遼寧
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前言：
不同于閉門覓句的陳師道，楊萬里善于從生活中獲取靈感，他在《誠齋荊溪集序》中說，只要走出書齋，就有源源不斷的詩材。
在他眼中，花鳥魚蟲，山川風物，皆可入詩，他作詩從不刻意雕琢，這種即興、自然、活潑的風格，正是誠齋體的魅力所在。
《初夏即事十二解》就是這樣一組即興之作，嘉泰二年初夏，閑居鄉野的他，因感知節氣變化，記錄下這瞬間的感悟。
恰值立夏時節，故擷取其中的三首，與屏幕前的您共賞，同享這份舊時光里的初夏清歡，開啟今年夏日的美好。
從教節序暗相催，歷日塵生懶看來。
卻是石榴知立夏，年年此日一花開。——宋 楊萬里《初夏即事十二解 其四》
簡譯：
任憑節氣時序在暗中悄悄催促，即便是案頭的日歷積滿灰塵，也懶得去看。
只有石榴最懂得立夏的訊號，每年到了這一天，必定準時綻放出第一朵花。
賞析：
這是組詩中的第四首，寫對自然節律化的敏銳感知和豁達的人生態度。
詩的開篇，描繪了一種慵懶而自在的狀態，任憑四時輪換，歲月更迭，從不在意案頭的日歷是否蒙塵，因為根本沒必要翻看它。
《花月令》中說，五月，榴花照眼。石榴花開在春夏之交，是立夏時節最守信的“信使”，每到這個時候都率先開出一朵花。
所以，你看，石榴花開了，夏天也就來了，花開有時，每一個節氣都有對應的花開，都有生生不息的草木，又何必翻看日歷呢。
不是太上隱者的“山中無歷日，寒盡不知年”，而是順應天時，不假外求，是詩人不被歷法束縛，對自然規律的絕對信任。
狹斜只解賞春紅，秋菊冬梅不負公。
我道四時俱富貴，一杯催喚藕花風。——宋 楊萬里《初夏即事十二解》
簡譯：
尋常巷陌只懂得欣賞春天的紅花，并且，秋菊冬梅也沒有辜負人們的期待。
我卻說，四季都各有富麗和美好，斟上一杯酒，換來帶著荷香的清風共飲。
賞析：
這首詩跳出對具體的景物描寫，轉而抒寫對四時之美的哲思。
世人多愛春日的姹紫嫣紅，鐘情秋菊冬梅的孤傲高潔，卻往往忽略了初夏時節所給予的豐饒。
可在楊萬里看來，每個季節都有獨屬于自己的饋贈，而初夏的珍貴，則藏在一杯待飲的“藕花風”里。
什么是藕花風？就是初夏時節，荷塘里花葉搖曳，風從荷塘吹過，帶來了荷花特有的清香和水面上的涼意。
詩人不說等風來，而是”催喚“，仿佛它是一位懂得風雅的老朋友，只需一杯酒，便能招來共飲。
以風佐酒，可見楊萬里的浪漫情懷，一陣帶著荷香的清風，就是最好的“下酒菜”，便可將初夏的清爽納入懷中。
清風徐來，荷香四溢，暑氣全消，在詩人筆下，藕花風就是初夏最愜意的代名詞，它給予他富足和快樂。
楊萬里不執著于對某一季的偏愛，而是以包容之心擁抱四時，這種對生命的全然熱愛，恰是立夏時節最動人的心境。
檻中紅藥趁春歸，瓶里苛留三兩枝。
一片落來能戀我，葉梢閣住不教飛。——宋 楊萬里《初夏即事十二解》
簡譯：
欄桿里的芍藥急著追隨春天歸去，我卻在瓶中特意留下兩三枝芍藥。
一片飄落的花瓣仿佛眷戀著我，被葉梢輕輕托住，不讓它隨風飛走。
賞析：
這首詩寫惜春之情，將目光投向暮春殘留的紅芍藥，在春與夏的交界處，捕捉到一絲纏綿的溫情。花開時，夏天也就開啟了，
芍藥花開在牡丹之后，待到它綻放時，夏天的帷幕也就悄然開啟了，所以，立夏時節，欄桿里的芍藥花多隨春天遠去了。
惜春長怕花凋零，為此，詩人特意留下兩三枝養在瓶子里，仿佛這樣就能將春天握在手中了。
后兩句則將落花寫得有情有義，飄落的花瓣仿佛眷戀詩人似的，被葉梢輕輕托住，不忍心隨風飛走。
但他并未沉溺于花落春去的傷感，而是從殘枝敗葉中讀出溫柔與慰藉：春雖歸去，卻留下些許念想，夏雖初至，卻懂得包容過往。
瓶中的紅芍藥與葉梢的落花，構成了一幅春末夏初的靜物畫，既有對春日的挽留，也有對夏日的期待。
后記：
最后，我們再來補充一下詩題的大意，《初夏即事十二解》，就是詩人在初夏時節，即興創作的一組（十二首）詩歌。
“解”在這里是量詞，相當于“首”或“章”，在樂府詩中，“解”原本指樂曲的一個段落，后來也用于指代詩歌的一首。
今天給您分享的這三首小詩，就是從組詩中擷取的，三首詩，三種視角，共同勾勒出立夏的立體圖景。
彼時，在楊萬里的筆下，立夏這個節氣里，有石榴花開時的驚喜，有荷風入盞時的愜意，以及落花戀枝時的溫柔，充滿人間溫情，令人滿心歡喜。
參考資料：
《誠齋集》
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