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文|木白
有人和我說,木白不是一直為弱勢群體發聲,怎么楊梅的事情看不到那些農民的辛苦?
我的回答是:我一直以來都沒有為弱勢群體發聲,之所以很多文章會被這樣誤解,是因為正常人的本性都是天性悲憫,不僅僅是我,讀我文章久的很多朋友都是這樣,大家有著的只是悲憫同理心。也就是說,對不幸,困苦,大家有著的只是一種高尚的善良情操罷了。
為弱勢群體發聲本就是個偽命題,應該是為真實,真理發聲。為何這樣說?因為弱勢群體也有好的,也有壞的,也有占據道理的也有無賴的,而其他群體亦如是。
也有人說,這個時候媒體應該降降溫了,畢竟更多的果農不容易,楊梅協會的會長都發聲了,懇求消費者給果農一個生路。一些媒體也開始渲染果農的不容易。
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事件到這里,還是幾點:
一是,其實我不是很理解這些行業協會存在的意義是什么?在楊梅被泡藥,在無數的果農都心知肚明楊梅會被泡藥的大環境下,行業協會去了哪里?
當消費者們吃著有毒的楊梅,那些小小的孩子吃著藥水浸泡的楊梅時候,行業協會去了哪里?果農是不容易,但果農那個時候有無去換位思考一下消費者的孩子,他們的身體健康?
如果說單反考慮一下,行業的協會都不會視自己行業內毒楊梅的發生。
再說白了,以前沒有發聲,現在也不需要了。
二是,沒有人愿意摧毀這個行業,現在流行的一句話不是“重建信任”?
看看各大媒體,地方上的官方宣傳機構都在呼喊著重建信任,但問題是,當一個行業已經被折騰到觸底了,信任是那么容易就重新構建的嗎?如果說信任在幾天內就重建了,那么代表著惡與自己所實施的惡行在未來依舊是個輪回。
我昨天說的一句話,任何的事物,尤其是惡,錯了,唯一變好的轉折點就是惡吃了大虧,惡為自己的行為付出了代價,且這個代價讓惡不敢輕易的去禍害別人了,信任的基礎才會漸漸成型。如果善的人,輕易就原諒了惡,惡并沒有為自己所犯下的罪過承擔匹配的代價,相信我的,這個惡很快就會卷土重來。
三是,觸底了,損失了,楊梅賣不出去了,即便爛掉了一地,對此時此刻的社會來說,并不是壞事。觸底了才能重建,善良的種子重新種下去,你這個行業好好的守護就行,等到下一次惡的苗子發芽的那個瞬間,不那么麻木就可以了。
這次楊梅的觸底,對其他行業也是一個警醒,事實上現在很多的行業都在觀望,都在看楊梅此次的下場,那么這就是個警示。道理就這么簡單,綜合看來,除了楊梅,其他都是利好。
除此之外,這起事件,無論前期沒有參與報道打擊邪惡的媒體還是其他協會,其實都沒有資格要求別人原諒的,甚至表達這個意思都沒有,因為惡并不是你們揭露出來的,壞人都不是你抓的,你有啥資格讓受禍害的消費者原諒呢?
你們本身在這起事件中充當的就不是一個光鮮的角色,作為媒體,你沒有做到為社會監督,作為協會,更是尸位素餐。
還有就是監管,更是腐朽的一環。現在回頭看一眼那個當地執法人員說哦的那一句,我也是消費者,很心痛,越是覺得很荒誕。
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《罪與罰》這本書內有一句話是:
“ 有良心的人,如果意識到自己的錯誤,就會感到痛苦,這是對他的懲罰。”
我讀這本書已經有十幾年的時間了,當時我讀到這句話的時候就在想,有良心的人會為自己的錯誤感到懺悔,痛苦,那么沒有良心的人呢?
以前我不知道這個答案,現在知道了,對于沒有良心的人,不懂得懺悔的人,對它們唯一的懲罰就是利益的代價,因為沒良心的人永遠會把利益放在第一位,而有良心的人則不是。
謝謝!
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