江蘇
寫了點(diǎn)時事分析，很不順。難道是因?yàn)檎l來了要給個面子嗎？
我寫個故事吧。正好家里小朋友想聽故事，就寫這個故事講給他聽了。
羅剎與精靈打仗，深陷戰(zhàn)爭泥潭多年。羅剎向人族求救。人族長期和平，且有相當(dāng)強(qiáng)的實(shí)力，朝廷也愿意幫助羅剎，但不愿卷入戰(zhàn)爭。
羅剎和人族歷史上也有恩怨。
這種情況下，都知道，局面是“羅剎有求于人族”，而非“人族有求于羅剎”。人族不幫忙，羅剎就得歇菜。
江湖規(guī)矩，有求于人就得放低姿態(tài)，去順著別人的心意。當(dāng)年許老板有求于劉老板，就陪劉老板打了好幾天麻將，把劉老板伺候得舒舒服服的。
這個時候，站在局外人的角度觀察，能發(fā)現(xiàn)A方老是炫耀歷史上占過B方的地，殺過B方的人，武功赫赫，B方則選擇為“顧全大局”而忍氣吞聲，生怕“傷了和氣”，惹對方不高興；還能發(fā)現(xiàn)A方時不時逮著B方的人使勁兒欺負(fù)， B方仍然選擇為“顧全大局”而忍氣吞聲，勸己方子民“忍了算了”，讓己方媒體“不要報道己方子民被A方傷害之事”，生怕“傷了和氣”，惹對方不高興；有第三方種族如獸人、地精都看到A方損毀了B方的建筑、船只等財產(chǎn)，詢問B方“您準(zhǔn)備有何反應(yīng)”，B方的回答是“我不認(rèn)為我方財產(chǎn)被A方損害，A方損害的是別人的財產(chǎn)，不是我方的”，第三方重復(fù)道“A方損壞的財產(chǎn)就是你方的”，B方仍然堅決地重復(fù)否認(rèn)“A方損壞的財產(chǎn)就不是我方的”，B方繼續(xù) 選擇為“顧全大局”而忍氣吞聲，生怕“傷了和氣”，惹對方不高興。合作是雙方的事，B方不讓自家子民“說有損雙邊關(guān)系的話、做有損雙邊關(guān)系的事”，但A方子民卻一直 “說有損雙邊關(guān)系的話、做有損雙邊關(guān)系的事”,B方只能裝看不見裝聽不著，如果B方子民對A方子民 “說有損雙邊關(guān)系的話、做有損雙邊關(guān)系的事”感覺到憤怒而出言譴責(zé)，B方不會譴責(zé)A方的所言所行在“破壞雙邊關(guān)系”，反而譴責(zé)B方子民“譴責(zé)A方破壞雙邊關(guān)系的所言所行”是在“破壞雙邊關(guān)系”。
相當(dāng)于講了故事之后出個選擇題吧。我問聽故事的小孩子：你覺得上文中的A和B，哪一個代表羅剎，哪一個代表人族？
小孩子自信滿滿地回答：這個問題的答案太簡單了！當(dāng)然是B代表羅剎，A代表人族啊！只有居于被動地位、有求于人，才會如此卑躬屈膝、忍辱負(fù)重，在別人面前當(dāng)孫子嘛！
我盯著小孩子的眼睛：那如果我告訴你，A代表羅剎，B代表人族呢？
小孩冷笑道： A代表羅剎，B代表人族？ 你逗我玩呢！這種情況不可能發(fā)生！這種情況也不符合常理，不符合人性！這個邏輯是非常簡單的，因?yàn)槭聦?shí)是羅剎有求于人族，甚至說急等著人族救命！更該為大局忍辱負(fù)重的難道不該是羅剎？羅剎對人族忍辱包羞顧全大局，那是人之常情；要是反過來，人族對羅剎忍氣吞聲，那真的只能用一個字來形容人族了。
說著話，小孩的手指向了墻上掛著的一件冷兵器。
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