華佗,漢魏之際名醫(yī),三國演義中華佗計(jì)劃麻沸散麻醉后,用斧頭為曹操開顱取“風(fēng)涎”,這是羅貫中的藝術(shù)加工,但在真實(shí)歷史中,華佗醫(yī)術(shù)的確高明,擅長(zhǎng)外科手術(shù),《三國志·方技傳》中記載了華佗醫(yī)術(shù),比如“斷腸湔洗”的開腹手術(shù)、通過蒜醋汁驅(qū)除寄生蟲等案例。
問題在于:即便華佗計(jì)劃為曹操開顱是虛構(gòu),但“斷腸湔洗”開腹手術(shù)也極為驚人,那么華佗真能做到這一點(diǎn)嗎?
民國時(shí)期,很多學(xué)者質(zhì)疑華佗歷史,認(rèn)為缺乏無菌、止血、麻醉等條件支撐,華佗做不到開腹,因此華佗歷史存在大幅度的藝術(shù)加工。
然而,上個(gè)世紀(jì)考古發(fā)現(xiàn)一本漢代醫(yī)書,其中記載的內(nèi)容改寫認(rèn)知,乃至顛覆中醫(yī)歷史,因?yàn)榭梢宰C明華佗醫(yī)術(shù)并非虛構(gòu)、并不夸張。
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上世紀(jì)70年代,湖南長(zhǎng)沙芙蓉區(qū)東郊瀏陽河旁的馬王堆街道,考古發(fā)現(xiàn)“馬王堆漢墓”,墓主為西漢初期長(zhǎng)沙國丞相、轪侯利蒼(?一前186年)的家族墓地。
馬王堆漢墓中,出土遺存極其驚人,其中之一是“馬王堆帛書”,而帛書中有一本叫《五十二病方》,全書近萬字,占了馬王堆帛書三萬多字的近三分之一。因卷前有目錄列有52種病名,且目錄之末有“凡五十二”的記載,故名《五十二病方》。
眾所周知的是,談及中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),人們印象中往往是望聞問切,辯證治病,不懂手術(shù),但“五十二病方”卻是一本實(shí)用外科手冊(cè),其中記錄了大量外科治病方法。更重要的是,“五十二病方”幾乎包含了如今所有的醫(yī)學(xué)分科。
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首先,按現(xiàn)代醫(yī)學(xué)分類,五十二病方幾乎包含所有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)分科
五十二病方詳細(xì)記載了283個(gè)醫(yī)方,254種藥名,其中涉及內(nèi)科、外科、婦科、兒科和五官科等103種疾病的治療醫(yī)方。按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)分科,幾乎涵蓋了所有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)分科。
其實(shí),漢晉之后的中國醫(yī)學(xué),在分科的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化,比如宋代錢乙就精研兒科,留下了《小兒藥證直訣》三卷等專著。
此外,五十二病方不是簡(jiǎn)單的記錄病方,而是已經(jīng)形成了一些治療體系,形成了相應(yīng)的操作流程,比如其中的“牝痔”(見下文)不單單是手術(shù),還有其他各種問題的處理。
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其次,中國已發(fā)現(xiàn)的最古老的醫(yī)方,中國最早的實(shí)用外科手冊(cè)
黃帝內(nèi)經(jīng)屬于綱領(lǐng)性的,理論性的,但五十二病方屬于實(shí)操層面的,且不是我們認(rèn)知中的實(shí)操,而主要是外科層面實(shí)操。
書中提到的病名,現(xiàn)存的一共有103個(gè),所治包括內(nèi)、外、婦、兒、五官各科疾病,所載尤以外科病所占比重為大。除了我們熟知的敷貼法、藥浴法、煙熏或蒸氣熏法、砭法、灸法、按摩法、角法(火罐療法)等之外,還有按壓止血法,對(duì)癲癇病的臨床表現(xiàn)及治療做了論述,用水銀治療皮膚瘙癢、凍瘡等皮膚問題。
其中,“五十二病方·牝痔”一篇中,記載了手術(shù)割痔的方法,即:“巢塞直者,殺狗,取其脬(膀胱),以穿籥,入直中,炊(吹)之,引出,徐以刀(劙)去其巢。治黃黔(芩)而婁(屢)傅之。”簡(jiǎn)而言之,就是狗之脬塞入,吹大,然后讓痔拉出,進(jìn)而刀割之,涂黃荃粉消毒和止血。
同時(shí),“五十二病方·牝痔”中還記載:“人州出不可入者,以膏膏出者,而到(倒)縣(懸)其人,以寒水?(濺)其心腹,入矣。”這是西漢前期古人讓痔收回去的方法。
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最后,搞清楚西漢初期中醫(yī)水平,那么就更能解釋一些歷史問題了。
其一,五十二病方是西漢初期的醫(yī)學(xué)書籍,而形成這些治療方法必然比之更早,也就是戰(zhàn)國秦朝,即便春秋時(shí)期也必然已有高水平醫(yī)生和醫(yī)術(shù)。既然如此,史書上的神醫(yī)扁鵲為何不是真實(shí)存在?同時(shí)先秦古人能寫出黃帝內(nèi)經(jīng)也就不奇怪了。
其二,華佗是漢魏時(shí)人,即約145年-208年,相距馬王堆漢墓300年,在此期間醫(yī)術(shù)自然有所進(jìn)步,比如其中還有醫(yī)學(xué)圣手郭玉等,另外畢竟?jié)h朝承平數(shù)百年。同時(shí),華佗本人是醫(yī)道天才,還發(fā)明了“麻沸散”。據(jù)此,華佗能做“斷腸湔洗”開腹手術(shù)也就順理成章了。
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總之,五十二病方上承先秦醫(yī)術(shù),證明史書記載的先秦傳奇醫(yī)術(shù)并非完全虛構(gòu),乃至可能就是真實(shí)記載,下啟漢唐宋明醫(yī)學(xué),更是不僅證明中醫(yī)也有外科手術(shù),而且已經(jīng)形成了體系,過去宣稱中醫(yī)不懂外科的輿論純屬污蔑,非蠢即壞!
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