山西
召公奭與周同姓，姓姬氏。周武王之滅紂，封召公于北燕。
召公奭和周王族是同姓，他也姓姬，周武王消滅商朝的紂王后，將召公封在了北方的燕地。
其在成王時，召公為三公:自陜以西，召公主之；自陜以東，周公主之。成王既幼，周公攝政，當國踐祚，召公疑之，作《君奭》。《君奭》不說周公。周公乃稱“湯時有伊尹，假于皇天；在太戊時，則有若伊陟、臣扈，假于上帝，巫咸治王家；在祖乙時，則有若巫賢；在武丁時，則有若甘般:率維茲有陳，保乂有殷。”于是召公乃說。
在周成王統治的時候，召公奭是三公之一，他管理從陜縣以西的地區，周公管理陜縣以東的地區，那個時候周成王的年紀還小，不能夠管理周朝的大事，周公于是代為管理周朝的事情，所有的朝廷大事都有周公來處理。
召公見此懷疑周公的動機，于是便作了《君奭》來說這見事，這首詩中說的都是對周公的不滿，周公于是說商湯時候的伊尹做出的功業得到了上天的肯定，在太戊統治的時候，有賢能的大臣伊陟和臣扈，他們的功業得到了上天的認可，后來還有巫咸輔佐王室。
在祖乙統治的時候，有巫賢輔佐商王，在武丁統治的時候，有甘般輔佐商王，他們都是忠心耿耿的大臣，所以敢于承擔責任來維護國家的安全，召公聽到這話于是便對周公放心了。
召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，歌詠之，作《甘棠》之詩。
召公管理西部的事情，百姓對他非常認可，召公出巡鄉里的時候，看到有棵棠樹，就在棠樹下處理事情，跟從他的人不論是貴族還是普通的管吏都是各司其職。
召公去世后，百姓仍然思念召公管理的時候，看到那棵棠樹舍不得砍伐，并且不斷傳送召公的好，并且作了《甘棠》詩來記錄。
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