八百里秦川西端的寶雞，其地形為山、川、原皆備，以渭河為中軸向東拓展。“原”與“塬”相通，是在我國西北黃土高原地區因流水沖刷形成的一種地貌，呈臺狀，四邊陡，頂上平，原上土地平坦肥沃，植物繁茂，適宜人類的繁衍生息。在寶雞原上，歷經五千多年滄桑，演繹出了光輝燦爛的中華文明畫卷。

周原 周原北靠岐山，南到渭河，位于陜西省寶雞市岐山縣、扶風縣、與眉縣的一部分，面積約33平方千米。 “周原膴膴，堇荼如飴”是《詩經· 大雅·緜》里的詩句，說周原這塊土地非常肥沃，像堇、荼這樣的苦菜都長得和飴糖一樣甜。三千多年前，周人的先祖古公亶父發現這里水源豐富，氣候宜人，土肥地美，適于農耕與狩獵，經占卜大吉后，就決定由豳地遷居此處定居。他們在這里疏溝整地，劃分邑落，開發沃野，造房建屋，并營建城郭，改變了過去游牧民族的習俗，發展農業生產，使周朝逐步強盛起來。醫祖岐伯、古公亶父、周文王姬昌、周武王姬發、周公姬旦等先祖和勤勞、勇毅、睿智的先民們在周原這塊土地上，先后創建和完善了分封制、宗法制、禮樂制、井田制等制度，這些制度相輔相成、相互作用，構成了自然經濟時代中國社會體系的基礎。他們努力發展生產力，墾荒植樹，燒制陶器、青銅器，改進生產與生活方式，逐步創建出了一個農業文明高度發達的社會。

周公像 攝影 亓德洲

作為炎帝生息、周室的肇基之地，先民們在周原上創建出了光芒四射的周秦文化，誕生了中華民族醫學巨著《黃帝內經》、古代哲學宏著《周易》、儒家經典《周禮》等。“鳳鳴岐山”“泰伯奔吳”“文王訪賢”“制禮作樂”“周公吐哺”“甘棠遺愛”等發生在周原上的歷史典故在華夏大地上廣為傳誦。出生于周原岐山的唐代天文學家、數學家、易學家李淳風是世界上第一個給風定級的古代科學家，他設計的“三腳雞風動標”觀風、測風，將風定為八級，著有《典章文物志》《乙巳占》《秘閣錄》等。其中《乙巳占》是世界氣象史上最早的專著。據說他和袁天罡還編寫了預言著作《推背圖》。

新中國成立后，周原發生了翻天覆地的變化，現建有周原遺址、周原博物館、周文化景區（周公廟）、周原廣場、崛山森林公園、西岐民俗村等文物古跡和風景名勝民俗區。

五丈原 五丈原位于岐山縣渭河之南的棋盤山北麓,南連秦嶺淺山,東臨石頭河，西接麥李河，遙看四原；北面原下是高店鎮五星村，遙對渭河北面三道嶺上的司馬墩。五丈原高20余米，周圍都是懸崖陡坡,沿山寬0.5千米,北部寬1千米,南北長2.5千米,原面呈“琵琶”形,向北傾斜，地勢險要。三國時期，蜀漢丞相諸葛亮率軍伐魏曾六出祁山，第五次北伐由漢中出發，取道斜谷，穿越秦嶺，進駐五丈原。在此，蜀軍與魏軍對峙了100余天。最后諸葛亮病逝于此，享年54歲，葬于勉縣定軍山。

文王訪賢 攝影 亓德洲

“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家，一生鞠躬盡瘁、死而后已，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物，受到世世代代后人的愛戴與敬仰。

始建于元代至元元年（1264年），歷經明、清兩代多次修繕與擴建的五丈原諸葛亮廟是我國三國文化的重要載體，與河南南陽武侯祠、四川成都武侯祠、陜西勉縣武侯祠同稱為中國四大武侯祠，受到全國各地游客的青睞。五丈原諸葛亮廟內有匾額、題詞、碑記、碑刻、壁畫、塑像等。八卦亭內，孔明當年運籌帷幄，神機妙算，輕搖鵝毛扇；“出師表”里，傾盡忠臣心愿，宏圖大略，赤膽薦蜀漢。“淡泊以明志，寧靜以致遠”，為后人樹立楷模；“鞠躬盡瘁死而后已”的獻身精神，似日月星辰，長照人間。廟外有遺跡如“豁落城”、“諸葛鍋”、“棋盤山”、“諸葛泉”、“諸葛田”、“盤盤道”、“魏延城”、“古葫蘆峪遺址”石碑等。

每年的農歷二月二十二日是諸葛亮誕辰紀念日，五丈原都會舉辦聲勢浩大的廟會，來自各地的人群熙熙攘攘，游人之伍接連不斷，在通往諸葛亮廟的山路上盤旋。廟會后老天就會下一場“洗坡雨”，實際上就是桃花雨，將五丈原清洗如初，葳蕤生光。

賈村原 賈村原位于寶雞市區北部，總面積240平方千米，是由渭河、千河、金陵河在長時間沖刷下形成的臺原地形，原上是一望無際的平地，包含蟠龍鎮，賈村鎮，橋鎮三個鎮100多個自然村。賈村原歷史悠久，傳統文化積淀厚重，是華夏圣母女登（炎帝母親）的棲居與長眠之地、是“看中國，來寶雞”國寶何尊的出土地、也是明末清初名相黨崇雅的出生地。

青銅器之鄉 攝影 亓德洲

據《國語﹒晉語》記載：“昔少典娶蟜氏，生炎帝、黃帝。”《帝王世紀》載：“神農氏，姜姓也，母曰妊姒人，有蟜氏女，名女登，又名安登，為少典正妃，游于華陽，有神龍感女登于常羊，生炎帝，人身牛首，長于姜水，因以為氏焉。”五千多年前，賈村原林草豐茂，土地肥沃，是先民們理想的棲居地。當年女登帶著剛出生不久的兒子住在賈村原北面白荊山的洞穴內，頂著族人“人身牛首是不祥之兆”的非議，精心護佑著這個要被族人丟棄的兒子。她帶著兒子在天臺山和姜水河畔辨識各種動植物，在原上教他認識五谷，剛毅的母親將兒子神農氏培養成了嘗百草救萬民、制耒耜興農耕，把先民從漁獵蠻荒帶進了定居農耕文明時代的炎帝部落領袖。后來女登在白荊山采藥不慎墜崖而死，先民們把她安葬在這里，并建了一座“炎母殿”，每年農歷三月二十日，成千上萬的人來到這里祭祀、朝拜，祭奠這位華夏民族的偉大母親。

2024年9月10日，習近平總書記參觀寶雞青銅器博物院時，總書記眼前的“鎮院之寶”—何尊，是西周青銅器的代表作之一，尊內底鑄有銘文122字，其中的“宅茲中國”字樣，是迄今為止發現“中國”二字最早的文字記載。何尊于1963年6月在賈村原上被一農民所發現，幾經輾轉，現收藏于寶雞青銅器博物院。

五丈原諸葛亮廟 攝影 劉希平

被列入“中國歷代名相錄”的黨崇雅于明朝萬歷十二年（1584年）出生于賈村原的蟠龍鎮，他是明清的兩朝元老，官至刑部尚書、戶部尚書，主持編修《大清律集解附例》，著有《鵑失啼》、《圖南草》等，順治十一年(1654年)特旨起用授翰林國史院大學士加太保兼太子太傅，時人呼為“黨閣老”，是當時寶雞政治地位最高、歷史影響最大的文化名人。

值得一提的是，在奔流不息的歷史長河中，寶雞不少原上曾發生過可歌可泣扣人心弦的故事。嘉陵江源頭的和尚原之戰，是南宋初期著名抗金將領吳玠、吳璘兄弟指揮抗金戰爭中的重要戰役之一。此次戰役中，南宋軍隊給入侵的金軍以重創，獲得最終的勝利。太白縣黃柏原的“紅軍洞”是長征途中中國工農紅軍第25軍指戰員安營扎寨，生火做飯，安置傷員，使許多傷員在此得到救助的紅色沃土。位于金臺區的長樂塬抗戰工業遺址則見證了寶雞工業歷史的變遷，傳承著偉大的抗戰精神、民族精神與工和精神。

豐收在望 攝影 亓德洲

另外，可圈可點的還有市區的陵原、渭濱區的馮家原、眉縣的樓觀塬、二郎溝塬、千陽縣的張家塬、麟游縣的御駕塬、鳳縣的九傾原、扶風縣的大同原、隴縣的磨兒塬、鐵塬等，它們像一顆顆璀璨奪目的明珠，在西府的錦繡大地上熠熠生輝，光彩照人，吸引了無數鄉黨與游客的目光。（供圖：亓德洲）