如果有人問“金庸筆下最令人遺憾的小說是哪一本”，那筆者給出的答案一定是《天龍八部》。

事實(shí)上金庸在《天龍八部》開篇的釋名中就已經(jīng)給出了暗示，說是：“天龍八部這八種神道精怪，各有奇特個性和神通，雖是人間之外的眾生，卻也有塵世的歡喜和悲苦。這部小說里沒有神道精怪，只是借用這個佛經(jīng)名詞，以象征一些現(xiàn)世人物?！?/p>

所以他這一次要寫的，本就是個“眾生皆苦”的故事，那這個故事的結(jié)局，自然是不圓滿的，所以書中之人多半都符合“求而不得”的主題，哪怕是三位主角，也是一樣。

（虛竹、夢姑劇照）

不過話說回來，這本小說最讓筆者意難平的倒不是原著中已經(jīng)發(fā)生的種種情節(jié)，相反，那些沒有被交代清楚的情節(jié)，才更讓人揪心。

有“射雕三部曲”的先例在前，讀者難免想要看金庸圍繞《天龍八部》展開一個全新的“三部曲”，可別說“三部曲”了，金庸甚至都沒寫一部《天龍續(xù)集》，所以他的顧慮是什么？

或許與段譽(yù)和虛竹后來的經(jīng)歷有關(guān)。

《天龍八部》中，那三位主角的結(jié)局分別是怎樣的？

其中最為明確的莫過于大哥蕭峰，書末的宋遼大戰(zhàn)中，他大顯神威，率領(lǐng)群雄抗擊遼軍，后來又配合兩位義弟拿下了遼帝，逼迫對方退兵，平息了一場大戰(zhàn)。

奈何他卻因?yàn)榉N種打擊而早已失去了活下去的理由，于是他以斷箭戳向自己的心口，結(jié)束了他英雄的一生。

接著是段譽(yù)，直至新修版中，金庸才明確了他的結(jié)局，說是當(dāng)了四十年皇帝后避位為僧。

（段譽(yù)、虛竹劇照）

盡管這設(shè)定略微有些突兀，但熟悉金庸小說的人就應(yīng)該知道，段譽(yù)這個角色并非是金庸原創(chuàng)的，而是依托于歷史上真實(shí)存在的大理憲宗宣仁帝段和譽(yù)創(chuàng)作出來的角色，金庸如此安排，也不過是讓段譽(yù)的命運(yùn)與其歷史原型保持一致罷了。

那么虛竹呢？

這即是問題所在了，金庸根本沒有寫虛竹的結(jié)局，而這也為虛竹的悲劇收場埋下了伏筆。

新修版小說中，金庸打通了各部作品之間的關(guān)聯(lián)，《射雕英雄傳》中也提到了虛竹代替蕭峰傳下了丐幫的降龍十八掌與打狗棒法。

可問題在于射雕時代已不見靈鷲宮和虛竹的后人，所以毋庸置疑，虛竹后來是死了。

不過以虛竹的武功修為，內(nèi)力之深厚程度，他要死又談何容易？

除非只有一種解釋，他進(jìn)入了所謂的“武學(xué)障”，也就是掃地僧說的，一個習(xí)武之人的武功越高，就越是需要相應(yīng)的佛法來化解體內(nèi)的戾氣，否則不免進(jìn)入武學(xué)障，輕則功力盡失，重則走火入魔而亡。

（夢姑劇照）

而虛竹多半就是后者，畢竟他后來也一直在修煉靈鷲宮后殿石窟中的精妙武功，卻早已背離佛門，自然不免被那武學(xué)障所困。

那么在虛竹死后，夢姑該何去何從？或許虛竹早已在臨死前將夢姑托付給了另一位高手，那人自然就是他的三弟段譽(yù)。

虛竹得知自己命不久矣時，便讓夢姑與段譽(yù)走到一起，他固然深愛夢姑，卻也迫不得已，何況，放手本就是一種愛的表現(xiàn)。

而段譽(yù)向來是個貪戀美色之人，雖覺得這事不妥，但還是以“幫哥哥照顧嫂嫂”的心態(tài)說服了自己。

而這也為后世武林中的一位高手橫空出世埋下了伏筆。

段譽(yù)的兒子是誰？

其實(shí)金庸也不是完全沒有交代段譽(yù)之子的故事。

比如這段：“段正興史稱“景宗正康帝”，次年改元“永貞”。他做了二十五年皇帝后，也避位為僧，傳位于其子。段正興之母姓名，史無記載，是木婉清、鐘靈、曉蕾，還是別位嬪妃所生，便不得而知。”

不過這里提到的段智興與段譽(yù)一樣，也是有歷史原型的角色，他就是后來的“南帝”段智興的父親。

所以他的故事也是早已定死的，筆者要提到的段譽(yù)和虛竹的兒子，自然也不是他，而是另一位稱霸了武林的高手。

那人即是在《神雕俠侶》《笑傲江湖》以及《鹿鼎記》中都有被提及的“劍魔”獨(dú)孤求敗。

獨(dú)孤求敗有多強(qiáng)，用他的墓志銘來證明再合適不過：“縱橫江湖三十余載，殺盡仇寇奸人，敗盡英雄豪杰，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。”

這哥們是闖蕩江湖三十余載未嘗一敗，放眼金庸全書，也找不到第二個達(dá)成這般成就的高手。

（段譽(yù)、夢姑劇照）

而楊過說過，當(dāng)世頂尖高手都不曾提起武林中有這么一號人物，那這獨(dú)孤求敗多半是六七十年前活躍于武林中的人物，那就是后天龍時代的人物。

所以后天龍時代如何會突然出現(xiàn)這么一位打遍天下無敵手的高人？

只有段譽(yù)之子能夠有這樣的條件，他那獨(dú)孤九劍正是從段譽(yù)的六脈神劍脫胎而來，是段譽(yù)結(jié)合夢姑從靈鷲宮帶來的種種精妙武學(xué)合創(chuàng)，這才讓那劍法有了“破盡天下武功”的能力。

而段譽(yù)當(dāng)年由于這孩子是夢姑之子，也是西夏公主之子，而防了一手，沒有讓他繼承大理皇位，于是只能將畢生所學(xué)傳授與他，也算是一種補(bǔ)償，哪料這孩子習(xí)武成癡，練劍成魔，終成一代“劍魔”。

至于后來發(fā)生的故事，就如同書中呈現(xiàn)的那般了。