浙江
現代社會發展到了一定程度，已經遠遠能夠滿足大多數人的基本所需。但大多數人仍然起早貪黑忙碌不停，這都源于內心的焦慮。對未來的不確定，通過不停工作來追求確定感。對未來的擔憂，害怕有一天又重回吃不飽飯的年代，于是鉚足了勁只為囤積更多的物質資源。對基因中斷的擔憂，使得許多父母不僅要準備足夠養老的物資，還為子女買房買車，置辦婚事。
在原始叢林里，即便生存環境惡劣，危機四伏，隨時都有可能因為猛獸的襲擊，或食物的匱乏而喪命。但原始的祖先們，可不會擔憂未來幾年，甚至幾十年后的事情，也絲毫不必在基本所需得以滿足的情況下，繼續不顧身心健康，不顧風險地去狩獵。
到了農耕時期，鋤具的發明和小麥等農作物大面積種植，使得更多人在更多時候能夠吃飽飯，人口數量也隨之增長。但辛苦程度卻并沒有就此減輕，反而比狩獵采集時期更加勞累，花費在工作上的時間也更長。
盡管如此，與工業時代相比較，農耕時期倒沒有人不分晝夜在田地里勞作，基本上都是白天勞作，夜晚休息。而進入工業社會以后，許多人過上了黑白顛倒的生活，有些夜班與兩班倒的工作模式，明顯是違反自然規律也違背人類本能的。工廠里、單位中敲骨吸髓式地壓榨員工，在生產力高度發達的社會里屢見不鮮。
明明社會的總財富量多到可以滿足所有人過上小康生活，但現實卻是掌握了權力和資源的極少數人，占據了社會中的大部分財富，使得大多數人過著疲憊不堪的生活。可以說絕大多數人都在極少數人制定的規則里苦苦掙扎，只為了爭取所剩無幾的生存資源。這是導致現代化程度很高的社會里，許多人依然疲于奔波的重要原因之一。
此外，由于社會的高速運轉，現代化設施完善的速度，遠遠快于人們認知與觀念的升級。因此，雖然遍地高樓大廈，科技產品層出不窮，但人們的認知與觀念依然停留在農耕與工業的過渡期。自然也就無法跟上現代化的腳步，也沒法完完全全地享受現代化帶來的福利。比如，有些人早已累積了足以支付未來幾十年的財富，依然不肯停下腳步歇一歇，一刻也不得閑，就像當初身無分文踏進工廠時那樣，從早到晚忙碌不停。
如今的惡性競爭，所謂的內卷，就是觀念滯后而生產力超前所帶來的副產物。同行之間打價格戰，同事之間比工作強度，最后的結果就是，大家都越來越忙，越來越累。工作以外的時間越來越少，但收入并沒有增加，甚至下滑。久而久之，就有許多人被惡劣的競爭給擠出崗位，失業率攀升。失去收入的人無法消費，資本家的商品也賣不出去，市場萎縮，沒有了活力。
其實只要大家能達成共識，以輕松的姿態去工作，享受生活，不僅失業率更低，休息的時間更多，也有較多的時間去娛樂和消費。資本家的產品能夠賣出去，市場依然繁榮，至少不會太差。在保證市場活力的同時，人們的生活質量也較高。
當不再為未來幾十年的食物而發愁時，依然像資源匱乏時那樣終日奔波，不惜以犧牲健康為代價，只因許多人都是生活在現代社會里的原始人。用資源匱乏、環境惡劣下的生存模式，來應對物資豐盈的現代社會。
其實，在現如今這個大環境里，雖然各種壓力依然存在，但滿足基本生存的成本是很低的。比如，每天自己做飯，三餐簡單搭配，早上饅頭搭配豆漿，或面包搭配牛奶，價格不算高而且很營養，中午一碗面條，也花不了多少錢，晚上米飯加兩個菜，還是可以維持身體所需的。
如果自己有房子，不用買也不必租，有田地的還可以種一些蔬菜。也就是說，在未婚未育的情況下，人的生存成本是比較低的。增加生存成本的是買房買車，男婚女嫁，生兒育女，以及較高的消費欲望，比如想買高檔的車，買地段好的房子，置辦一場體面的婚禮，住五星級酒店，經常旅游等等。
但在自身條件有限的情況下，這些都是非必需品。所以現在才會出現所謂的躺平現象，當自己的收入無法負擔婚育和高消費時，還可以選擇降低欲望和期望，過著低成本的生活。兩班倒這些超高強度的工作可以不去做，一個人做幾個人的工作量的單位也別進。寧愿選擇工資低但工作量少的工作，哪怕是臨時工都行，甚至回家種地自給自足，也好過以犧牲健康為代價爭做卷王，去爭取那一份可有可無的體面。
生活交通便利，物價不算太高。尤其是基本的食物與穿戴，已經到了比較低廉的地步，以及公共設施的完善，這些都是這一時代送給大家最好的福利。能認識到這些無聲的福利，你就能夠享受人生。
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