四川
我們都知道，世界宗教主要分為基督教、伊斯蘭教、猶太教、道教、佛教等，其中基督教、伊斯蘭教以及佛教信徒在世界上分布范圍最廣，被稱為世界三大宗教。
我國也是一個多宗教共存的國家，除了上面所說的宗教之外，還有一些少數(shù)民族也保持著他們原有的自然崇拜和信仰，只要不是邪教，不是違法的，信什么都無所謂。
中國還有一個宗教就是明教也叫摩尼教，又稱牟尼教，是受基督教和伊朗祆教的影響，是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。其實牟尼教是于六至七世紀(jì)之時，順著絲綢之路傳入我國的新疆地區(qū)的，之后又慢慢滲透到中原。
后來唐朝建立后，摩尼教盛行過一段時間，武則天時期還得到過官方的默許，在長安、洛陽都設(shè)有寺院。但是唐后期，摩尼教因宣傳的教義，不符當(dāng)時的社會發(fā)展，寺廟被拆，經(jīng)書被燒，傳教的人要么被殺要么還俗，一直被打壓后轉(zhuǎn)為秘密宗教，改名為明教。
說起明教，大家就想到電視劇中張無忌的乾坤大挪移，還有光明頂上那群奇裝異服的教眾。其實歷史上的明教確實真實存在過，而且它在中國民間潛伏了一千多年，前后熬死了五個王朝，算得上中國古代最頑強的地下組織之一。
當(dāng)時從地上轉(zhuǎn)入地下的明教并沒有死掉，反而活得更加野性。明教一直在民間發(fā)展，融合了道教、佛教、白蓮教等成分，后來逐步發(fā)展成一個融合的民間秘密組織。同時也是五代十國到明朝農(nóng)民起義經(jīng)常利用的組織的工具。
明教崇尚光明，他們相信黑暗會過去，光明即將來臨，所以他們的敢于造反起義，多次與政府作對，認(rèn)為只有反抗才有光明的到來。
明教的教義在宋代有了全新的詮釋，總歸為八個字“清凈、光明、大力、智慧”，教眾有很多分類：農(nóng)民、秀才、士兵、綠林好漢、江洋大盜等，他們秘密結(jié)社，所以一般也都是秘密活動，不會輕易暴露藏身地點。
北宋末年，天下大亂，明教組織群眾舉行了聲勢浩大的起義，與官兵正面對峙。比如方臘直接在江南拉起一支隊伍跟朝廷硬碰硬，鬧得天翻地覆。南宋以后，又聯(lián)合白蓮教，在元末明初的農(nóng)民戰(zhàn)爭中充當(dāng)重要的角色。
當(dāng)時，韓山童、劉福通那幫人在黃河工地上挖出個獨眼石人，背后刻著“莫道石人一只眼，挑動黃河天下反”，這操作骨子里就是明教“彌勒降生、明王出世”那套話語的翻版。
明朝初期，明教再一次的遭受強烈的打擊和鎮(zhèn)壓，朱元璋稱帝后，他太懂這種地下組織的能量了，于是下令嚴(yán)禁白蓮社和明教，從此明教的影響力一日不如一日。
清初，白蓮教還能在川楚一帶鬧出點動靜，而明教則一蹶不振，逐漸衰敗，直至清末完全沒落，退出了歷史舞臺。
歷經(jīng)1000多年，存活了5個朝代的組織，還是挺厲害的。
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