我在房間里待了一整天,門都沒出。事后越想越后悔,馬上找了一個最順手的理由:怪天氣。太陽一整天都不出來,灰蒙蒙的,這讓我怎么出門啊。這個借口太經典了,經典到脫口而出時自己都沒覺得哪里不對。可是,當我盯著窗外那片灰白,忽然意識到,這樣的“甩鍋”動作,原來早就滲進我每一天的生活里了。
小借口的力量其實很大。把不出門怪在天氣頭上,看似微不足道,底下卻藏著我們處理痛苦的方式。這類不起眼的推脫,會慢慢升級成更大的責備——責備自己、責備所處的環(huán)境,甚至責備那些塑造我們生活的社會規(guī)則。有時候,責備的方向會變得模糊不清,就像我那位同事每次遇到麻煩時最愛說的一句話:“我都不知道該怪誰才好。”那一刻我突然懂了,這句話本身,就是一種應對。
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我們每個人身體里都住著一個小科學家,總想給發(fā)生在自己和身邊人身上的事找一個原因。這本來是為了延續(xù)生命、賦予生活意義的本能。當日子變得難熬,我們更傾向于去指責某個人或某樣東西,找原因的本能于是變成一種饑渴。責備成了一種應對機制,它給我們的痛苦貼上一個意義標簽,好像只有找到責任人,苦難才算被確認存在了。也許責備這件事,根本不是真的在意答案;也許它只是我們在試圖讓痛苦變得“可以理解”。
通常我們愛把矛頭指向那些被認為擁有權力或影響力的人,比如名人、政府。同樣,我們也責備身邊的家人、朋友,卻幾乎意識不到,改變生活的掌控力其實就在自己手里。我們還習慣責備過去,好像過去裝載著固化的信念、文化和準則,而我們生來就是文化動物,甩鍋給過去好像是再正常不過的事了。“都是你的錯”——這句伸著指頭的話,成了這場責備游戲里反復播放的臺詞。
很多信念還沒被仔細看過,就已經被我們繼承下來了。但我們常常忘記,想過有意義的日子,并不需要被過去捆綁,也不必被別人的影響一直牽著走。我們是擁有創(chuàng)造力的人,有能力去適應“當下這個時代”里自己真正的需要。我們的行為模式,從父母那里傳承而來,再從學校、朋友圈一層層蔓延開。正是因為我們有著不同的宗教、文化和政治信念,分歧才會出現,導致我們對“什么是對、什么是錯”感到混亂。
我們并沒有選擇出生在這個世界上,但我們可以選擇如何走接下來的路。每一次面對分歧,無論是宗教、文化還是政治上的,真正能做的是去看清問題的源頭,把話說開,然后試著去解決它。
有一個讓我反復思考這件事的案例,發(fā)生在哥倫比亞。寨卡病毒暴發(fā)期間,感染病毒的孕婦生下嚴重發(fā)育障礙嬰兒的風險會明顯增加,這些孩子可能面臨視力、聽力、運動以及認知上的困難。醫(yī)學原因相對清晰:正是蚊媒傳播的病毒作祟。然而,圍繞先天性寨卡綜合征產生的社會爭論,卻遠比一串醫(yī)學結論要復雜得多,那里也藏著我們急于去找人去怪罪的影子。
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