《武昌記·藝文志》有載:“吳赤烏八年,東吳武昌,宮中圖籍頗豐,設(shè)館于吳王城西偏。”赤烏八年,即公元二百四十五年,彼時(shí)三國(guó)鼎立之勢(shì)已然穩(wěn)固,江東孫權(quán)立國(guó)已久。武昌自建安二十四年更名、黃龍?jiān)甓榈鄱迹幢愫髞?lái)孫權(quán)遷都建業(yè),依舊將武昌視作東吳陪都,坐鎮(zhèn)荊江咽喉,節(jié)制江左軍政,更是南國(guó)一時(shí)的文獻(xiàn)淵藪、儒學(xué)風(fēng)骨匯聚之地。
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漢末天下大亂,群雄逐鹿,烽煙遍及九州。昔日兩漢朝廷秘府藏書(shū)、世家傳承典籍,大半毀于戰(zhàn)火,或散落民間,或流落山野。曹魏占據(jù)中原,竭力搜集兩漢舊籍;東吳割據(jù)江南,孫權(quán)深知經(jīng)籍為立國(guó)文脈、教化之本,自執(zhí)掌江東以來(lái),便屢次下詔征集天下遺書(shū),命朝臣尋訪秦漢文典、兩漢經(jīng)注,收納各地士族私藏,悉數(shù)匯聚于武昌王宮之中。
歷經(jīng)數(shù)十年搜集整理,至赤烏八年,武昌王宮藏書(shū)規(guī)模已然冠絕江南。吳王城西偏專門(mén)修筑藏書(shū)館舍,屋宇連綿,軒窗明凈,隔絕市井喧囂,專供當(dāng)世名儒、典校文士校勘經(jīng)文、整理簡(jiǎn)冊(cè)。而王宮腹地之內(nèi),沿襲漢制設(shè)立東觀,作為東吳最高規(guī)格的皇家藏書(shū)秘府,由東觀令總領(lǐng)其事,韋曜、華覈等一代文史大家先后在此任職,執(zhí)掌典籍校訂、史書(shū)修撰之重任,規(guī)制儼然,媲美漢家蘭臺(tái)石室。
東觀藏書(shū)秘不示人,所藏皆為世間罕見(jiàn)的稀世孤本與殘卷,其中尤為珍貴者,首推秦代遺存的《古文尚書(shū)》殘卷。秦始皇焚書(shū)坑儒之后,六國(guó)典籍焚毀殆盡,《尚書(shū)》古文版本近乎絕跡。西漢魯恭王拆毀孔子舊宅,于墻壁之中發(fā)掘古文《尚書(shū)》,得以重傳世間。漢末戰(zhàn)亂,孔壁舊本輾轉(zhuǎn)流失,中原早已難尋完本,唯獨(dú)東吳多方尋訪,得秦人抄寫(xiě)殘卷藏于武昌東觀。其竹簡(jiǎn)古樸,隸篆相間,文字未遭后世篡改,保留了先秦經(jīng)文原始面貌,成為當(dāng)時(shí)考據(jù)《尚書(shū)》古義最珍貴的實(shí)物佐證。
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館藏之中,另有東漢經(jīng)學(xué)宗師鄭玄所注《論語(yǔ)》舊抄本,彌足珍貴。鄭玄遍注群經(jīng),以《魯論語(yǔ)》為根基,博采《齊論語(yǔ)》與《古論語(yǔ)》之長(zhǎng),融匯三家要義,勘定文本、注解經(jīng)義,終結(jié)了漢代《論語(yǔ)》版本紛亂的局面,是魏晉士人研學(xué)儒學(xué)的核心范本。鄭玄離世后,其注本在中原幾經(jīng)傳抄,錯(cuò)漏漸生,加之戰(zhàn)亂損毀,早期舊抄本日漸稀少。武昌東觀所藏,為漢末未經(jīng)刪改的原始抄本,筆墨古樸,注解完整,區(qū)別于后世流傳的訛變版本,亦是后世敦煌、吐魯番出土鄭玄《論語(yǔ)注》殘卷之外,極為重要的傳承源頭。
除卻儒家經(jīng)典,東觀深處還秘藏一部《楚漢春秋》楚漢之際秘本。《楚漢春秋》為陸賈所撰,記載秦亡漢興、楚漢爭(zhēng)霸的朝野舊事、君臣言行,是司馬遷撰寫(xiě)《史記》最重要的史料依據(jù)。此書(shū)在漢代廣為流傳,然至三國(guó)時(shí)期,原版全文已然散佚,世間僅有節(jié)選摘抄。東吳所得秘本,完整保留了楚漢之際的人物軼事、諸侯盟會(huì)、民間風(fēng)物,內(nèi)容較之當(dāng)時(shí)通行本更為詳實(shí),屬當(dāng)世孤本,尋常儒生終生不得一見(jiàn)。
彼時(shí)鄂州作為東吳文脈重鎮(zhèn),不僅王宮東觀典藏宏富,城西藏書(shū)館亦收納經(jīng)、史、子、集各類典籍五千余卷。朝廷設(shè)置專職典書(shū)吏,訂立藏書(shū)規(guī)約,分門(mén)別類妥善保管,對(duì)殘破簡(jiǎn)牘加以修補(bǔ),對(duì)訛誤文字逐一校勘。四方儒生士子負(fù)笈南下,千里奔赴武昌,只求一睹秘府典籍,一時(shí)江左文風(fēng)鼎盛,冠于南方。
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天下典籍聚散無(wú)常,歲月流轉(zhuǎn),王朝更迭。東吳覆滅之后,武昌宮中圖籍屢遭劫掠,無(wú)數(shù)孤本殘卷散落飄零,秦代《古文尚書(shū)》、鄭玄舊抄、《楚漢春秋》秘本皆漸漸湮滅于歷史長(zhǎng)河,不復(fù)完整傳世。幸而《武昌記》留存筆墨,記載赤烏年間藏書(shū)之盛,讓后世得以窺見(jiàn)三國(guó)武昌文脈之璀璨,知曉昔日江東典藏之厚重,亦感念古人亂世護(hù)書(shū)、傳承圣學(xué)的一片赤誠(chéng)。
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