很多人讀水滸,都嘆征方臘是梁山好漢的斷頭臺,一百零八個兄弟跟著宋江出發,打完仗活著回朝的只剩下三十多個人,大半都埋在了江南的煙雨水鄉。可很少有人注意到,有六個人從一開始就沒踏上征方臘的戰場,早早留在了后方,躲開了這場毀滅性的劫難。
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最早抽身離開的是入云龍公孫勝,他走的跟其他人都不一樣,是完完全全憑著自己的意愿主動離開的。他當初參與劫生辰綱,本來就是看不慣蔡京一伙權臣貪墨搜刮百姓,不是為了落草當強盜謀富貴。梁山一步步走向招安,他一直保持著清醒,和宋江的權力核心始終若即若離。打完遼國隨軍回汴京,他就按著師父羅真人的臨別贈言向宋江辭行,說要回去侍奉老母,收拾好行裝就走了,半點兒沒留戀朝廷的功名利祿。
剩下五個沒去征方臘的,不是主動走的,全是因為身上有別人替代不了的專業本事,被朝廷各個部門提前截胡留了下來。頭一個要說的就是神醫安道全,他本來是建康府遠近聞名的大夫,當年宋江害重病,梁山把他請上山,之后就一直負責整個梁山大軍的戰地醫療保障。宋江帶著大軍開拔去打方臘沒多久,宋徽宗突然身體抱恙,宮里太醫院的一眾御醫全都束手無策。有人想起前線有這么個能治疑難雜癥的民間神醫,朝廷立刻下了急詔,快馬加鞭把安道全調回了汴京。
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安道全這一走,可坑苦了前線的梁山兄弟,大軍直接沒了頂級的醫療支撐,好多受傷得病的頭領都得不到及時救治。后來林沖中風癱臥在床,徐寧中了毒箭,都因為沒好醫生救治丟了性命,這些悲劇都和醫療力量匱乏脫不開關系。可放到安道全個人身上,這絕對是天大的好運,他回到京城順利治好皇帝的病,直接進了北宋太醫院,還被封為金紫醫官。從前被逼落草的江湖郎中,成了正統的皇家御醫,最后穩穩當當得了善終。
和安道全際遇差不多的是皇甫端,外號紫髯伯,是當時頂尖的獸醫,精通相馬和醫馬,屬于不可多得的技術大拿。北宋對外作戰一直被動,核心原因之一就是缺優良馬場,戰馬數量少死亡率還高,朝廷一直為這事頭疼。梁山招安之后,朝廷一眼就盯上了皇甫端的專業價值,直接把他留在汴京御馬監,負責皇家馬匹的繁育和治病。不用去前線刀頭舔血,在京城當正經的朝廷命官,日子不知道有多舒服。
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蕭讓和金大堅是一對黃金搭檔,倆人情趣相投本事互補,干起活來誰都離不了誰。蕭讓最擅長模仿各個名家的字跡,金大堅精通玉石篆刻,偽造官方印鑒更是手到擒來,從前梁山迷惑官軍,全靠倆人配合偽造機密文書。北宋末年的權貴都愛附庸風雅,把持朝政的太師蔡京,對書畫真跡和精致印章更是癡迷到不行。南征方臘前夕,蔡京直接利用特權把蕭讓調到太師府,當自家的門館先生,做了蔡家的私人文化顧問和代筆。
金大堅則被皇宮的御寶監留用,專門負責給皇室制作和管理各類玉璽印章,成了皇家的專屬工匠。倆人本來都是梁山落寇,這下直接洗凈了從前的身份,在京城特權階層站穩了腳,混了個安穩差事。不用去江南送命,還能靠著自己的手藝混得衣食無憂,換誰都得說這是走了大運。
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最后一個留在后方的是樂和,這人生得聰明伶俐,精通各種弦樂器樂理,還會唱當時流行的市井曲藝,在梁山負責營地娛樂和外交接待。招安之后,他這個特長被宋徽宗的女婿王駙馬一眼看中,北宋貴族圈子崇尚享樂,府里最缺的就是這種會來事的文藝清客。征討方臘的命令下達之前,樂和就被留在了駙馬府聽用,從此徹底告別了刀光劍影的江湖廝殺。天天衣食無憂,日子過得優渥自在,比去前線拼性命舒服了不知道多少倍。
梁山好漢招安之后,在趙宋統治者眼里本質就是消耗型的平叛工具,連打了遼國、田虎、王慶三場戰役,人困馬乏補給跟不上,就被趕去打方臘了。方臘占據地形復雜的江南,又是本土作戰,戰斗力遠勝之前的對手,梁山一去就把大半骨干搭了進去,好多有名的頭領都埋在了江南。這六個沒去的,客觀上全都躲開了這場滅頂之災,說運氣好其實也不全靠運氣。你掰著手指頭數,除了公孫勝,剩下五個全是靠著自己獨有的稀缺本事,被朝廷留下的,這里頭藏著很實在的道理。
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沒背景沒靠山的底層武將,在統治者眼里就是可以隨意丟棄的耗材,扔去填戰爭的窟窿也沒人心疼。可只要有一門別人替代不了的手藝,不管是救死扶傷的醫術,調理軍馬的獸醫本事,還是迎合統治者需求的文藝技能,到關鍵時刻就能變成改變命運的籌碼。這六個人能善終,核心還是他們有別人搶不走的專業價值,才給自己換來了安穩的后半生。哪怕放到今天,這個道理也照樣說得通。
參考資料:施耐庵《水滸傳》,孟元老《東京夢華錄》,伊永文《宋代市民生活》,鄧廣銘《宋代兵制初探》
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