（中國智慧工程研究會雷鋒精神工作委員會理事張?zhí)韽姡?/p>

原標(biāo)題：蘇良雄：大連“朋朋”修腳更修心

大連跨海大橋邊，一棟寫字樓外立面上滾動播放著“朋朋修腳”四個大字。一塊合法合規(guī)的商業(yè)廣告，竟引發(fā)了一場輿論風(fēng)波，有人認為“浪漫感被打斷”“好像聞到怪怪的味道”。

隨后，遼寧日報刊文力挺，認為修腳廣告“有何不可”，別讓簡單粗暴的“有色眼鏡”，挫傷企業(yè)信心。光明日報發(fā)文認為“非但沒什么不雅，而且恰恰是一種商業(yè)故事和城市煙火的呈現(xiàn)，真實且生動”。由此激起的重重聲浪，已遠超一塊廣告屏的范疇。

爭議是一面鏡子。鏡子里照出的，是修腳這個古老行當(dāng)在當(dāng)代社會的真實分量，是一家民營服務(wù)企業(yè)22年的奮斗底色，更是一座城市面對質(zhì)疑時的胸襟與溫度。

一、修腳到底low不low

這場風(fēng)波中，“l(fā)ow”是一些網(wǎng)友賦予這則廣告的刺眼標(biāo)簽。但是，修腳真的很low嗎？殷墟甲骨文中有“病足”的記載，說明早在商周時期，便出現(xiàn)了專門修治腳病的人。一門技藝能穿越三千年時光而不絕，本身就說明它是人類最剛性的健康需求之一。

2014年，揚州傳統(tǒng)修腳術(shù)與清華池傳統(tǒng)修腳術(shù)雙雙入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，以“中醫(yī)針療法”歸類為“傳統(tǒng)醫(yī)藥”而非“生活服務(wù)”。大師手中的修腳刀有“修、挖、起、片、分、撕、刮、捏”八式，持腳有“支、捏、摳、卡、攏、攥、掙、推”八法，被業(yè)內(nèi)稱為“肉上雕花”。國家級非遺傳承人陸琴，1988年頂住世俗壓力成為揚州第一批女修腳工，如今每年向行業(yè)輸送近萬名專業(yè)人才。同一把刀，在揚州是非遺瑰寶、文化名片，到了大連海邊便被貼上“l(fā)ow”的標(biāo)簽，確實是一種偏見。

產(chǎn)業(yè)層面的分量同樣不容小覷。陜西紫陽，秦巴山區(qū)曾經(jīng)的深度貧困縣，靠一把修腳刀撬動了全產(chǎn)業(yè)鏈年產(chǎn)值超300億元，在全國布局?jǐn)?shù)萬家門店，并在海外多個城市落地，直接帶動數(shù)萬人就業(yè)增收，“紫陽修腳”技能脫貧模式入選了全球最佳減貧案例。

2025年9月，沈陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院掛牌成立全國首個沐浴產(chǎn)業(yè)學(xué)院，修腳、采耳、中醫(yī)理療進入大學(xué)課堂，畢業(yè)可獲大專學(xué)歷。朋朋修腳也與遼寧醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院合作開設(shè)“朋朋班”，修腳工拿大學(xué)畢業(yè)證已不是新聞。

國家級非遺、三百億產(chǎn)業(yè)、大學(xué)專業(yè)——這三個標(biāo)簽，與“l(fā)ow”沒有半點關(guān)系。

二、從搓澡工到修腳王

2004年，一位從丹東農(nóng)村來到大連的年輕人，用東拼西湊的資金在唐山街一個老小區(qū)一樓，開了第一家10平方米的修腳小店。此前他在浴池從搓澡工做起，搓一個澡掙幾塊錢，修一雙腳掙十幾塊錢。這個沒有學(xué)歷、沒有背景的農(nóng)村青年，從最基礎(chǔ)的體力活里看到了手藝的價值——修腳不只是去掉一塊繭子，它能實實在在地解除一個人的痛苦。

22年后，朋朋修腳在全國50多座城市擁有400多家門店，帶動1500多人就業(yè)創(chuàng)業(yè)，員工八成來自農(nóng)村。創(chuàng)始人獲評全國崗位學(xué)雷鋒標(biāo)兵、全國先進個體工商戶。更讓人動容的數(shù)字在公益賬本里：團隊累計開展義剪活動超過7000場次，服務(wù)老人和殘疾人超過24萬人次。二十多年如一日，修腳師們彎下腰，握住一雙雙布滿老繭、變形、疼痛的腳。這不是營銷行為，公益從創(chuàng)業(yè)第三年就開始了，遠早于品牌的規(guī)模化擴張。

朋朋在大連二十多年的存在，早已滲透進城市的毛細血管——連續(xù)多年服務(wù)大連馬拉松為跑者提供賽后足部護理，持續(xù)贊助本地足球賽事。它不只是一個修腳品牌，它是這座城市肌體的一部分。那些第一次看到廣告就感到不適的人，不是被“修腳”兩個字冒犯了，而是被自己的認知盲區(qū)困住了。被看見才有共情，被了解才有尊重。遼寧日報刊文力挺的背后，是主流聲音對這種認知錯位的糾偏：不能一邊享受著服務(wù)業(yè)帶來的便利，一邊瞧不起提供服務(wù)的人。

三、修腳更修心，一起愛大連

這場爭議最耐人尋味的收尾，是朋朋的回應(yīng)方式。

他們沒有爭吵，沒有發(fā)文辯白，沒有打悲情牌。廣告語改成了——“朋朋二十二年，一起愛大連”。從“朋朋修腳”到“一起愛大連”，換了一句話，格局全出。

這份回應(yīng)里有一種罕見的定力。一家被推上風(fēng)口的企業(yè)，明明有滿肚子委屈——它合法合規(guī)、納稅交社保、做公益做志愿、為農(nóng)村孩子鋪了一條在城市扎根的路——卻選擇了最體面的表達：我不解釋，我愛這座城市。這并非公關(guān)技巧，而是22年時間沉淀出來的底氣。

那位從丹東農(nóng)村走出的年輕人，在這座城市被接納、被養(yǎng)活、被成就，如今他把這份溫暖傳遞給了1500多個家庭。在他眼里，爭議不過是城市生活中一個小小的插曲，不值得計較。22年足夠漫長，漫長到足以證明一個人、一家企業(yè)對一座城市的真心。24萬次俯身的志愿服務(wù)，比任何辯解都更有說服力。

廣告語換了，事實沒變。朋朋還在那里，400多家店還在營業(yè)，上千名員工還在上班，志愿服務(wù)隊還在周末走進社區(qū)和養(yǎng)老院。透過此事可以看出，朋朋修的既是腳上的繭子和病痛，更修的是一個人面對偏見時的心態(tài)、一座城市面對質(zhì)疑時的胸襟。

大連跨海大橋邊，“朋朋二十二年，一起愛大連”的燈光驕傲閃耀著。這句話，是給質(zhì)疑者最體面的回答，是給這座城市最溫柔的情書，也是給這個時代最清醒的提醒。那些輕易給別人的謀生手藝貼上“l(fā)ow”標(biāo)簽的人，或許該想想：靠雙手養(yǎng)活自己、養(yǎng)活家人、反哺社會，從來都是天底下最體面的事。

海風(fēng)是浪漫的，但讓所有勞動者都有尊嚴(yán)地活在這片海風(fēng)里，才是這座城市、這個時代最值得守護的浪漫。

作者蘇良雄 | 90后策劃人、策想院院長

走過上百座城市·做過上百個項目

寫過上百萬字的策劃方案

近年策劃代表作

“山海有情 天遼地寧”“生命特區(qū)神農(nóng)架”

“中國隨州：尋根禮樂城 詩意棲居市”

“走遍千山 還是千山”“魚米之首 監(jiān)利早酒”

“楊勝偉，現(xiàn)代恩施玉露之父”“女糧王，中國糧心”

“嵐圖，新知音主義”“卓虎科技，聰明用電”

“山南，西藏開始的地方”“東北秘境 玉都岫巖”

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