縮的地方志和文化史”。爛頭山的傳說(shuō)與其奇特地貌相輔相成,改名后,這段生動(dòng)的地方敘事恐將隨之褪色。
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陽(yáng)東區(qū)雅韶鎮(zhèn)笏朝村村民 陳思理:
對(duì)于這個(gè)改名,村民都不是很同意,覺(jué)得原來(lái)名字挺好的。
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陽(yáng)東區(qū)雅韶鎮(zhèn)鎮(zhèn)委委員 林良冠:
在公示期間,返鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親、當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)此的對(duì)爛頭山改名的意見(jiàn)不一,那我們也考慮到群眾對(duì)于爛頭山,這個(gè)地名的一個(gè)情節(jié)一個(gè)情懷,那我們就暫停擱置了后續(xù)的一個(gè)更名的工作。
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記者 蘆欣諾:
爛頭山的更名爭(zhēng)議,折射出當(dāng)代城鄉(xiāng)發(fā)展中一個(gè)普遍性的文化命題。它絕不是簡(jiǎn)單的文字游戲,它涉及社會(huì)成本、歷史情感、文化認(rèn)同與發(fā)展戰(zhàn)略的多重考量。一個(gè)理想的地名管理,或許在于尋求“保護(hù)”與“發(fā)展”的最大公約數(shù)。這場(chǎng)爭(zhēng)論的核心,實(shí)則是如何在快速發(fā)展中平衡“保護(hù)”與“創(chuàng)新”。一方面,國(guó)家層面已強(qiáng)調(diào)建立地名保護(hù)名錄制度,慎重對(duì)待老地名;另一方面,地方政府也希望通過(guò)地名重塑,為地區(qū)發(fā)展注入新的文化動(dòng)能與品牌價(jià)值。
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目前
爛頭山更名一事暫時(shí)告一段落
最終是否會(huì)更名
結(jié)果有待民意的匯聚與政府的決策
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但無(wú)論如何
這場(chǎng)討論本身已具價(jià)值
它促使人們重新審視腳下土地的名字
思考那些看似尋常的稱謂背后
所承載的厚重歷史、生動(dòng)故事
與我們對(duì)未來(lái)的共同想象
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地名之變
最終應(yīng)服務(wù)于讓文化更好地傳承
讓鄉(xiāng)愁有所依歸
讓發(fā)展更有溫度
來(lái)源 | 陽(yáng)江新聞
記者 | 何輝
攝像 | 毛軍玲
編輯 | 賴秀珠
審核 | 梁劍華 梁勝
終審 | 黃劉生
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