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央視楊君談中國時尚正站在“本土創新”與“國際對話”的交匯點

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作為深耕央視三十余年的媒體人,也是長期致力于跨文化傳播的學者,我走過T臺的聚光燈下,也踏過村寨的青石板路;采訪過國際時尚設計師,也與非遺繡娘并肩直播;見證過西方時尚的先鋒迭代,也親歷著中國國潮的崛起新生。三十余年的職業積淀與生活感悟,讓我對“時尚”二字有了越來越深刻的認知——它從來不是一個狹隘的審美概念,不是轉瞬即逝的潮流爆款,更不是少數人的專屬特權。在我看來,時尚是流動的文明符號,是時代的精神鏡像,是個人與時代、文化與生活的深度共鳴,它藏在職業的堅守里,融在文化的傳承中,顯在自我的表達上,更落在責任的踐行中。今天,我想以自己的經歷與思考,和大家好好談談,我眼中的時尚,以及我們該如何讀懂、踐行緊跟時代的時尚。

談及時尚,很多人首先想到的,是櫥窗里動輒數萬元的奢侈品,是T臺上標新立異的奇裝異服,是社交平臺上爭相模仿的網紅穿搭。不可否認,這些是時尚的一種表達,但絕不是時尚的全部。在我看來,時尚的核心從來不是“昂貴”與“小眾”,而是“真誠”與“共振”——與時代共振,與文化共振,與自我共振。真正的時尚,從來不會被年齡、身份、貧富所定義,它可以是職場人得體干練的穿搭,是非遺繡娘指尖流轉的紋樣,是年輕人用傳統元素表達的個性,是中年人從容淡然的氣質,是每一個人在自己的生活里,用審美傳遞熱愛、用堅守詮釋態度的生活方式。

我對時尚的認知,是在三十余年的職業實踐中,一步步深化、一步步豐富的。上世紀九十年代,我剛從北京廣播學院畢業,走進央視《世界經濟報道》的主播臺,那是一個國門漸開、思潮涌動的時代,電視行業迎來市場化轉型,“現代化”“專業化”成為全社會的共同追求,信息高速化成為時代的關鍵詞。彼時,我對時尚的理解,是“職業語境下的得體與精準”。作為經濟新聞主播,我們的穿搭不能夸張張揚,不能喧賓奪主,簡約的白襯衫、藏青西裝,利落的線條、淡雅的妝容,就是我們最貼合時代的時尚表達。沒有繁復的配飾,沒有艷麗的色彩,這種簡潔干練的穿搭,既契合經濟新聞的嚴謹調性,又暗合了時代對“現代化媒體形象”的期待——我們用專業的形象傳遞權威信息,用簡潔的審美打破傳統媒體的刻板印象,這種與“信息高速化”同頻的效率之美,就是那個時代最具代表性的時尚。

那時的時尚,核心是“接軌與突破”。我們打破封閉的審美觀念,擁抱現代文明的審美表達,卻也始終堅守職業的底線與本心。我記得當時,很多同行會刻意模仿西方主播的穿搭風格,追求所謂的“國際化”,但我始終認為,時尚的接軌不是盲目模仿,而是在堅守自我身份的基礎上,吸收外來的優秀元素。所以,我在簡約的西裝穿搭中,會搭配一支簡約的鋼筆,既彰顯職業素養,又暗藏東方文人的雅致,這種“現代性不失古典心”的搭配,成為我那時的專屬時尚,也讓我明白:時尚從來不是千篇一律的復制,而是基于自我身份的精準表達。

步入新世紀,中國社會的文化自信悄然覺醒,國潮萌芽、非遺新生,時尚產業開始從“跟風模仿”轉向“自主創新”,“文化回歸”成為時代的核心訴求。此時,我調任《半邊天》主持人、制片人,策劃了多期“女性與時尚”專題,就是希望打破“時尚是小眾特權”的偏見,讓時尚回歸生活本真,讓傳統文化在時尚語境中煥發新生。也是從那時起,我對時尚的認知,從“專業得體”升級為“文化根脈的現代轉譯”。

在節目錄制中,我走進貴州織金的村寨,認識了一群堅守蠟染、刺繡技藝的苗族繡娘,她們用蠟刀勾勒千年意韻,用繡線編織民族風情,那些色彩斑斕的紋樣、精湛細膩的技藝,讓我深深震撼。我看到,繡娘們將傳統蠟染刺繡融入日常服飾,既實用又美觀,這種扎根生活的審美,正是最鮮活的時尚。繡娘們走進YY直播平臺,向網友們推介織金蠟染刺繡作品,一小時的直播就吸引了近5000人次互動,不少網友被這種原生態的傳統技藝所打動,紛紛下單購買,讓這些藏在深閨的非遺作品,走進了北上廣等大城市的千家萬戶,一年下來,僅訂單就達2000余件,銷售額同比增加2倍。這段經歷讓我深刻體會到,非遺從來不是博物館里的陳列,而是可以融入現代生活、成為時尚符號的寶貴財富;時尚也從來不是高高在上的,而是源于生活、扎根文化的生動表達。

也是從那時起,我開始將傳統元素融入自己的職業穿搭:蘇繡披肩搭配簡約西裝,青花紋樣絲巾點綴素色套裙,改良版新中式旗袍亮相節目現場,既貼合女性的溫婉氣質,又傳遞東方文化的韻味。我還在節目中與嘉賓探討“蘇繡如何走進日常穿搭”“蠟染技藝如何實現時尚創新”,用媒體的力量,讓更多人看到非遺的時尚價值,讓傳統技藝走出村寨、走進大眾視野。我始終認為,真正緊跟時代的時尚,必然扎根于本土文化的深厚土壤,是對中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展——就像西方設計師會從本土傳統中汲取靈感,意大利品牌杜嘉班納的設計中融入西西里傳統元素一樣,中國的時尚,也應該從中華五千年文脈中尋找密碼,讓傳統美學在現代語境中煥發新生。

如今,我們身處數字時代,元宇宙、VR技術重構傳播形態,年輕一代成為時尚消費的主力軍,“國潮崛起”“審美多元”“綠色時尚”“智能時尚”成為時代關鍵詞,時尚的內涵也被賦予了新的意義。作為研究“元宇宙中主持人數字分身倫理”的學者,我既關注技術對時尚傳播的賦能,也堅守人文內核的底線;作為央視媒體人,我始終在鏡頭前、鏡頭后,踐行著新時代的時尚理念。



在數字文化節目中,我以“數字分身”形象亮相,身著融入航天相變材料的新中式服裝,既有傳統立領的風骨,又有現代科技的質感,既展現了科技與時尚的融合,也傳遞了“綠色、智能”的時代理念。2025年《新聞聯播》全員中式亮相,中山裝配盤扣、旗袍綴青花,引發全網熱議,后來我作為時尚解讀嘉賓,曾深度剖析這一現象的時代意義:“這不是簡單的服飾更換,而是中國時尚與時代自信同頻的視覺宣言。”當下的時尚,早已不再是單一的審美表達,而是與技術變革、生態理念、青年文化、文化自信同頻共振的綜合呈現。

在我看來,新時代的時尚,有四個核心內涵,也是我一直以來踐行和倡導的時尚理念。

第一個核心,是與時代同頻,捕捉時代的精神內核。時尚從來不是孤立存在的,它是時代的鏡子,是社會思潮的縮影,是人們精神狀態的外在投射。不同的時代,有不同的時尚底色,緊跟時代的時尚,必然能精準捕捉時代的核心訴求,呼應時代的發展節奏。九十年代的時尚,是“接軌與突破”,呼應著國門漸開、追求現代化的時代需求;新世紀的時尚,是“文化回歸”,呼應著文化自信覺醒的時代潮流;當下的時尚,是“多元融合”,呼應著數字時代、綠色發展、文明互鑒的時代主題。

就像當下的“綠色時尚”,正是與“雙碳”目標同頻的時尚表達——越來越多的品牌開始使用環保面料,推行“舊衣回收”計劃,倡導簡約適度的消費理念;越來越多的人開始踐行“低碳穿搭”,拒絕過度消費,注重服飾的實用性與可持續性,這種時尚,不僅是審美選擇,更是對時代責任的踐行。而“智能時尚”的興起,則呼應著數字技術的發展,將科技元素融入服飾設計,讓時尚更具實用性與前瞻性。真正的時尚,從來不是盲目追逐潮流,而是能敏銳捕捉時代的精神內核,用審美表達回應時代的訴求,這樣的時尚,才能穿越潮流的更迭,擁有長久的生命力。



第二個核心,是與文化共生,堅守本土的文化根脈。在全球化浪潮的沖擊下,很多人曾陷入“西方時尚=潮流”的認知誤區,盲目追捧西方的穿搭、審美,忽視了本土文化中蘊含的時尚基因。但我始終認為,真正有生命力、能緊跟時代的時尚,必然扎根于本土文化的深厚土壤,是“不忘本來、吸收外來、面向未來”的審美實踐。

中華五千年文脈中,蘊藏著無盡的時尚密碼。從敦煌壁畫的色彩紋樣,到蘇繡、壯繡、苗族蠟染的精湛技藝;從漢服的飄逸靈動,到中山裝的莊重沉穩;從青花的素雅內斂,到盤扣的精巧雅致,這些傳統文化元素,都是可以融入現代時尚、成為時代符號的寶貴財富。如今,越來越多的年輕設計師,將土族盤繡的太陽圖騰、壯族的花草紋樣、苗族的蠟染圖案,通過參數化設計、數碼印花等現代技術,融入現代潮牌設計中,讓沉睡的繡線、蠟紋在當代時尚語境中蘇醒;清華美院的師生團隊,用參數化織機將青海土族盤繡與廣西壯繡的元素,編織成充滿科技美學的時裝,手工刺繡的漸變邏輯被轉化為數碼印花的精確方程,傳統繡繃在參數化建模中演化成充滿建筑美感的時裝語言——這種創新,既守住了非遺技藝的文化內核,又融入了現代設計與技術,正是緊跟時代的時尚典范。

我自身的穿搭實踐,也始終踐行著“傳統與現代融合”的理念。萬寶龍鋼筆簽署工作文件,狼毫小楷批注節目文稿,象征著“現代性不失古典心”的職業哲學;改良中山裝搭配真絲圍巾,既保留中式立領的風骨,又兼具現代剪裁的利落,完美契合跨文化訪談的語境;在達沃斯論壇的文化展示中,我身著新中式長衫,傳遞東方與世界的交融;在非遺專題節目中,我身著非遺技藝制作的服飾,致敬傳統與創新。我還曾在恭王府的時尚秀上,展示過地方省四十余件融入苗族刺繡技藝的作品,希望通過這樣的方式,讓世界看到中國非遺的時尚魅力,讓中國文化通過時尚這一載體,走向更廣闊的世界。這種穿搭,不是刻意的“復古”,而是將傳統文化融入日常、融入職業,讓傳統美學成為緊跟時代的時尚表達。

第三個核心,是與自我契合,堅守清醒的自我認知。時尚從來不是“千人一面”的復制,不是盲目跟風的模仿,而是基于自我認知、貼合自身氣質的審美表達;它不僅是外在的穿搭修飾,更是內在修養的外在投射,是“腹有詩書氣自華”的從容與自信。真正緊跟時代的時尚,從不被年齡、身份、潮流所束縛,而是能在時代的浪潮中,保持自我,堅守本心,實現外在審美與內在修養的同頻提升。



在多年的媒體實踐中,我見過很多人陷入“時尚焦慮”:年輕人盲目追逐網紅爆款,不顧自身氣質與需求,只為跟上潮流;有人認為時尚是年輕人的專屬,人到中年便放棄審美追求,變得潦草隨意;還有人將時尚等同于“奢侈”,用高昂的價格堆砌所謂的“時尚感”,卻忽視了內在修養的提升。其實,這些都不是真正的時尚,更不是緊跟時代的時尚。

我38歲后公開拒絕醫美,以自然之美詮釋“專業尊嚴”,這份堅守,正是與“理性審美”的時代呼聲同頻。在我看來,時尚與年齡無關,與心態有關。年輕人可以用漢服表達文化熱愛,用潮牌彰顯個性態度;中年人可以用簡約得體的穿搭,展現沉穩內斂的氣質;老年人可以用雅致的配飾,傳遞從容淡然的心境。我走進高校,與大學生探討“漢服日常化與文化認同”;開通短視頻賬號,分享“職場人如何兼顧專業與時尚”,就是想告訴大家:時尚不是年齡的禁區,而是與時代同頻的活力,是無論身處哪個年齡段,都能保持對審美的追求,對生活的熱愛。

作為央視主持人,我的時尚表達,始終圍繞“專業”二字:兩會直播中,我身著藏青西裝套裙,彰顯嚴謹與莊重;跨文化訪談中,我身著融入傳統紋樣的服飾,傳遞東方文化;日常工作中,我偏愛簡約利落的穿搭,兼顧舒適與得體。我也喜歡用簡約的首飾點綴穿搭,比如一件黑色皮衣搭配黑色裙子時,會用一條精致的腰帶、一對簡約的耳環作為亮點,既不浮夸,又能提升整體質感,這也讓我明白,時尚的搭配不在于堆砌,而在于取舍與平衡。這種穿搭,沒有夸張的設計,沒有昂貴的配飾,卻貼合我的職業身份,彰顯我的個人氣質,這就是屬于我的、緊跟時代的時尚。

更重要的是,外在的穿搭是與時代同頻的表達,內在的修養是與時代同行的底氣。我始終堅持“每天讀書一小時”,關注行業動態,傾聽青年聲音,學習新的知識與技能,這份持續的自我提升,才是時尚最核心的生命力。作為“主持人+制片人+學者”,我深知,真正的時尚,不僅在于外在的審美,更在于內在的格局與修養——有了深厚的文化積淀,有了清醒的自我認知,有了堅定的責任擔當,才能在任何時代,都能擁有屬于自己的時尚表達,才能真正讀懂時代的時尚,踐行緊跟時代的時尚。



第四個核心,是與社會共振,踐行主動的社會責任。新時代的時尚,早已超越了個人審美的范疇,成為傳遞社會價值、承擔社會責任的重要載體。緊跟時代的時尚,必然契合社會發展的主流價值觀,呼應社會的共同追求,在審美表達中傳遞正能量,在潮流引領中踐行社會責任。

作為跨文化傳播學者,我始終認為,緊跟時代的時尚,是跨文化交流的重要媒介。在國際訪談中,我身著融入傳統紋樣的服飾,讓海外嘉賓從細節中感受中國文化;在非遺出海項目中,我用VR技術讓海外觀眾“親手體驗”蘇繡、蠟染針法,讓傳統時尚成為跨文化共鳴的載體。我提出的“活性介質論”,就是將時尚視為跨文化傳播的重要媒介,推動中國時尚從“文化陳列”變為“可體驗、可共鳴”的時代符號,這正是與“文化出海”的時代浪潮同頻,是緊跟時代的時尚賦予我們的責任與使命。

而在國內,我始終關注推廣“綠色環保面料”的國潮品牌,用媒體人的影響力,推動時尚行業與“可持續發展”的時代主題同頻;我持續關注非遺技藝的傳承與創新,助力繡娘們通過直播等方式,讓傳統技藝轉化為經濟收益,既守護了文化根脈,又助力了鄉村振興,這也是時尚與社會責任的深度融合。我始終認為,時尚不僅是個人的審美選擇,更是一種社會態度,一種責任擔當——當我們選擇環保穿搭,是在踐行綠色發展的理念;當我們選擇非遺服飾,是在守護本土文化的根脈;當我們尊重多元審美,是在彰顯時代的包容與活力。

此外,緊跟時代的時尚,還體現在對多元審美的包容與尊重上。新時代的時尚,不再是“單一標準”的審美,而是“多元共生”的表達——有人偏愛新中式的雅致,有人喜歡潮牌的個性,有人鐘情簡約的通勤風,有人熱愛非遺的傳統美,有人偏愛純色帶來的簡約氣場,有人喜歡混搭帶來的個性表達,這些不同的審美表達,都是緊跟時代的時尚,都是對時代多元性的呼應。我始終主張,時尚沒有高低優劣之分,只要貼合自我、傳遞正能量、契合時代精神,就是好的時尚;我們應當尊重每一種審美選擇,包容每一種時尚表達,在多元共生中,彰顯時代的包容與活力。



回望三十余年的職業生涯,我對時尚的理解,從“專業得體”到“文化傳承”,從“自我表達”到“社會責任”,不斷深化、不斷豐富。在我看來,真正緊跟時代的時尚,從來不是轉瞬即逝的潮流爆款,而是貫穿生活與職業的審美堅守;不是外在的浮華堆砌,而是內在修養與外在審美的有機統一;不是盲目跟風的模仿,而是對時代脈搏的敏銳感知、對文化根脈的堅定傳承、對自我價值的清醒認知、對社會責任的主動擔當。

當下,中國時尚正站在“本土創新”與“國際對話”的交匯點,數字技術、綠色理念、文化自信,共同勾勒出新時代的時尚圖景。作為央視媒體人,作為跨文化傳播學者,我始終堅守在一線,用鏡頭記錄時尚變遷,用話語引導時尚潮流,用行動踐行緊跟時代的時尚——我走進村寨,記錄非遺繡娘的時尚創新;走進高校,引導青年樹立正確的時尚觀;走向國際,用時尚搭建跨文化交流的橋梁。

我希望,更多的人能夠跳出“時尚=潮流”“時尚=奢侈”的認知誤區,讀懂緊跟時代的時尚的真正內涵:它是與時代同頻的審美表達,是與文化共生的精神追求,是與自我契合的生活態度,是與社會共振的責任擔當。時尚無關年齡,無關身份,無關貧富,它藏在我們日常的穿搭里,藏在我們的文化積淀里,藏在我們的責任擔當里,藏在我們對時代的熱愛里。

愿我們每一個人,都能做自己的審美主人,堅守文化根脈,踐行社會責任,在時代的浪潮中,保持從容與自信,用審美傳遞熱愛,用熱愛擁抱時代,讓每一種時尚表達,都成為時代精神的生動詮釋,成為中華文化的鮮活載體,成為我們與時代同行的最好見證。這,就是我心中緊跟時代的時尚,也是我一生都在踐行的時尚理念。



楊君,央視著名評論員。出生于北京什剎海一名門望族藝術世家,母親陶俊琪是膾炙人口的《讓我們蕩起雙槳》的領唱。自幼受藝術熏陶 ,大學研究生階段研讀大量哲學美學典籍。1985年考入中國傳媒大學電視工程系,1989年以文科狀元成績考入本校電視系研究生。1993年畢業于中國傳媒大學電視新聞研究生專業后分配進入中央電視臺,是中國第一位電視傳播學碩士,并成為中央電視臺美洲東方衛視的主持人兼制片人首位候選人。入臺后師從著名播音員李娟,是水均益、白巖松同期的資深媒體人。歷任記者、編輯、主持人、制片人、主任編輯等職,陸續加入經濟中心、海外中心及文化科教、社會與法等頻道。先后參與《世界經濟報道》《經濟半小時》《經濟信息聯播》《中國報道》《紀實十五分鐘》《中國新聞》《半邊天》《萬家燈火》《社會經緯》等知名欄目創辦、錄制兼主持,具一線采編播與欄目統籌經驗,采訪過多國政要,深耕影視與傳媒評論領域,出版多部專業著作,其中《現在:與12位媒介人的對話》、《笑容:與媒體英雄面對面》成為業界經典著作。

《楊君訪談媒體人物》遍訪全球千余名媒體領袖和媒介精英,對中國傳媒界發展具有積極意義。2003年3月8日國際婦女節中國郵政發行楊君笑容郵票和首日封,2026年出版跨文化學術專著《非遺的世界密碼》、《文明的對話》、《千年回響》、《中華文脈》、《中國文化的起源》,標志著楊君由傳媒理論家向跨文化學者的轉身。出版自傳《驀然》詳述大家族和家庭對其成長的深層影響。另外散文集《江南煙雨》、《國色天香》、《梅花三弄》、《山河故園》、《萬里江山》,學術著作《天下:我看達沃斯》、隨筆《認知與心力:楊君寫給所有女生》也是新作。楊君是央視復合型傳媒人才的杰出代表。

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