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從先秦時(shí)期以木、石為材的簡(jiǎn)易枕具到漢晉時(shí)期逐漸普及的瓷枕,再到唐宋明清時(shí)期工藝與審美臻于極致的各類枕器,承載著古人的生活智慧與文化意涵,見證著從席地而臥到床榻安居的生活變遷,也鐫刻著不同時(shí)代的工藝技藝與審美風(fēng)尚。
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目前,匯集7家參展單位109件(套)展品的“夢(mèng)華千年——中國歷代枕器”展在廣東省東莞市松山湖望野博物館開展。展覽分為“古枕眾材”與“陶瓷枕獨(dú)擅千年韻”兩個(gè)單元,為觀眾勾勒出一幅跨越1500年的中國古代枕具發(fā)展畫卷。
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步入展廳,各個(gè)時(shí)期的枕器,或古樸粗糲,或恢弘大氣,或雅致精巧。中國國家博物館藏金代河津窯三彩水波荷花紋八角型枕、上海博物館藏唐代澤州窯綠釉枕等藏品,讓觀眾得以窺見不同朝代的生活圖景與文化風(fēng)貌。
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金代河津窯三彩水波荷花紋八角型枕是一件“回娘家”文物。中國國家博物館征集部研究員胡朝輝說,2021年,該館舉辦“2016年度十大考古發(fā)現(xiàn)”之“龍門遺粹——山西河津窯考古成果展”時(shí),因缺乏河津窯代表性實(shí)物,對(duì)展覽主題的完整表達(dá)頗有遺憾,松山湖望野博物館館長、本次展覽策展人閻焰得知后,將此件館藏珍品捐贈(zèng)給國博,促成了一場(chǎng)跨越場(chǎng)館的協(xié)作,也填補(bǔ)了國博河津窯陶瓷的收藏空白。
在閻焰看來,讓河津窯文物在國家級(jí)場(chǎng)館被更多人看見,比收藏在望野博物館具有更重要的意義。
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景德鎮(zhèn)御窯博物院借展的明代青花纏枝花元寶枕上下兩節(jié)分開燒造,工藝難度極高。景德鎮(zhèn)御窯博物院黨支部書記鄒媛說,它融入人體工程學(xué)的實(shí)用設(shè)計(jì)和精致紋飾裝飾,既符合宮廷御用器物的標(biāo)準(zhǔn),又兼顧寢具的舒適需求,是研究明代御窯制瓷工藝和宮廷審美的重要載體。
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“此次展覽能實(shí)現(xiàn)‘夢(mèng)華千年’的完整脈絡(luò),離不開各合作單位的支持,眾多具有極高學(xué)術(shù)與藝術(shù)價(jià)值的器物,構(gòu)筑了這場(chǎng)中國古代枕具的展示。”閻焰說。
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策展人語 /望野博物館館長、策展人閻焰
“人生自夢(mèng)而始,亦以夢(mèng)為終。百千年歲月交替,枕頭之器一直在時(shí)空中旋轉(zhuǎn)。懷揣對(duì)夢(mèng)幻世界的憧憬,深入觀察枕具變化,以期將夢(mèng)境看透。”展覽前言中的這句話就是我們的策展初衷。
枕,恰是托舉生活安寧的體現(xiàn)。展覽從這一日用器具出發(fā),梳理近1500年的歷史變化,深入詮釋古人在追求美好生活的過程中所展現(xiàn)出的藝術(shù)審美和工藝創(chuàng)造力,向觀眾闡述——永遠(yuǎn)保持對(duì)美好生活的追求熱情。
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本文作者為《中國文化報(bào)》 記者 劉海紅
展覽信息
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展覽名稱:夢(mèng)華千年——中國歷代枕器
開幕時(shí)間:2026年2月6日
展覽地點(diǎn):松山湖望野博物館
指導(dǎo)單位:東莞市文化廣電旅游體育局
東莞松山湖高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)管理委員會(huì)
主辦單位:松山湖宣傳教育文體旅游局
承辦單位:深圳望野博物館 松山湖望野博物館
參展單位:中國國家博物館 上海博物館 清華大學(xué)藝術(shù)博物館 景德鎮(zhèn)御窯博物院 南越王博物院
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博物館開放時(shí)間
深圳:提升改造閉館,暫不對(duì)外開放
松山湖:周二至周日09:00-19:30,周一閉館
地址
深圳市龍華區(qū)龍華大道1377號(hào)龍華文化藝術(shù)中心三樓
東莞市松山湖禮智路1號(hào)松山湖望野博物館
電話
深圳:0755-81781731
松山湖:0769-22222975
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