□張迪
窗外,一聲聲稚嫩的童音傳入耳際:“春天在哪里呀,春天在哪里,春天就在小朋友的眼睛里,看見紅的花呀,看見綠的草,還有會唱歌的小黃鸝……”春風(fēng)裊裊,百花灼灼,明媚的春光正好。
眼前的春景令人流連忘返,名家筆下的春意叫人心曠神怡。以文為路,走進(jìn)他們心中的那片春天,能感受到別樣的春日風(fēng)情。
朱自清的《春》讓人領(lǐng)略到富于柔美的生機(jī),林語堂的《春日游杭記》使人仿佛置身其中,季羨林的《春滿燕園》帶我們走進(jìn)花香四溢的燕園,沈從文的《春》描繪了湘西鄉(xiāng)村的寧靜與純樸,豐子愷的《春》參透對生命本質(zhì)的思索,茅盾的《櫻花》以其獨特視角展現(xiàn)春天的浪漫與美好,還有林清玄的《有春》傳遞著生命的力量與希望,舒婷的《初春》呈現(xiàn)春天初露鋒芒的無限可能。
絕大多數(shù)人會選擇用美好來定義春天,豐子愷先生卻有另一番與眾不同的感受,他洞悉到春更多是一種精神追求,是向陽而生的希望象征,而非實際體驗的舒適愜意。他認(rèn)為“春是精神的、藝術(shù)的,而非物質(zhì)的、實利的”。春天帶來的愉悅是精神層面的,而非物質(zhì)層面的。眼里看的,心里想的,夢里見的春景不過是追尋中尚未觸達(dá)的那種狀態(tài)。豐子愷眼里的春,啟示了我們一個未曾挖掘發(fā)現(xiàn)的道理:生命旅程是在探尋的過程中收獲點滴的慰藉與圓滿,或許人最幸福的時刻就在“將滿未滿”的臨界狀態(tài)。
“盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了……”品味朱自清先生筆下的春,再也無法停下奔向春天的腳步。滿枝的花兒像火像霞像雪,嫩綠的軟綿綿的草兒已經(jīng)從地下冒了出來,蜜蜂嗡嗡地鬧著,蝴蝶飛來飛去。漫步春的樂園,那些頑皮的花兒正眨著眼沖人微笑,小草在招手,拂面的風(fēng)裹著桃兒、梨兒、杏兒花開的香甜,醞釀著果實可期的成熟,無限的生機(jī)與靈動的鮮活交織出一幅繁華的錦緞。朱自清先生把春天比作剛落地的娃娃,“從頭到腳都是新的,生長著”;又將它視作小姑娘,“花枝招展的,笑著,走著”;還把它擬為健壯的青年,“有鐵一般的胳膊和腰腳,他領(lǐng)著我們上前去”。“有的是功夫,有的是希望”,更有的是敘不完的詩情、看不盡的畫意。春的序曲就在盼、繪、迎、頌中依次鋪展開來,人格美的“情”與自然美的“景”在此水乳交融,五彩繽紛的春圖盡情展現(xiàn)。朱自清筆下的春,既是委婉細(xì)膩的,也是繁榮興旺的。追求光明,熱愛生活,向往未來,這本身就是對生命的敬畏與尊重。讀完這個”春“,胸中豁然升騰起一股向上生長的力量。
林清玄先生在《有春》里說:“每當(dāng)我想起從前貼在米缸上的‘春’字,就想起父親說的那句話‘心里若有春,就是富有,心里若無春,就是貧窮。希望自己的心常常有春,有更大的空間來包容更多的智慧與愛’”。林清玄自定義的富有與世俗評判的富有是截然不同的,他認(rèn)為“富有的標(biāo)準(zhǔn),不是有多少財產(chǎn),而是有沒有智慧與寬裕的心;富有的標(biāo)準(zhǔn),不是能占有多少東西,而是能不能布施與關(guān)懷。富有的標(biāo)準(zhǔn),不是有多少名利權(quán)位,而是有多少幸福和感情”。林清玄先生的父親用一番話照亮了他內(nèi)心的每一個角落,指引并塑造了他知足、豁達(dá)、包容的價值觀。心中不缺即為富,林清玄先生心中的春是深含禪意的智慧顯現(xiàn),是精神家園的真實寫照。
我想,春,既顯現(xiàn)于爛漫的芳菲與旖旎的風(fēng)光里,也潛藏在對美好的向往與生活的熱愛中。林清玄《海邊的白蝴蝶》中有一句話,“一個人如果愿意時常保有尋覓美好感覺的心,那么在事物的變遷中,不論是生機(jī)盎然或枯落沉寂都可以看見美,那美的原不在事物,而在心靈、感覺乃至眼睛。”這句話如同一泓清泉,滋潤著內(nèi)心深處的那粒不負(fù)春光的種子,待春天到來之際,這粒種子便自然而然生根發(fā)芽。其實,每個人都是世上的獨行客,生命前行的方式、何時抵達(dá)何處遵循命運的安排,我們可以做的是時時為自己點上一盞燈,奔赴熱愛、走向光明,如此,定能讓生命之樹枝繁葉茂,綻放出無盡的光彩。
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