5月8日，為紀(jì)念教宗良十四世當(dāng)選一周年，梵蒂岡新聞網(wǎng)5月6日發(fā)布了紀(jì)錄片《羅馬的良》的預(yù)告片。

片中有這樣一幕：未來的教宗身著司鐸常服，腳上穿著的卻是一雙白色耐克（Nike）運動鞋，鞋側(cè)的黑色Swoosh標(biāo)志清晰可見。這一畫面迅速在社交媒體上引發(fā)全球熱議。

據(jù)梵蒂岡新聞網(wǎng)介紹，紀(jì)錄片《羅馬的良》由梵蒂岡媒體記者制作，匯集了獨家影像資料以及曾陪伴現(xiàn)任教宗在擔(dān)任奧斯定會總會長期間的朋友和神職人員見證，回顧了羅伯特·弗朗西斯·普雷沃斯特（即良十四世）自上世紀(jì)80年代抵達羅馬后的時光。

拍攝這張照片時，普雷沃斯特尚未當(dāng)選教宗，或許正處于某次在羅馬街頭步行或去體育館鍛煉的路上。正是這種不經(jīng)意間的真實記錄，讓眾多網(wǎng)民產(chǎn)生了“教宗也穿運動鞋”的奇特意象。

在意大利，傳統(tǒng)上教宗在非禮儀場合穿著黑色便鞋，禮儀場合則穿著象征殉道者之血的紅色皮質(zhì)“教宗鞋”。本篤十六世和若望保祿二世均以紅色皮鞋出現(xiàn)在公眾面前；方濟各教宗則以身著簡約黑色皮鞋而聞名。良十四世在公開禮儀和接見活動中，同樣嚴格遵守這一傳統(tǒng)，通常選擇簡潔的黑色皮鞋。此次預(yù)告片中出現(xiàn)的耐克鞋，是他當(dāng)選前個人生活的側(cè)面鏡頭。

網(wǎng)絡(luò)很快捕捉到了這個細節(jié)：以籃球鞋和網(wǎng)球鞋聞名的運動品牌耐克（Nike）似乎找到了一位意想不到的“代言人”。一家Instagram賬號“Complex Sneakers”在轉(zhuǎn)引這張截圖時風(fēng)趣地評論道：“Nike剛剛得到了祝福。”專門報道球鞋資訊的網(wǎng)站Just Fresh Kicks經(jīng)過分析后確認，畫面中的球鞋型號為“Nike Franchise Low Plus”。該型號最初于上世紀(jì)70年代至80年代作為網(wǎng)球鞋推出，2008年前后曾以“Franchise Low Plus”的名義重新復(fù)刻發(fā)售，目前已停產(chǎn)，只能在二手市場覓得。這雙鞋的低幫輪廓和簡潔線條與良十四世對網(wǎng)球的熱愛形成了呼應(yīng)，他與世界第一網(wǎng)球運動員辛納在羅馬曾有過會面，這一點也加強了外界對他腳上穿的是網(wǎng)球鞋的判斷。

社交媒體上，網(wǎng)民呈現(xiàn)出明顯的兩極分化。有網(wǎng)民調(diào)侃道：“如果你把一個來自芝加哥的人帶到梵蒂岡，卻無法帶走他內(nèi)心的耐克。”另有評論稱“耐克應(yīng)該推出‘Air Leo’，就像AJ的‘Air Jordan’那樣”，還有觀察家借題發(fā)揮，認為良十四世透過一雙運動鞋展示出一種與前任不同的美式直率的個性，同時也釋放出“謙遜的教宗比任何時尚配飾都更有說服力”的信號。另一邊，一些網(wǎng)民援引傳統(tǒng)認為教宗不應(yīng)公開穿戴帶有商業(yè)標(biāo)志的消費品，批評此類品牌服飾是物質(zhì)主義消費文化的象征，教宗的著裝規(guī)范應(yīng)保持與商業(yè)符號的距離。

這并非良十四世第一次因“非典型教宗配飾”引起關(guān)注。2025年夏季，他戴著一頂芝加哥白襪隊的棒球帽接見青年信友團體的照片曾在網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳，令外界感到驚訝——這位71歲的教宗是芝加哥白襪隊數(shù)十年的鐵桿球迷，在2005年白襪隊時隔88年再奪世界大賽冠軍時，他身穿便服戴該隊棒球帽的舊照片也曾被媒體翻出。他也是NBA芝加哥公牛隊的忠實擁躉，以其親民、務(wù)實的牧靈風(fēng)格在網(wǎng)絡(luò)上迅速出圈。在樞機主教時代，他常以會員身份前往梵蒂岡附近的健身房鍛煉，接受私人教練的指導(dǎo)，保持良好的體能與健康狀態(tài)。

教宗良十四世戴白襪隊帽子

雖然教宗本人從未公開評論過自己的時尚偏好，但這一張偶然曝光的日常舊照，使圍繞教宗與潮流文化的討論再度升溫。教宗腳上的那雙停產(chǎn)耐克鞋代表了一種“符號化的語言”，它告訴世人：即使是一位身著白袍的至高牧者，也保有某種來自故鄉(xiāng)芝加哥的樸素日常。

來源：意歐視點 等