《釋迦牟尼佛傳》全書千字版
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公元前464年春,藍(lán)毗尼園無憂樹下,摩耶夫人攀枝之際,太子悉達(dá)多從右脅誕生。周行七步,一手指天,一手指地:“天上天下,唯我獨尊。”阿私陀仙人預(yù)言:若在家為轉(zhuǎn)輪圣王,若出家成無上正覺。凈飯王為防太子出家,建三時殿,隔絕老病死。
太子七歲習(xí)文武,力舉大象;十六歲娶耶輸陀羅,生子羅睺羅。十九歲出四門,見老、病、死、沙門,心生大悲,夜半逾城,入雪山苦行。六年苦行,日食一麻一麥,形銷骨立,終知苦行非道。尼連禪河邊受牧女乳糜供養(yǎng),于菩提樹下結(jié)跏趺坐,發(fā)愿“不證菩提,不起此座”。
七七四十九日,降伏魔軍,夜睹明星,豁然大悟:“奇哉!一切眾生皆具如來智慧德相,但以妄想執(zhí)著不能證得。”于鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪,度憍陳如等五比丘,三寶具足。
此后四十九年,佛陀游化恒河兩岸。度耶舍、三迦葉、舍利弗、目犍連等,建立僧團(tuán)。頻婆娑羅王獻(xiàn)竹林精舍,須達(dá)多長者建祇園精舍。佛陀說《般若心經(jīng)》于靈鷲山,說《法華經(jīng)》開權(quán)顯實,說《阿彌陀經(jīng)》指歸凈土。
提婆達(dá)多破僧,墮地獄;阿阇世王殺父懺悔,得初果。鴦掘摩羅放下屠刀,證阿羅漢。摩登伽女癡愛阿難,被佛陀點化出家證果。琉璃王滅釋迦族,佛陀頭痛三日,示業(yè)力不虛。
八十歲時,佛陀從王舍城向拘尸那羅北行。途中背痛發(fā)作,仍忍痛前行。鐵匠純陀供養(yǎng)栴檀樹耳,為最后一餐。娑羅雙樹間,佛陀右脅而臥,為阿難說最后遺教:“以戒為師,依四念處住,默擯惡性比丘,經(jīng)首安如是我聞。”子時,佛陀順逆出入九次第定,入般涅槃。大地震動,天花飄墜,天人悲泣。
大迦葉從波婆國趕來,佛足出棺示之。荼毗后,八王分舍利,建塔供養(yǎng)。
佛滅百年,耶舍長老召集七百比丘舉行第二次結(jié)集,審定戒律,僧團(tuán)分裂為上座部與大眾部。佛滅二百余年,阿育王皈依佛教,建八萬四千塔,派九路傳教師弘法,佛法始傳世界。佛滅四百年,迦膩色迦王在迦濕彌羅舉行第四次結(jié)集,世友、馬鳴等編《大毗婆沙論》,論藏圓滿。
佛滅六百年,龍樹菩薩入龍宮取《華嚴(yán)經(jīng)》,開中觀學(xué)派。佛滅八百年,無著菩薩入兜率天聽彌勒說《瑜伽師地論》,開瑜伽行派。大乘佛教興起。
佛法東傳:漢明帝夜夢金人,白馬馱經(jīng),洛陽建白馬寺。鳩摩羅什譯經(jīng)長安,菩提達(dá)摩西來,傳禪宗于少林。玄奘西行求法,惠能聞經(jīng)開悟,禪宗一花開五葉。凈土宗從永明延壽到明末四大高僧,一句“阿彌陀佛”傳遍千家萬戶。近代印光、虛云、太虛、弘一、趙樸初等,在劫難中守護(hù)正法。本煥長老九十歲深圳建弘法寺,開啟盛世香興。
全書以老子《道德經(jīng)》八十一章為經(jīng)緯,每章結(jié)尾“阿彌點贊”,佛道匯流。末法亂相,三法印為照妖鏡;念佛往生,為末法眾生之舟航。
南無本師釋迦牟尼佛!南無圣祖太上老君!
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(李松陽2026公歷0529《釋迦牟尼佛傳》(非獨家授權(quán) 小說傳記 總81章 阿彌聞道《釋迦牟尼佛傳》全書微型版)
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