老子,春秋末期人,姓李名耳,字聃,是中國古代偉大思想家、哲學家,道家學派創始人。他晚年著成五千言《道德經》,以“道”為核心,提出“道法自然”“無為而治”“天人合一”等重要思想,飽含深邃辯證智慧,是中華傳統文化瑰寶,也是全球文字出版發行量最大的著作之一,其思想跨越千年,飲譽中外,在中國文化史上占據著不可替代的地位,成為中國傳統文化的重要思想理論源泉。
道家文化崇尚“清靜無為”,追求“虛靜、恬淡”的心境,這種精神內核深刻影響著傳統器物文化與生活美學,為東方人文精神賦予了獨具特色的靈魂。
宜興紫砂壺作為中國傳統文化的藝術瑰寶,早已超越普通器具的范疇,承載著千年東方哲學、人文精神與生活美學。賞玩紫砂壺的過程,亦是“修身養性,觀道澄懷”的心靈修行,成為歷代文人雅士抒發志趣、寄托情懷的精神載體。宜興紫砂與道家文化更是有著千絲萬縷的聯系,紫砂器型崇尚自然、追求天人合一,盡顯人與器物交融的生命觀與道家自然之趣,根植于傳統文化內核,完美詮釋了“道器合一”的思想,成為紫砂藝術的核心源泉之一。
為更好傳承與弘揚老子道學文化,讓千年哲思與匠心工藝深度融合,創作者深入研習老子典籍與道家文化,深挖紫砂文化與道學文化的內在關聯,以宜興紫砂為載體,匠心設計創作了老子《天下第一·壺》,力求以器載道、以藝傳文,將老子哲學智慧融入紫砂文化與日常生活,讓先哲思想惠及大眾,讓傳統文化煥發新生。
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一捧取自宜興丁蜀鎮黃龍山的優質原礦紫砂泥,歷經長期存放、自然風化、粉碎研磨、真空煉泥等多道古法工序,泥色溫醇內斂,肌理古拙質樸,恰好契合老子“大巧若拙”“道法自然”的哲學理念。在匠人指尖,經手工摶制、精雕細琢,終成壺器雛形,整壺氣韻厚重,線條流暢自然,“天圓地方”的器型盡顯道學神韻,專屬壺鈕靜立壺蓋,千年道韻與紫砂匠心渾然一體,古拙質感之中藏盡東方美學意境。
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此壺由吳建榮、李長清原創設計,吳建榮親手制壺,蘇顯著負責壺身雕塑,世界老子學會授權監制,全程遵循傳統紫砂手工技藝,將道學思想融入每一道制作工序。匠人制壺時精益求精,從器型拿捏到細節打磨,處處彰顯匠心:口蓋圓弧線條柔中帶剛,剛柔相濟;方形壺身線條挺括、骨力內含;方圓交接處流暢自然、圓融無礙,巧妙處理線與面的關系,賦予作品靈動韻律感與空間張力,完美彰顯天地兩極、虛實分化、陰陽平衡的道家核心理念。
整壺以道學思想為精神內核,將抽象哲學轉化為具象造型,每一處結構設計都暗藏深意,文化內涵與藝術美感兼備。經典款壺鈕采用一手指天的雕塑造型,直觀形象地詮釋老子“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的宇宙生成哲學;壺體融合道家“天圓地方”理念,上半部口蓋為圓,象征天圓寬博、包羅萬象,壺身做混方身筒,體現地方承載萬物的文化內涵;壺蓋鐫刻陰陽雙魚太極圖案,暗含宇宙從混沌到無極、太極、二儀、四象、八卦及陰陽五行的演化過程,清晰闡述萬物本源與老子哲學的內在聯結。
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壺身正面雕琢老子騎青牛出函谷關的紫砂浮雕,仙風道骨、意境悠遠,借“紫氣東來”的經典典故,進一步豐富器物的哲學內涵與精神底蘊,平添幾分神秘氣韻,盡顯老子脫凡入圣、超然物外的智慧與境界。
壺身反面鐫刻當代書法名家何仰羲先生親筆書寫的“道可道,非常道”書法名句,筆力遒勁、飄逸灑脫、靈動奔放,書法藝術與紫砂器型相輔相成、相得益彰,大幅提升整器的文化格調與藝術收藏價值。
除此之外,該壺第二款設計更添文化巧思,取材《列仙傳》中“老子乘白鹿入母胎”的神話故事,將壺鈕改為騰云駕霧的仙鹿雕塑,象征老子與生俱來的神性與靈性,體現道家自然與靈性相融的思想,更寓意祥瑞長壽,其余器型、工藝均保持原版精髓,讓器物文化層次更為豐富。
老子《天下第一·壺》外觀已申報專利,每一把壺都配有專屬編號與同碼收藏證書,壺底鐫刻“世界老子協會授權監制”印章,與收藏證書監制印章完全相符,兼具藝術價值、文化價值與收藏價值。這件作品以紫砂為媒,融道學、紫砂文化于一體,以器載道、以藝傳情,讓千年老子哲思在方寸器物中綻放光彩,是傳統工藝與國學文化完美融合的傳世佳作。
來源:世界老子學會
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