臨近畢業季，全國不少高中都在為高三學生舉辦成人禮。挽著父母的手臂走過“成人門”、向父母道一聲感謝、手捧《憲法》莊嚴宣誓……都是父母和孩子共同的難忘記憶。

的確，成長是一件值得祝賀的事情，從社交媒體的反饋來看，不少學生對成人禮也有著強烈的期待。但就是這樣一個本來令人期待的溫馨活動，卻不止一次引發質疑甚至不滿：成人禮必須穿禮服嗎？有沒有考慮不同家庭情況；成人禮時間接近高考，會不會耽誤孩子復習；個別成人禮上“非要把人弄哭”的感恩環節，不但沒有感恩的溫馨，反而讓人極度不適。

這也就對學校管理者提出了一個挑戰：為什么學校明明很努力也很用心，辦出來的卻不是家長和學生想要的成人禮？

“最近看到很多地方高三舉行所謂的成人禮，學校把家長學生叫到學校，穿著禮服舉行儀式，沒有考慮不同家庭情況，一味打著親情牌，搞這種形式主義的東西，反而給人一種很假的感覺。建議教育部門能建議學校禁止舉辦這種活動。”近日，有家長在問政平臺上這樣留言。

圖據“問政四川”平臺

這并非單個家長的個體感受。在社交平臺上，全國各地都有關于“要不要參加成人禮”的討論。綜合來看，大部分家長和學生并不是反對成人禮本身，而是反對“變味”的成人禮帶來的成本過高、形式主義嫌疑以及對備考時間的擠占等。

來源：網友分享

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首先是成人禮成本問題。 一般來說，儀式越隆重，儀式感越強，但成本也會水漲船高。禮服租用費、妝造費、禮物費等，加起來動輒上千的費用，對于一些普通家庭來說負擔不小。“花這么多錢辦一場活動，到底值不值？”這是很多家庭必須面對的現實問題。

更有家長擔心，當學生穿著昂貴的禮服，以成人姿態在紅毯上拍照走秀，成人禮是否偏離了教育初衷，淪為一場單純的“秀場”？

除了質疑成人禮淪為秀場，有家長認為現在的成人禮還存在另一種形式主義——過分夸張的“感恩教育”。

按照相關規定，成人禮本身有感恩父母的環節。可是在實際操作中，有學校把成人禮“鞠躬感恩”變成了“十跪爹娘”。當感人的音樂加上主持人“看看父母蒼老的面孔、花白的頭發，比比和父母的身高”之類的話術，配上抱頭痛哭的場面，看似效果“拉滿”，但事后很多人回憶起來只覺尷尬和令人不適。

平頂山某學校《十跪爹娘》千人齊舞

這也是“感恩教育”招致很多人反感的原因——感恩是一種非常私人的、發自內心的情感，一旦變成標準化流程、統一話術、群體催淚，就背離了真實情感。學生的成人，與父母的老去，這本是人生自然環節，但如若強行聯系在一起，并歸結為“父母老去都是因為孩子”這樣一種因果關系，確實容易招致年輕人的反感。有學生打比方說，“本來過生日是個很開心的事，總有人說這一天是母親的受難日，搞得我一過生日就有負罪感，那還不如不過。”

此外，還有一部分家長的反對原因更直接：高考臨近，學生正處于沖刺關鍵期，成人禮不僅占用寶貴的復習時間，還可能影響備考心態。

針對家長在問政平臺上的吐槽，4月30日，成都市成華區教育局回復表示，區教育局將持續指導各校規范成人禮活動，回歸育人本真，堅決破除形式主義，注重內涵、簡化流程，避免將其異化為“秀場”，確保活動莊重、樸素、有意義，真正服務于學生的精神成長。

圖據“問政四川”平臺

成華區教育局這一則回復，折射出教育部門對形式主義問題的警覺。但什么環節才算“有內涵”，簡化到什么程度才合適，仍是不少學校需要去進一步思考的命題。

實際上，關于成人禮的形式，相關部門早有規定。

早在2017年，教育部印發《中小學德育工作指南》（教基〔2017〕8號），就要求各地各校應舉辦入學儀式、畢業儀式、成人儀式等有特殊意義的儀式活動。

2018年，共青團中央發布《全國中學生18歲成人儀式規范（試行）》（以下簡稱《規范》），對成人儀式工作目標、基本原則、參與主體、活動時間、活動地點、基本程序、誓詞內容、儀式標志、組織實施等9方面內容進行了規范。

其中在形式上，《規范》提出了成人禮應包含師長、家長為參加學生佩戴成人帽或成人紀念章，贈送《中華人民共和國憲法》；參加學生向師長、家長鞠躬行感恩禮；參加學生朗誦經典；參加學生面向國旗莊嚴宣誓；奏放團歌旋律，參禮學生邁過成人門等基本程序。

在時間和程序上，《規范》也給各地留下了創新的空間，提出“成人儀式原則上安排在‘國家憲法日’（12月4日）舉行。各地也可根據實際情況，安排在‘五四’青年節或當地確定的‘成人節’‘成人宣誓日’舉行”和“在規定的基本程序的基礎上，各地各學校可結合地域特色、學校實際及學生特點進行充實和創新，使活動更好地體現個性化、提升有效性”。

除了“按照規定來”，事實上，也有不少學校也在探索如何辦一場家長學生都喜歡的成人禮。

例如，在充分征求家長意見后，成都某中學就選擇了將成人禮安排在高考之后，與畢業典禮一起舉行，收獲了家長和學生的一致肯定和踴躍參與。“如果提前到每年年初，大部分學生還沒滿十八歲，意義不大。放到高考之后還有兩個好處，一是學生心態更輕松，更享受活動本身；其次，高考結束，大家各赴前程，孩子們真實地開始面對分別時，他們會更深刻理解成長的含義。”

而在著裝上，近日四川省成都市實驗外國語學校新都五龍山學校舉行的成人禮，就要求學生均穿校服參與。校長李俊表示，成人禮代表的是成人，而非成婚，不適合穿華麗的禮服。學校這么做，是想讓學生把這個年齡清純淳樸的一面展示出來。

今年3月，深圳外國語學校（集團）（以下簡稱“深外”）高中部的高三年級的成人禮也火了一把，最大的亮點就是：儀式全程由高三學子自己策劃、自編自導，書記、校長在臺下當觀眾，把主辦權完全交給學生。

深圳外國語學校（集團）高三年級成人儀式 圖據學校官網

對于這場打破常規的成人禮，學校黨委書記何石明表示，放手讓孩子們去策劃、去實踐，看似是“放權”，實則是讓他們在自主籌備中學會責任、協作與擔當。“我們想告訴孩子們，18歲意味著獨立與自主，你們有能力掌控自己的人生，也有權利表達最真實的自我。”

如果說深外的實踐展示了成人禮如何成為一堂“以學生為中心”的好課，那么山東和江蘇一些學校的嘗試，則更側重于在細節處體現教育的溫度與智慧。

據《中國教育報》報道，在山東省東營市河口區實驗中學，學校在成人禮上新加了一個環節，給每個學生發一個“成人責任清單”，建議學生在成人禮之后的第一個月里，做一些“第一次”的事情，包括家庭責任、社會責任、自我責任三個方面，讓責任在實踐中落地生根。

江蘇省鹽城經濟技術開發區中學則在“家書環節”上用心。校長徐根娣介紹，學校敏銳地看到了一些父母常年在外務工、或身處特殊家庭的學生。面對父母缺位的學生，學校在成人禮的家書環節不搞“一刀切”。父母在外務工的，邀請經常為他熱牛奶的宿管阿姨寫信；與祖輩同住的，鼓勵奶奶用方言夾雜著漢字寫下“吃飯要趁熱，做人要踏實”；特殊家庭的孩子，由班主任代筆寫下“學校就是你的家，我們都是你的親人”。

無論是“退后一步”把主辦權交給學生，還是“前進一步”看到特殊的需求，看似微小的調整，卻體現了教育者的溫柔體察與無聲托舉。衡量成人禮好壞的唯一標準，不是排場大小、哭沒哭，而是它是否真正幫助學生理解了“責任”與“獨立”。