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勞動教育作為五育之一，是一種綜合性的教育實踐，其作用不僅限于技能培養(yǎng)，更能通過身體參與、心理體驗和靈魂升華，對個體的身、心、靈三個層面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

勞動教育的方式多種多樣，既可以在家庭開展，比如讓孩子整理自己的房間、疊衣服、洗碗、擦桌子，學(xué)習(xí)煮雞蛋、下面條、包餃子等簡單的烹飪，參與養(yǎng)蠶、飼喂小動物、給植物澆水等生產(chǎn)性勞動；也可以在學(xué)校進(jìn)行，比如輪流值日，打掃教室、整理圖書角、維護(hù)校園綠化，參加學(xué)校農(nóng)場或“一米菜園”種植，用廢舊物品做手工，掌握烹飪、編織、木工、縫紉、陶藝等傳統(tǒng)技能，模擬超市、郵局、銀行等場景，讓孩子體驗職業(yè)角色；還可以在社會與自然中接受，比如參與社區(qū)清潔、垃圾分類宣傳、敬老院志愿服務(wù)，到農(nóng)場采摘水果、挖紅薯、插秧，感受“粒粒皆辛苦”，參與清理河道垃圾、保護(hù)生態(tài)、設(shè)計環(huán)保項目、義賣手工藝品等公益活動。

勞動教育不是針對勞動知識的教育，也不是在課堂上進(jìn)行紙上談兵的教育，而是讓他們雙手動起來，在動手勞動中認(rèn)識世界、涵養(yǎng)品質(zhì)、鏈接情感，建立自信、學(xué)會責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

對于勞動教育，無論是掃一次地、種一盆花、做一頓飯、釘一個紐扣，還是修一把椅子，都是珍貴的勞動課堂，也是成長的必修課。

但我以為，在諸多的勞動教育中，最好的勞動教育，是讓孩子手指嵌滿泥土。也就是讓孩子走進(jìn)田間地頭，雙腳踏入泥土，彎下腰親手觸摸泥土，在和泥土打交道中，感受生命最原始的脈動。

泥土里，藏著文明的智慧。甲骨文的刻痕在泥土中沉睡，青銅器的光輝從泥土中覺醒，萬里長城的根基在泥土中扎根，春種秋收的農(nóng)諺在泥土中傳遞，二十四節(jié)氣的韻律在泥土氣息中流轉(zhuǎn)。當(dāng)孩子們捧起一抔泥土，捏制陶泥、培植幼苗、搭建童話小屋，他們不僅在勞動，更是在觸摸人類文明的源頭，感受五千年文明的溫度。這種體驗，比任何歷史課本都更深刻。

泥土，萬物的襁褓，沉默的詩人，以豐饒與厚重孕育生生不息的希望。泥土里，有豐富的微生物的運(yùn)動，有水分和礦物質(zhì)的流動，有植物根系的躥動，有與大自然對話的靈動。當(dāng)孩子的小手插入濕潤的泥土，掏出蚯蚓、搗出螞蟻巢穴、觸摸到植物的根須，這些無法在課本里完全呈現(xiàn)的認(rèn)知，卻能在指尖的觸感中烙上深深的記憶。

泥土是萬物生長的基礎(chǔ)。當(dāng)孩子們手指嵌入泥土進(jìn)行翻土、種植、澆水、施肥，便直接參與了生命的循環(huán)過程，也建立了人與土地、與自然、與環(huán)境、與自我最原始、最生動的連接。它讓孩子直觀理解食物、植物乃至生命的源頭，從而讓他們學(xué)會責(zé)任承擔(dān)，懂得敬畏與感恩。這是生態(tài)教育、生命教育的起點。

泥土中的勞作常常是辛苦的、單調(diào)的。“讓孩子手指嵌入泥土”，意味著體力的付出，勞累的忍受，“臟”“苦”“痛”的接受。這個過程實際上是對孩子意志的磨煉，耐心、專注力的錘煉，克服艱難困苦精神的淬煉。

真實的勞動不僅伴隨著汗水、疲憊，而且各種挫折、挫敗也將如影隨形。比如種子沒發(fā)芽，菜苗被蟲吃，拔草時弄斷了菜苗，挖坑時磨破了手掌，辛苦種的番茄被暴雨打爛。但這些挫折、挫敗不是打擊，而是最好的教育。它會讓孩子明白：生命有脆弱的一面，但也有頑強(qiáng)的力量。只要不放棄，希望就無處不在。

回歸土地，“讓孩子手指嵌滿泥土”，也是治愈現(xiàn)代病的一劑良藥。今天的孩子打游戲、玩手機(jī)、看電視，被電子屏幕包圍，焦慮、心理壓抑，甚至抑郁成為通病。而勞動，尤其是與泥土接觸的勞動，能調(diào)節(jié)情緒，放松心情，讓他們靜下心來，在翻土、播種、收獲的循環(huán)中，感受生命最本真的節(jié)奏與大地溫柔的療愈。

盧梭在《愛彌兒》中說：“最好的教育是讓學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)。”而泥土，就是生活最真實的老師。

要“讓孩子手指嵌滿泥土”，學(xué)校一定要有“泥土”的載體——勞動實踐基地、開心農(nóng)場、紅領(lǐng)巾種植園。

過去我從事區(qū)域教育管理，通過引導(dǎo)與激勵，不少農(nóng)村學(xué)校通過校內(nèi)開辟、校外流轉(zhuǎn)，都有了自己的實踐基地、開心農(nóng)場和種植園。對于城區(qū)，囿于條件，一些學(xué)校“無中生有”，他們弄來木框、竹框、塑料框，在里面填上土，也整出了一畦畦菜地，同樣達(dá)成了“讓孩子手指嵌滿泥土”的教育效果。

這些年在全國各地行走，所指導(dǎo)的學(xué)校也有了這種意識，都窮盡一切辦法，建設(shè)出了孩子們喜歡的基地、農(nóng)場、菜園子。像四川省綿陽市游仙區(qū)徐家小學(xué)通過流轉(zhuǎn)土地，建成20多畝的學(xué)生勞動實踐基地；安徽省祁門縣閶江小學(xué)、重慶市彭水縣第三小學(xué)、四川省北川縣永昌中學(xué)等，利用樓頂建成了一片片孩子們喜歡的勞動實踐園地。

“讓孩子手指嵌滿泥土”，是一種回歸本源的教育方式。它讓知識通過指尖的觸感滲入心靈，讓品格在泥土的磨礪中得到塑造，讓對勞動的理解和尊重于真實的體驗之中深刻領(lǐng)悟，也讓教育的真諦在混雜著草腥與汗味的泥土里得以生動詮釋。

當(dāng)孩子們的手指嵌滿泥土，掌心的繭痕與作物的年輪形成共振，稚嫩的小手與豐收的果實交相輝映，他們的肢體便實現(xiàn)了精神的穿越，他們的心靈便扎根于真實的世界，完成了對生命成長最深厚的致敬！

縣域普通高中（以下簡稱“縣中”）是完善公平優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)教育體系的關(guān)鍵著力點，在教育強(qiáng)國建設(shè)和鄉(xiāng)村振興、新型城鎮(zhèn)化、人口高質(zhì)量發(fā)展中承擔(dān)著重要使命。2025年9月，教育部等六部門聯(lián)合印發(fā)《縣域普通高中振興行動計劃》。2026年，中央一號文件再次強(qiáng)調(diào)“實施縣域普通高中發(fā)展提升行動計劃”，明確要求推進(jìn)城鄉(xiāng)學(xué)校共同體建設(shè)，推動城鄉(xiāng)學(xué)校在線共享優(yōu)質(zhì)課堂。

政策紅利持續(xù)釋放，縣域高中振興迎來歷史性發(fā)展機(jī)遇，但當(dāng)前縣中發(fā)展仍面臨資源配置不均衡、師資專業(yè)能力待提升、拔尖學(xué)生培養(yǎng)體系不完善、教研協(xié)同性不足、數(shù)字化教學(xué)落地難、品牌影響力薄弱等共性痛點，且政策落地缺乏系統(tǒng)化專業(yè)支撐、縣域高中間尚未形成有效協(xié)同發(fā)展機(jī)制。基于此，校長智庫教育研究院發(fā)起“縣域高中高質(zhì)量發(fā)展聯(lián)盟”，旨在搭建“共建共享、協(xié)同發(fā)展”的縣中發(fā)展共同體，通過領(lǐng)航校引領(lǐng)、共建校共進(jìn)、培育校提質(zhì)的三級聯(lián)動機(jī)制，實現(xiàn)縣域高中整體躍升。其中，領(lǐng)航校全國限額招募 15—20 所，作為本服務(wù)體系核心指導(dǎo)校與標(biāo)桿校；同步設(shè)立培育校、共建校兩級聯(lián)盟校，形成 “領(lǐng)航校標(biāo)桿引領(lǐng)、共建校協(xié)同提質(zhì)、培育校重點培育”的三層次協(xié)同發(fā)展格局，整合拔尖學(xué)生培優(yōu)、師資賦能成長、薄弱學(xué)科對點幫扶、名校結(jié)對共建、縣域高中共同體建設(shè)、AI 精準(zhǔn)教學(xué)支持、品牌成果彰顯七大服務(wù)體系，助力學(xué)校精準(zhǔn)選擇、高效落地、長效提質(zhì)。

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來源丨湯勇曉語

編輯丨智庫君

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