詩人通過寫詩抒情，作家通過寫文章抒情，似乎人人都可以抒情，即便不寫文章，也可以通過說話抒情，通過肢體語言抒情。可是要抒發什么樣的情，卻不一定受到人們的操控，或者說人們在抒情方面不一定是自由的。

人們從小到大不斷認識外界事物，不斷給外界事物定義，似乎要把個人的情感賦予到外界事物上，讓外界事物具有人的情感。很多人情感泛濫，表現得比較幼稚，喜歡從自己的角度出發看待外界事物，也喜歡給外界事物命名，當然要自己命名，不和別人一樣。世界上有各種各樣的方言，并不能完全互通互用。可以有外語的翻譯，有漢語的翻譯，但各個民族區的方言翻譯卻比較少。人們可以用各種方言來抒情，即便別人聽不懂，也要抒發情感，似乎抒情是自由的。抒發什么樣的感情，完全憑自己支配，實際上并不是自由的，也不完全受自己支配。古代只有有文化的人能抒發情感，文人士大夫可以寫詩作詞，可以寫文章抒發情感，而農民不讀書、不識字，即便整天抒發情感，也不會被別人知道，更不會流傳久遠。倘若民間有了民歌，那么這種民歌就可以流傳久遠，但民歌的作者是誰就不知道了。文人士大夫往往以自己的眼光來揣測世界，來看待周圍的人和事。他們要抒發對春天和秋天的情感，叫做傷春悲秋；要抒發離別時的情感，叫做離情別緒；要抒發思念家鄉和懷念遠方親人的情感，叫做思想與懷遠。他們還會歌功頌德，會描寫愛情，會描寫友情，只要有一定的情感，就要通過文字抒發出來。不管是寫成詩詞，還是寫成文章，都要把情感淋漓盡致地抒發出來。

這種情感的抒發看似是自由的，實際是不自由的，因為這樣的情感會受到統治階級的操控。也就是說，抒發情感的詩人或作家要受到皇帝以及官員的操控，受到主流意識形態的控制，而不能寫民生疾苦，也不能總是寫社會的陰暗面，需要歌功頌德，必要的時候抒發個人的小情緒，似乎可以驗證人類同有之情，或者說抒發了讓很多人產生共情的感情，當然就會讓作品流傳久遠。可是這樣的情感抒發多了以后，大同小異，很多人就會產生審美疲勞，但文人士大夫仍然這樣寫。似乎很多情感是永恒的主題，歷朝歷代的文人士大夫都在寫，歷朝歷代的讀者都在讀，一直到現在，很多情感仍然在抒發，只不過以不同的形式來表現出來，以不同的文字來展現，實際上并沒有太多的新意。可是讀者認為有新意，因為一篇文章容易產生誤解誤讀。詩詞也是如此，很容易讓讀者理解偏差，或者說不同的讀者讀到同樣一篇文章，讀到同樣一篇詩詞，會產生不同的情感。文學作品之所以偉大，就是因為作品本身具有多義性，具有朦朧性，能夠讓不同的讀者產生不同的感悟。甚至同樣一個讀者，在不同的時間段讀同樣一部文學作品，也會常讀常新，產生不同的感悟。他們體會到作品中的情感，就會產生共情效應，甚至有的讀著讀著就流下了眼淚，讀著讀著就撫掌大笑，似乎作品中的情感撥動了他的心弦。

只要寫文章、寫詩詞，就會抒情。究竟抒發什么樣的情感，是受到主流意識形態控制的。或者說是受到權力系統操控的，并不是詩人或作家自己能夠操控的。詩人或作家可以寫古代永恒的主題，可以寫傷春悲秋，可以寫離情別緒，可以寫思鄉懷遠，可以寫愛情，可以寫友情，可以寫親情，但有一定的限度，并不能讓這些情感變異，或者說不能像先鋒派那樣，用魔幻現實主義加黑色幽默的手法來寫，也不能用荒誕派或象征主義加在一起的手法來寫。現在的現代派和后現代派文學不吃香了，即便手法雜糅，也不行了，或者說不是讀者不喜歡讀了，而是作家不敢寫了。因為作家寫了之后發表不了，審核那一關就過不了，就必須反復修改，與其如此，還不如從開始寫的時候，就寫現實主義作品，當然穿插很多吸引人的玄虛的故事，卻并不會描寫社會現實，或者說不會揭露一些社會現象的真相。作家虛構故事的時候會有一定的情感取向，而這種情感取向必須是正當的，富有正能量的，不然就發表不了。有了這樣的審核原則，很多作家創作的時候就會小心翼翼，不會那么隨心所欲，也不會做個性化的表達，而是要符合審核的要求。一旦符合審核的要求，作品就被局限在一定的范圍內，不但事情要寫正能量的，而且抒發的情感也一定是正當的，不能有變態的情感出現。可是作家的創作來源于生活，高于生活，生活中的很多變態的情感確實存在，甚至很多人心理都不正常。一旦遇到突發事件，不正常的心理狀態就表現出來。

作家可以寫這樣的心理狀態，可以抒發激越的情感，可是審核機關不要求抒發激情，也不要求寫心理變態的內容，那么作家的寫作就受到了巨大的限制。抒發什么樣的情感才是合適的呢？抒發的情感早就經過歷朝歷代的驗證，就像古代詩人或作家寫作一樣，抒發幾種人類共有的情感就行了，哪怕作品出現了雷同的現象，也可以發表。由此來看，市面上流傳的文學作品，大多缺乏創新性，尤其是現在的文學作品，比起上世紀八九十年代的文學作品，簡直乏善可陳，沒在一個檔次上。上世紀八九十年代有先鋒派文學，有鄉土文學，有尋根文學。而現在似乎只剩下了城市文學，剩下的網絡小說，而正統的嚴肅文學作品卻不多。即便有一些出現，也難以產生轟動性效應，就更別提用文學揭露人的劣根性，用文學來救國了。文學似乎被冷落了，成了任人打扮的小姑娘。雖然仍然存在，但本身已經不起多大的作用，甚至只是一種情懷的標志。有人善于寫愛情，就要寫各種各樣的男女愛情，甚至出現了變態的愛情，但很容易被限制，因為變態的愛情不是愛情。可是事實卻存在變態的愛情，或者說很多男女同居并不結婚，本身就存在著變態的愛情。作家不能放開筆觸寫這種現象，只是稍加觸及是可以的。如果抒發一定的情感，認為這種愛情是變態的，或者大加批判，就很可能發表不了作品。詩人也是如此，不能寫社會的陰暗面，也不能寫變態的行為。可是有的詩人本身就有點心理不正常，甚至有點瘋癲。倘若寫出詩來，沒有那種詩的感覺，只是一種湊字的東西，還能發表，豈不是滑天下之大稽？

詩人和作家可以抒發情感，別人也可以抒發情感，似乎是自由的，但在媒體上發表，就一定要受到審核部門的限制，只能抒發允許抒發的情感。那么詩人和作家就不能表達個性，不能隨意抒發情感，而是要聽話，要歌功頌德，要歌頌偉大的時代。如果人人都這樣，那么感情就變得同質化現象嚴重了，甚至很多人都成了機器人，用一張嘴巴說話，用一個頭腦思考，那么創作也就失去了本身的意義。需要給予詩人和作家創作的自由，讓他們深刻體驗生活，也讓他們抒發應該抒發的情感吧。