日本,東京都
來源：好藝購 讓藝術(shù)點(diǎn)亮生活
作者：樂震文
本期名家：樂震文
1956年生于上海，浙江鎮(zhèn)海人。原上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國畫系主任、教授，原上海書畫院執(zhí)行院長，原上海海事大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院院長；現(xiàn)為上海文史研究館館員，中國美術(shù)家協(xié)會會員，上海覺群書畫院院長。
藝文品讀
荷乃圣潔之詩
——序“荷風(fēng)清韻”
樂震文
荷乃圣潔之詩——正是我?guī)资陙韾酆桑泛桑瑝艉桑嫼傻木裨搭^。人與花天生是有緣分的。我自小喜歡荷花，十來歲就開始臨摹、寫生荷花，現(xiàn)在還存著那些留在小團(tuán)扇上的記憶。如果說早年還只是自發(fā)的對荷之圣潔的神往，而后來，則是自覺地從古今大師的畫作里去體會荷之神韻。從徐渭、石濤、陳老蓮，到吳昌碩、唐云、江寒汀……而讓我最為心儀的還是張大千和吳湖帆筆下的荷花，他倆作荷，不僅辨識力高，而且品味更高，所以我說是高手中的高手。
其實(shí)近現(xiàn)代的老畫家?guī)缀鯚o一不畫荷花的，陸儼少、謝稚柳、錢行健、喬木等等，每位都有自己的面目——那對于后來者的我，該如何走出自己的路子，形成自我風(fēng)格？
我趙巷住所的窗外有一方池塘，夏天滿池荷花。也不知觀察、寫生了多少日子，荷花圣潔的感染力有一天終于令我頓悟：這便是我之后畫荷的主題思想！同時(shí)，也得益于我長期主攻山水，讓我將空間處理的強(qiáng)項(xiàng)融進(jìn)了荷畫的謀篇布局。一幅好的作品，不光在所要表現(xiàn)的主體，也在于主體與空間、與周圍的關(guān)系，主體的韻味、氣息是在一種距離感中產(chǎn)生的。
我在日本東京的居所，不遠(yuǎn)處有條河流，每次我去總能看見河上棲息著許多白鷺。這又給了我新的靈感：紅荷與白鷺竟有天然的契合，它們都是圣潔的象征！所以后來我創(chuàng)作荷花總要加上若干只白鷺，我并不把鷺當(dāng)成荷的點(diǎn)綴，而更多是讓荷的精神升級、升華。
前幾年去北京搞個(gè)展，外人都以為我只是山水畫家，可我偏要以對這種圣潔的追求之心挑戰(zhàn)自己。正好安徽紅星宣紙廠剛研制出寬十一米、高三米三的整張生宣，我便要來一張。整整兩個(gè)月，我把“又是一年荷塘色”的心境，一筆筆落到紙上。數(shù)十朵粉色的荷花，大片反復(fù)渲染了十幾層的綠葉，佇立在淡墨太湖石上幾只白鷺，就這三個(gè)元素，但整體的視覺動感，正如白鷺純潔的羽毛欲飛畫外。前來觀展的京城著名畫家郭怡宗先生對我說：“你是在用生命畫畫啊！”
我想是的，既然荷花、白鷺在我生命里賦予了圣潔的元素，那我就必須以這樣的生命來與紙張對話，與自然對話，與藝術(shù)對話。
對生命的追求需要定律，對藝術(shù)的追求需要執(zhí)著。我想與我，與喜愛的觀者，正是一種感于圣潔的詩性共鳴。陳佩秋大師生前對我說過：“人一生能做好一件事，你就擁有了整個(gè)宇宙”。
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