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魯獎詩人韓東代表作《有關大雁塔》足以為口語詩正名,推薦一品

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讀首詩再睡覺



有關大雁塔

文/韓東

有關大雁塔

我們又能知道些什么

有很多人從遠方趕來

為了爬上去

做一次英雄

也有的還來做第二次

或者更多

那些不得意的人們

那些發福的人們

統統爬上去

做一做英雄

然后下來

走進這條大街

轉眼不見了

也有有種的往下跳

在臺階上開一朵紅花

那就真的成了英雄

當代英雄

有關大雁塔

我們又能知道什么

我們爬上去

看看四周的風景

然后再下來

1983年

賞析

《有關大雁塔》是當代詩人韓東的成名之作,也是中國早期口語詩的典范代表作。所謂口語詩,以日常白話入詩,語言樸素直白、如隨口閑談,看似淺顯通俗、落筆輕松,實則內蘊深刻。這類詩作看似容易落筆,卻極難寫出深度與質感,而韓東此篇,正是口語寫作中極具標桿性的經典文本。

大雁塔在詩中反復鋪陳,被賦予強烈的象征意義,成為世俗意義上通往“英雄”的跳板。世人誤以為只要登臨古塔,便可輕易化身英雄。詩人借此完成對傳統英雄概念的解構與消解:當英雄的門檻被無限拉低,人人皆可輕易加冕,英雄本身的價值、分量與崇高性便不復存在,這也是全詩核心的批判立意。解讀這首詩,必須結合特定的時代文化語境。

大雁塔本是歷史文脈、傳統文化與集體記憶的厚重象征,深厚的人文底蘊,為詩歌拓展出廣闊的闡釋空間。詩作創作于1983年,彼時文壇深受后現代主義思潮浸潤,主張對傳統文化、固有價值與現代文明秩序展開全面反思與解構。受此風氣影響,一眾創作者紛紛走向反崇高、反宏大、反傳統的寫作路徑,刻意拆解主流價值,而韓東將英雄世俗化、平凡化的書寫,正是這一時代思潮的鮮明體現。

詩歌開頭暗含冷峻的反諷:無數人遠道奔赴大雁塔,卻對古塔的歷史底蘊與文化內涵一無所知,僅僅依靠登頂這一簡單行為,便自我標榜為英雄,甚至反復攀爬、附庸風雅。詩人辛辣諷刺這種廉價的英雄崇拜,批判功利化、形式化的從眾心態,讓所謂英雄變得荒誕輕浮。

繼而,詩人勾勒出失意者、庸常中年人等眾生相:各色普通人紛紛登塔圓夢,短暫扮演“英雄”,轉身便消散于人海。登場容易,退場亦倉促,速成的英雄轉瞬即逝,深刻揭示出時代價值的虛無,是對主流敘事的反叛,也是對虛假崇高的消解。詩人的反叛精神,并非憑空而生,而是時代文化環境催生的必然結果。

詩人繼而以極端化的假設與象征手法,重新定義真正的英雄:敢于掙脫世俗規訓、拒絕刻意加冕、敢于反叛虛假共識的人,才配得上真正的榮光。簡言之,敢于解構偽英雄敘事的人,方為真英雄。

收尾之處,詩人直指人性的盲從與淺?。捍蟊姶蠖嗳狈Κ毩⑺伎?,如同無根浮萍,跟風打卡、流于形式,只會機械完成登塔的動作,從未讀懂歷史,也從未理解英雄的真正內核。

全詩采用極簡口語行文,褪去修辭雕琢,以樸素語言承載尖銳思辨。口語詩看似簡單,實則考驗創作者的思想底蘊與文字功力,若無深刻洞察,極易流于平淡淺薄。

時代不斷更迭,價值認知也隨之重塑。如今我們重新審視英雄,崇尚崇高、致敬奉獻、見賢思齊,已然成為共識。反觀當下,我們或許正處在需要英雄、呼喚擔當的時代,這首跨越時代的詩作,依舊能為我們提供清醒的反思與獨特的現實參照。

詩人簡介

韓東,著名詩人、作家、導演,畢業于山東大學哲學系。歷任西安陜西財經學院教師,南京審計學院教師,1992年辭職成為自由寫作者,受聘于廣東省作家協會為合同制作家,后轉聘于深圳尼克藝術公司,為職業作家。江蘇省作家協會理事。1980年開始發表作品。1990年加入中國作家協會。

好詩薦賞

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