“他雖是個主子,卻活得連個丫鬟都不如。”這句話,大概是對賈環最貼切的注解。
作為《紅樓夢》中的“反派弟弟”,賈環一出場便不討喜。
第二十回“骰子事件”里,他因輸了錢而撒潑耍賴,被丫鬟鶯兒一通數落,反哭著說:“我拿什么比寶玉呢?你們怕他,都和他好,都欺負我不是太太養的。”
這番話既可憐又可鄙,也揭開了賈環“壞”的源頭——他的一切乖張,都根植于一種近乎窒息的自卑。
而這份自卑的成因,絕非三言兩語能夠說清,它纏繞著封建宗法制度、扭曲的家庭環境,以及一個徹頭徹尾失敗的母親。
賈環的“壞”,藏著一個孩子被全世界拋棄的痛,讓我們來看看他是如何一步步走入這個深淵的。
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01 先天便帶著枷鎖的庶子
賈環是賈政與趙姨娘所生,也就是所謂的庶子。
在封建宗法制的家族中,庶子從一出生就被打上了“低人一等”的烙印。
嫡庶之制嚴格規定了正妻所生嫡長子的優先繼承權,這直接導致了庶出的賈環在榮國府極其尷尬的生存狀態。
表面上,他是榮國府的三少爺,可實際上他從賈母以下無人理會,父親賈政也覺得他“人物猥瑣,舉止荒疏”,比不得寶玉“神彩飄逸,秀色奪人”。
元妃省親賜禮,給寶玉的賞賜和釵黛三春一般,“寶釵、黛玉諸姊妹等,每人新書一部,寶硯一方,新樣格式金銀錁二對。寶玉亦同此。”
賈蘭則是金銀項圈二個,金銀錁二對。
而賈環呢,只有“表禮一分,金錁一雙”,和賈珍、賈璉、賈蓉的相同。
對于賈環這個弟弟,元春作為姐姐卻是打心眼里不那么喜歡。
偌大的賈府,甚至沒有一個長輩真正疼愛他。
這種歧視不僅來自家族內部,更有著實實在在的制度根基。
按照唐代以后的律法,庶子與嫡子在繼承權上是平等的,但賈家屬于特殊情況——世襲爵位的繼承不在普通繼承之列。
嫡長子賈珠死后,由嫡次子賈寶玉順序繼承,如果賈寶玉出了意外,才會輪到庶子賈環。
換句話說,賈環只是一個“備胎”,一個被當作備份的替代品,平日里就是個被邊緣化的影子。
02 被冷暴力和負能量喂養大的靈魂
如果說宗法制的逼迫是外在的天塹,趙姨娘的低智教育則成了內在的毒藥。
賈環的母親趙姨娘不僅身份卑微,家生奴才出身,連戲子都敢當面罵她“梅香拜把子——都是奴幾”;而且還心術不正,極其愚蠢。
而偏偏只有賈環沒有被抱離母親身邊,一直由趙姨娘親自教養。
這對賈環來說,看似幸運,實際卻是不幸中的不幸。
比如第二十回,賈環受了委屈回家,趙姨娘非但不安慰他,反而一張口便是冷嘲熱諷:
“誰叫你上高臺盤去了!下流沒臉的東西。”
她選擇的完全是撒氣式的粗暴羞辱,沒有給孩子任何安全感和價值感。
久而久之,賈環那顆本就卑微扭曲的心靈,在這些粗糙的言語中被碾得粉碎。
趙姨娘不止如此,她還時常搬弄是非,在賈環面前灌輸仇恨與不甘,不時挑唆兒子去對抗寶玉、爭奪利益。
她的言語里充滿了“人家都欺負咱們”、“你要爭氣”之類的話,這無疑將賈環的嫉妒心與仇恨感放大到了極致。
在這種環境下,我們便不難理解賈環的幾次惡行。
第二十五回,他見寶玉與彩霞說笑,心中妒火中燒,便故意裝作失手,將一盞油汪汪的蠟燈向寶玉臉上猛推,試圖燙瞎他的眼睛。
第三十三回,金釧兒投井后,賈環更是在賈政面前添油加醋,誣告寶玉“強奸金釧兒未遂”,導致賈政暴怒,將寶玉毒打個半死。
作者寫賈環的這些行為,看似天真卻近乎殘忍,處處藏著十歲出頭孩童不該有的陰毒與算計。
然而,在這些令人不齒的行徑背后,藏著的卻是一個極度缺愛、極度孤獨的少年對世界的憤怒。
沒有人教賈環如何正確地表達情緒,他唯一學會的只有母親教導的那一套:怨天尤人、爭風吃醋、睚眥必報。
當他輸給鶯兒時,脫口而出的不是反省,而是“都欺負我不是太太養的”;當他恨寶玉時,出手就是傷人的燈油;當他畏懼父親責罰時,脫口就是惡毒的謊言。
這一步步的淪落,不能只是簡單地歸咎于“天性本惡”。
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03 可憐又讓人生厭的矛盾體
正因為長期浸淫在這種雙重壓迫下,賈環的性格十分矛盾。
說他是爺,他卻沒有主子的大氣和骨氣;說他品性壞,他卻又有令人同情的境地。
賈環是可憐的。
名義上是賈府的三少爺,活得還不如旁支的賈蕓、賈薔有氣勢。
整本《紅樓夢》中,賈母幾乎從未在口頭上提及過他。
王夫人對他冷漠至極,抄一次《金剛咒》便讓他受寵若驚、得意忘形。
他的親姐姐探春,為了撇清與趙姨娘的干系,與他刻意疏遠。
來自親情的冷暴力,讓賈環變得自私無情。
可同時,賈環又是可憎的。
彩云對他一往情深,不惜為他偷取王夫人房中的玫瑰露。
玫瑰露事發后,寶玉替彩云擔責,賈環反疑惑彩云與寶玉有私情,與彩云反目成仇。
對生母趙姨娘,他同樣涼薄——茉莉粉事件中,他故意挑唆趙姨娘去鬧,等母親灰頭土臉、任人笑話,他卻沒事人一樣出去玩了。
彩霞也跟賈環很要好,賈環燙傷寶玉那回,彩霞就是擔心他惹事偷偷勸他,悄悄幫他。
可當彩霞被來旺家逼婚、求到他頭上時,賈環卻滿不在乎,說“不過是個丫頭,她去了將來自然還有”。他完全不管彩霞的死活,就這樣“丟開手了”。
別人對他不好,他怨恨;別人對他好,他卻不珍惜。
他的心里,充滿了太多的戾氣,沒有陽光。
這種刻薄與涼薄,固然讓人憎恨,但我們回過頭來追問一下:這真的就是賈環的“天性”嗎?
04 曹雪芹的悲憫:可恕可憐之情
作者對賈環的態度,其實遠比讀者想象的要復雜。
脂硯齋在批語中對賈環嗤之以鼻,罵他“蠢驢”,但曹公本人,在描寫這個人物時,卻更多是懷著“可恕可憐之情”的。
回到第二十回賈環說的那句話——“我拿什么比寶玉?你們怕他,都和他好,都欺負我不是太太養的。”
脂硯齋看到的是“蠢話”,可你細看,賈環說的難道不是事實嗎?
鶯兒一個丫頭都不把賈環當回事,換成賈寶玉她敢嗎?
連客居親戚家的丫頭都如此,家里人該欺凌這孩子到什么程度?
賈環在這種環境中長大,心里不光明,真的不能只歸咎于他一個人。
賈環的悲劇,本質上是一個時代、一個制度對人的吞噬與異化。
嫡庶的標簽如同一道刻在骨子里的烙印,將他釘在“低人一等”的位置上,永遠無法翻身。
在那個宗法森嚴的社會里,無論你是否有才華、是否努力,出身的原罪早已決定了你的命運。
而賈環為了在這一片被擠壓的環境中活出一點“存在感”,不得不用卑劣的行為來釋放被壓抑的痛苦。
他點燃了燈油,告了惡狀,傷害了最親的人,也一步步將自己拖進了更深的泥淖。
魯迅曾評價《紅樓夢》里的人物都是“真人”,既有優點也有缺點。
但賈環似乎是個例外,幾乎看不到他任何優點。
然而,當我們透過那些令人厭棄的行為,看見他身處縫隙中掙扎、反抗、扭曲的過程,便會明白:這個“人人嫌棄的小凍貓子”,從來就不是天生如此。
他只是被制度碾壓、被家庭遺棄、被怨恨喂養長大的一個悲劇的影子。
這,或許也是曹公在這個“壞孩子”身上,埋藏著的一把辛酸淚。
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