□張迪

　　窗外，一聲聲稚嫩的童音傳入耳際：“春天在哪里呀，春天在哪里，春天就在小朋友的眼睛里，看見紅的花呀，看見綠的草，還有會唱歌的小黃鸝……”春風(fēng)裊裊，百花灼灼，明媚的春光正好。
　　眼前的春景令人流連忘返，名家筆下的春意叫人心曠神怡。以文為路，走進(jìn)他們心中的那片春天，能感受到別樣的春日風(fēng)情。
　　朱自清的《春》讓人領(lǐng)略到富于柔美的生機(jī)，林語堂的《春日游杭記》使人仿佛置身其中，季羨林的《春滿燕園》帶我們走進(jìn)花香四溢的燕園，沈從文的《春》描繪了湘西鄉(xiāng)村的寧靜與純樸，豐子愷的《春》參透對生命本質(zhì)的思索，茅盾的《櫻花》以其獨特視角展現(xiàn)春天的浪漫與美好，還有林清玄的《有春》傳遞著生命的力量與希望，舒婷的《初春》呈現(xiàn)春天初露鋒芒的無限可能。
　　絕大多數(shù)人會選擇用美好來定義春天，豐子愷先生卻有另一番與眾不同的感受，他洞悉到春更多是一種精神追求，是向陽而生的希望象征，而非實際體驗的舒適愜意。他認(rèn)為“春是精神的、藝術(shù)的，而非物質(zhì)的、實利的”。春天帶來的愉悅是精神層面的，而非物質(zhì)層面的。眼里看的，心里想的，夢里見的春景不過是追尋中尚未觸達(dá)的那種狀態(tài)。豐子愷眼里的春，啟示了我們一個未曾挖掘發(fā)現(xiàn)的道理：生命旅程是在探尋的過程中收獲點滴的慰藉與圓滿，或許人最幸福的時刻就在“將滿未滿”的臨界狀態(tài)。
　　“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了……”品味朱自清先生筆下的春，再也無法停下奔向春天的腳步。滿枝的花兒像火像霞像雪，嫩綠的軟綿綿的草兒已經(jīng)從地下冒了出來，蜜蜂嗡嗡地鬧著，蝴蝶飛來飛去。漫步春的樂園，那些頑皮的花兒正眨著眼沖人微笑，小草在招手，拂面的風(fēng)裹著桃兒、梨兒、杏兒花開的香甜，醞釀著果實可期的成熟，無限的生機(jī)與靈動的鮮活交織出一幅繁華的錦緞。朱自清先生把春天比作剛落地的娃娃，“從頭到腳都是新的，生長著”；又將它視作小姑娘，“花枝招展的，笑著，走著”；還把它擬為健壯的青年，“有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去”。“有的是功夫，有的是希望”，更有的是敘不完的詩情、看不盡的畫意。春的序曲就在盼、繪、迎、頌中依次鋪展開來，人格美的“情”與自然美的“景”在此水乳交融，五彩繽紛的春圖盡情展現(xiàn)。朱自清筆下的春，既是委婉細(xì)膩的，也是繁榮興旺的。追求光明，熱愛生活，向往未來，這本身就是對生命的敬畏與尊重。讀完這個”春“，胸中豁然升騰起一股向上生長的力量。
　　林清玄先生在《有春》里說：“每當(dāng)我想起從前貼在米缸上的‘春’字，就想起父親說的那句話‘心里若有春，就是富有，心里若無春，就是貧窮。希望自己的心常常有春，有更大的空間來包容更多的智慧與愛’”。林清玄自定義的富有與世俗評判的富有是截然不同的，他認(rèn)為“富有的標(biāo)準(zhǔn)，不是有多少財產(chǎn)，而是有沒有智慧與寬裕的心；富有的標(biāo)準(zhǔn)，不是能占有多少東西，而是能不能布施與關(guān)懷。富有的標(biāo)準(zhǔn)，不是有多少名利權(quán)位，而是有多少幸福和感情”。林清玄先生的父親用一番話照亮了他內(nèi)心的每一個角落，指引并塑造了他知足、豁達(dá)、包容的價值觀。心中不缺即為富，林清玄先生心中的春是深含禪意的智慧顯現(xiàn)，是精神家園的真實寫照。
　　我想，春，既顯現(xiàn)于爛漫的芳菲與旖旎的風(fēng)光里，也潛藏在對美好的向往與生活的熱愛中。林清玄《海邊的白蝴蝶》中有一句話，“一個人如果愿意時常保有尋覓美好感覺的心，那么在事物的變遷中，不論是生機(jī)盎然或枯落沉寂都可以看見美，那美的原不在事物，而在心靈、感覺乃至眼睛。”這句話如同一泓清泉，滋潤著內(nèi)心深處的那粒不負(fù)春光的種子，待春天到來之際，這粒種子便自然而然生根發(fā)芽。其實，每個人都是世上的獨行客，生命前行的方式、何時抵達(dá)何處遵循命運的安排，我們可以做的是時時為自己點上一盞燈，奔赴熱愛、走向光明，如此，定能讓生命之樹枝繁葉茂，綻放出無盡的光彩。