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1.《短歌行》【青青子衿,悠悠我心。】語出《詩經·鄭風·子衿》,原寫姑娘思念情人,這里用來比喻渴望得到賢才。【呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。】語出《詩經·小雅·鹿鳴》。蘋,艾蒿。《鹿鳴》是宴客的詩,這里用來表達招納賢才的熱情。
【山不厭高,海不厭深。】這里是仿用《管子·形勢解》中的話:“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾。”意思是表示希望盡可能多地接納人才。
【周公吐哺】《史記·魯周公世家》記載,周公廣納賢才,正吃飯時,聽到門外有士子求見,來不及咽下嘴里的食物,把食物一吐就趕緊去接見。這里借用這個典故,表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才。
2.《夢游天姥吟留別》
【謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。 / 腳著謝公展,身登青云梯。】據《宋書·謝靈運傳》,謝靈運游山,必到幽深高峻的地方,他備有一種特制的木屐,前后齒可裝卸,上山時去掉前齒,下山時去掉后齒,以保持身體平衡。屐,以木板作底,上面有帶子,形狀像拖鞋。
3.《琵琶行并序》
【其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。】指傳說中杜鵑晝夜啼叫,啼出血米才停止。常用于形容哀痛到了極點。語出《蜀志》“帝(望帝杜字)稱王于蜀,得荊州人鱉靈,便立以為相。后數歲,望帝以其功高,禪位于鱉靈,號曰開明氏。望帝修道,處西山而隱,化為杜鵑鳥,或云化為杜字鳥,亦曰子規鳥,至春則啼,聞者凄。”
4.《念奴嬌·赤壁懷古》【故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。】即周瑜(175-210),字公瑾,孫權軍中指揮赤壁大戰的將領。二十四歲時即出任要職,軍中皆呼為“周郎”
5.《永遇樂·京口北固亭懷古》
【千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。】孫權,字仲謀,三國時期孫吳開國皇帝、政治家、軍事統帥。孫權統治江東50 余年,通過長期的軍事行動,將管轄地域由江東擴展到今福建、廣東、廣西、湖南等地區,結束了漢末的分裂狀態,促進了當地社會經濟得到了恢復與發展。
【斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。】寄奴是南朝宋武帝劉裕(363-422)的小名。劉裕的祖先移居京口,他在這里起事,晚年推翻東普做了皇帝。劉裕曾兩次率領東普軍隊北伐,收復洛陽、長安等地。
【元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。】漢武帝元狩四年(前 119),霍去病遠征匈奴,殲敵七萬余,封狼居胥山
而還。封,登山祭天,以紀功勛。狼居胥,山名,即今蒙古國境內的肯特山。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。】元嘉,宋文帝劉義降的年號(424-453)。《宋書·王玄謨傳》載劉義降對殷景仁說:“聞王玄謨陳說,使人有封狼居胥意。”南朝宋文帝劉義隆好大喜功,倉促北伐,遭到重創。這里用“元嘉北伐”告誠南宋朝廷要汲取歷史教訓。
【可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。】北魏太武帝拓跋燾(408-452)小名“佛貍”。公元 450年,他反擊劉宋,兵鋒南下,在長江北岸瓜步山上建立行宮,后稱“佛貍祠”
【廉頗老矣,尚能飯否?】據《史記·廉頗藺相如列傳》,戰國時趙國名將廉頗被免職后跑到魏國,后來趙王想重新起用他,派人去探看他的身體狀況。廉頗在使者面前吃下飯一斗、肉十斤,披甲上馬,以示尚可大用。使者受廉頗仇人郭開的賄賂,回來報告趙王說:“廉將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢矣。”(矢,同“屎”)趙王以為廉頗已老,遂不召。
6.《師說》
【孔子曰:三人行,則必有我師。】語出《論語·述而》。原句是:“三人行,必有我師焉。”
7.《赤壁賦》
語出《詩經·陳風·月出》:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,心兮。”“窈【誦明月之詩,歌窈窕之章。】糾”同“窈窕【縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。】語出《詩經·衛風·河廣》:“誰謂河廣,一葦杭(航)之。”【浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止。】語出《莊子·逍遙游》:“夫列子御風而行,泠然善也,句有五日而后反。【飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。】語出《楚辭·橘頌》:“蘇世獨立,橫而不流兮。”【飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。】語出《晉書·許邁傳》:“玄自后莫測所終,好道者皆謂之羽化矣。【桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。】語出《楚辭·湘君》:“桂欋 zhào 兮蘭 yì,斲 zhuó 冰兮積雪。”【渺渺兮予懷,望美人兮天一方。】語出《楚辭·少司命》:“望美人兮未來,臨風悅 huǎng分浩歌。”【客曰:“'月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?】語出《曹操·短歌行》:“月明星稀,烏鵲南飛。’【方其破荊州,下江陵,順流而東也。】破荊州,建安十三年(208),曹操南擊荊州,當時荊州刺史劉表已死,劉表的兒子劉琮 cong 投降曹操。荊州,在今湖北、湖南一帶。下江陵,劉琮投降曹操以后,曹操又在當陽的長坂擊敗劉備,進兵江陵。江陵,當時荊州首府。
【逝者如斯,而未嘗往也。】語出《論語·子罕》:“子在川上曰:'逝者如斯夫!不舍晝夜。”
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8.《諫太宗十思疏》
【人君當神器之重,居域中之大。】語出《老子》第二十五章:“故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。【竭誠則胡越為一體,傲物則骨肉為行路。】《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“故意合則胡越為昆弟,由余、越人蒙是矣:不合,則骨肉出逐不收,朱、象、管、蔡是矣。”【載舟覆舟,所宜深慎。】語出《荀子·王制》:“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟。”【誠能見可欲則思知足以自戒】見可欲,語出《老子》第三章:“不見可欲,使民心不亂”。知足,語出《老子》第四十四章的“知足不辱”
【將有作則思知止以安人】語出《老子》第四十四章的“知止不殆”【念高危則思謙沖而自牧】語出《周易·謙卦》:“謙謙君子,卑以白牧。”【樂盤游則思三驅以為度】語出《周易·比卦》:“王用三驅。”
9.《答司馬諫議書》【盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。】商王盤庚為了鞏固統治、躲避自然災害,將國都遷到殷(今河南安陽)。
【長橋臥波,未云何龍?】《周易·乾卦》有“云從龍”的話,所以人們認為有龍就應該有云。
10.《桂枝香·金陵懷古》
【嘆門外樓頭,悲恨相續。】語出唐杜牧《臺城曲》:“門外韓擒虎,樓頭張麗華。”指隋軍已經兵臨城下,陳后主卻還在和妃子們尋歡作樂。隋文帝開皇十年(590),隋軍大將韓擒虎率兵從朱雀門攻入金陵,俘獲了陳后主及其寵妃張麗華等人。門,指朱雀門。樓,指結綺閣,是陳后主特意為張麗華建造的。【至今商女,時時猶唱,后庭遺曲。】語出唐杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。”后庭遺曲,即陳后主所作《玉樹后庭花》,被視為亡國之音。
11.《念奴嬌·過洞庭》
【盡挹西江,細斟北斗,萬象為賓客。】用北斗七星組成的勺子細細斟酒。語出《詩經·小雅·大東》:“維北有斗,不可以挹酒漿。
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