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靈隱寺傳戒法會能跟間諜扯上關(guān)系,我既佩服造謠者的腦洞,也感嘆相信者的智商。然而謠言真真切切地誕生并被廣泛傳播,靈隱寺發(fā)布嚴正聲明,一反佛教應(yīng)對輿情“清者自清”的方法,看來也是被逼得不得不“金剛怒目”了。
先普及一些佛教知識。這次靈隱寺舉行的是“傳授二部僧三壇大戒法會”,這是漢傳佛教中規(guī)格最高、最完整的受戒儀式。通常,我們這種皈依弟子,就可以稱為佛弟子了,通俗點說就是認釋迦牟尼為導(dǎo)師,舉行一個儀式(授皈依)就算獲得資格。但是要想修行精進還要不斷學修,也可以繼續(xù)受戒,比如“五戒”“八關(guān)齋戒”等。我一直沒敢受戒,是因為“戒”對于佛弟子來說應(yīng)該很神圣,比如“五戒”中要斷除的殺、盜、淫、妄、酒,我就難免犯,因此我敢在自己內(nèi)心不夠堅定的時候立下這樣的契約。戒,是約束是保護也是警示,有裨益也要慎重。
三皈五戒一般針對的是在家人,也就是所謂俗家弟子,只是以佛為師,其他該干嘛干嘛,不影響你結(jié)婚生娃搞事業(yè)。一旦有了更強烈的愿望和道心,就可以選擇出家當僧尼,經(jīng)過嚴格的修行,才可以正式受三壇大戒。三壇分別是初壇沙彌 (尼)戒、二壇比丘(尼)具足戒、三壇出家菩薩戒,這三壇之后出家人要守的戒律就有二三百條,不能再肆意妄為,用行為規(guī)范來約束內(nèi)心,最終達到清凈和覺悟。但這個契約也非常嚴格,受戒者會想象著頭上懸著一把戒刀,一旦毀犯就要斬下,有這種敬畏才能降服那顆充滿妄念的心。
三壇大戒有一定的流程儀式,前期包括掛搭、請引禮師、宣規(guī)編班、凈壇結(jié)界、教誡行儀等,在法堂或大殿舉行初壇正授,新戒發(fā)心求戒,得戒和尚授予沙彌戒;在戒壇舉行二壇正授,有三師七證共同授予具足戒;在大殿或丹墀舉行三壇正授,傳授菩薩戒,標志受戒圓滿。這三壇大戒受完后,才能得到戒牒,成為合格僧尼。
看起來有點復(fù)雜,其實就是個入學儀式+學生守則確認。我們這些俗家弟子受皈依,只是接受并認可這套教育方式,愿意跟著學,但是學得多少、日常言行的約束并不做特別規(guī)定,如果你發(fā)心要更努力獲得解脫、利益眾生,就需要正式入學成為僧尼。
對佛弟子而言很神圣,對外界來說也沒那么神秘。一個現(xiàn)代社會,允許人西裝革履,允許人cosplay,允許人身著漢服,允許人吊帶熱褲,也允許人身披袈裟,各自安好。
但造謠靈隱寺事件背后,卻有一股莫名的社會思潮值得警惕:利用反智流量展開獵巫,把一切跟日常經(jīng)驗不符的社會活動都陰謀化。
更可怕的是,這個“巫”并不實際存在,而是假想中的怪獸。
這個假想敵的形成,先來自于風起云涌的民族情緒。愛國固然是可敬的情懷,可如果太過依賴建立共同敵人,就會有一些缺乏獨立思考力的人走偏。所謂“共同敵人”,是國家戰(zhàn)略層面上的競爭對手(在很多領(lǐng)域也是合作伙伴),國家層面上的親善或?qū)苟加袊H形勢上的考量,不是簡單粗暴的情緒化處理。
但是很多缺乏智識的人沒有意識到,把對手當成了惡魔,一切跟他們有關(guān)的東西都沾染了邪惡,甚至某些疑似符號都成了罪證。
于是進入第二波,知名人士的言論或穿著,商業(yè)品牌的裝飾或顏色,都成了被“解讀”的對象,農(nóng)夫山泉遭受無妄之災(zāi),商場的圣誕裝飾被迫取消,連很多漢服愛好者都被當成穿和服而誤傷。猜忌鏈啟動,宇宙中沒有黑暗森林,倒是現(xiàn)實社會比比皆是。因為很多人就像那些公園保安,他們甚至不具備區(qū)別漢服與和服的能力,卻聲嘶力竭地要打倒什么。廟堂太遠,他們只能把戾氣發(fā)泄到“莫須有”的真實事件里。
第三波是一些流量農(nóng)場的助推,開始有意識地營造危機。現(xiàn)實案例不夠用,而且容易引起法律糾紛,就開始制造敵人。例如,某些短視頻平臺上突然流行起“小短X”的說法,我最初以為是矮個子的自嘲,后來發(fā)現(xiàn)混進好多暗語,在一些居心叵測的短視頻里,這個詞居然代表特務(wù)和壞人,并且揚言數(shù)量極多,有說2.5億的、有說4億的,捕風捉影又言之鑿鑿。
我沒有被算法推薦到,對此也不屑一顧,朋友轉(zhuǎn)給我觀看數(shù)據(jù)和回復(fù)內(nèi)容,我才猛然感知,在數(shù)以億計的用戶群體中,有頭部傳播觸及不到的暗流。他們不需要官方消息的確認,甚至不需要KOL推波助瀾,僅僅是一個荒誕謠言,便能帶來千萬級的同仇敵愾。
流量之海深處,已經(jīng)養(yǎng)出看不見的恐怖暗蠱,他們不會思考洋流的方向,只會揪住超出其認知范疇的現(xiàn)象撕咬,遺憾的是深海里待久了,這些流量又不具備足夠的視力和大腦,且無人能引導(dǎo)和控制,想壓制或利用這種力量,都容易遭到反噬。在海底待久了,看到的一切都可能是陰暗,懷著狂熱用陰謀論猜忌一切,是其唯一的網(wǎng)絡(luò)行為方式。
靈隱寺遭遇造謠,恐怕只是這些暗蠱揪住的流量抓手之一,暗礁背后還有很多食腐動物虎視眈眈,謠言、猜忌與憎惡的孳生,才是這件事背后的隱憂。
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圖片來自藝術(shù)家劉旭星(非有)
“非有處方”藝術(shù)共創(chuàng)項目
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