旅游就是到外面去游覽，也有可能到附近的地方去看看。似乎旅游的人可以放松心情，可以暫時從紛繁的事務(wù)中掙脫出來，有利于頤養(yǎng)身心。但有些旅游和旅游本身沒什么關(guān)系，似乎從這種現(xiàn)象可以看到一些社會運作的現(xiàn)象。

以前的旅游都是窮游，尤其是古人的旅游，大多是自費，沒有什么公費，而且每到一處都要留下一些標(biāo)記。喜歡旅游的人大多是一些書生。他們讀書之后就要游覽山水，叫做“讀萬卷書，行萬里路。”游覽的過程中，他們可以印證書本上的內(nèi)容，可以走親訪友，可以和好朋友詩書唱和，頤養(yǎng)身心。徐霞客本身喜歡游山玩水，后來寫了《徐霞客游記》。李白也喜歡游山玩水，整天在游山玩水中麻醉自己。雖然他寫“天生我材必有用”，但真做了官，卻發(fā)現(xiàn)官場不是他想象的那樣理想，不到兩年就被排擠出長安，繼續(xù)游山玩水去了。王維、孟浩然也喜歡游山玩水，以至于兩個人弄成了山水田園詩派。古人喜歡游山玩水，喜歡旅游，實際是把自己融入到自然界中，和自然山水融為一體，叫做天人合一。到了現(xiàn)在，人們也喜歡這樣做，起碼在主觀精神層面實現(xiàn)天人合一，實際是一種身心的自由。只不過城市化建設(shè)完成以后，很多人都進(jìn)入了城市，整天生活在鋼筋水泥的叢林之中，不得自由。他們想要旅游，卻一直苦于沒有時間，有的有時間沒錢，就只能在街心公園去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在城市周邊的荒野去閑逛，就算是旅游了。這種旅游花不了多少錢，當(dāng)然算是旅游。而資本早已經(jīng)打造了旅游項目，要人們在旅游過程中花錢。似乎只有花錢的旅游才算真正的旅游，不花錢的旅游只能算是窮游，并不算真正意義上的旅游。

這種觀念是資本灌輸給人們的，因為資本打造了旅游項目，要人們都來這些項目中花錢，實際就是鼓動人們?nèi)ヂ糜巍Ｓ行┤讼矚g旅游，尤其是年輕人，當(dāng)然他們更容易被鼓動，一旦被鼓動旅游，就會在旅游過程中吃喝玩樂，花很多錢也在所不惜。即便他們花父母的錢，也仍然那么大手大腳，不會有所節(jié)制。旅游可以拉動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以至于一些地方大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，沒有景點就人造景點。有些地方爭奪名人故里，還有的爭奪曹操故里，爭奪西門慶故里，爭奪潘金蓮故里等等，以至于弄成鬧劇。似乎為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，連臉都不要了。這種旅游只是一種賺錢的項目，也就是打造旅游項目的資本用來賺錢的，和旅游本身沒什么關(guān)系。雖然旅游項目剛剛出現(xiàn)的時候，很多人仍然抱著傳統(tǒng)的觀念，認(rèn)為旅游不應(yīng)該花那么多錢，不應(yīng)該吃喝玩樂，那是不節(jié)儉甚至是不過日子的表現(xiàn)，但時間久了，旅游項目不斷賺錢，各地都在運作旅游項目，人們就會視為正常，或者說把旅游項目的存在以及在旅游中花錢視為正常。誰去旅游了，誰就獲得了好的體驗，即便他們認(rèn)為沒有獲得好的體驗，其他人也認(rèn)為他獲得了好的體驗，羨慕他，以至于他不得不說自己獲得了好的體驗。實際上旅游并不一定能獲得好的體驗，有的要跋山涉水，非常疲勞，還花了錢。明明自己付出了勞動，卻還要自己花錢，怎么說都是可笑的舉動。有的遭遇了黑導(dǎo)游，有的被勒令購物，還有的臨時加錢，逛別的景點。

很多旅游的人都是打碎了牙往肚里咽，不敢說旅游中的不好，只說旅游中好的地方。實際這種旅游和真正的旅游沒什么關(guān)系，獲得的都是不好的印象，不好的感覺，當(dāng)然就不如自己游覽感覺好，不受到外在的干擾，想到哪里到哪里，那么這樣的旅游就是好的旅游，也是真正的旅游。當(dāng)旅游成為一種時尚的時候，就會滲透進(jìn)文化領(lǐng)域。很多名人寫游記，很多游客也寫游覽感受，很多地方制作旅游的風(fēng)光片，制作短視頻，吸引人們?nèi)ヂ糜巍．?dāng)某些旅游景點成為人們關(guān)注的點，那么這樣的景點就很快迎來人流高峰。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時代，很多旅游景點成為人們關(guān)注的熱點，那么這樣的景點就成了自帶流量的IP，很多流量都匯集到這樣的景點，甚至全國想旅游的人都跑到景點去打卡。景點所屬的地方政府一定要接住潑天流量，可以利用這股流量來賺錢，不然旅游項目就成了空中樓閣，或者說只是旅游景點好，游客的游覽感受不好，那么這樣的旅游景點就會很快消失在大眾的視野中，也就是人們不再關(guān)注了，當(dāng)然也就沒有流量了。在流量為王的時代，哪個地方政府用旅游項目吸引了流量，哪個地方政府就賺錢。

當(dāng)旅游由地方政府倡導(dǎo)，形成某種文化風(fēng)尚的時候，就具有了一定的盲目性。或者說很多人只是盲從，見別人旅游自己也去旅游，旅游回來之后體驗并不好，而且認(rèn)為花了錢以后，沒有得到什么實惠，還不如購物實惠。看到別人旅游，自己也去旅游，那么這種旅游和旅游本身沒有什么關(guān)系。很多人旅游并不看文化，而是看山山水水，看自己喜歡看的東西，也就覺得看景不如聽景。來的時候看廣告很好，真到了旅游景點，卻發(fā)現(xiàn)并不像廣告說的那樣好，失望之余就后悔了，再也不旅游了。有人旅游之后，對別人說，假期到外面玩去嗎？實際是以自己的價值觀強(qiáng)加在別人身上，要倡導(dǎo)別人去旅游，而各個地方政府也倡導(dǎo)人們?nèi)ヂ糜巍Ｖ挥腥藗兌汲鋈ヂ糜危肆鲃悠饋恚趴梢员P活市場。人們旅游就得消費，各種各樣的消費都會被拉動起來，那么旅游經(jīng)濟(jì)就成了撬動消費的杠桿。倘若人人都把掙的錢存在銀行里，不出去旅游。那么旅游經(jīng)濟(jì)就發(fā)展不起來，消費也能拉動起來。其實旅游是不需要花錢的，只需要四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就可以，而各個風(fēng)景區(qū)都是國家的，屬于全民所有，不應(yīng)該對旅游的人收門票。事實上并不是這樣，很多旅游的地方都收門票，還用各種美食、衣服、表演等圈錢。有的還賣假珠寶，賣假瓷器，賣假茶葉等等，賺旅游的人的錢。似乎旅游的人錢多的花不了，就拿著錢去旅游了，而旅游景點的人一定要想方設(shè)法賺他們的錢。

其實，旅游的理念是被灌輸?shù)摹Ｈ藗儾恢朗裁唇新糜危髞聿胖朗裁唇新糜危仓缆糜我ㄥX，盲目跟風(fēng)，還要倡導(dǎo)別人去旅游，實際是自己在旅游中花了錢沒買到東西，覺得吃了虧，嘴上還得說好，就要讓別人也去吃啞巴虧，好維持心理平衡。實際和當(dāng)下的社會狀況是一樣的，明明生活不如意，卻說社會一片和諧，還要倡導(dǎo)別人一起唱贊歌。怪不得旅游項目非常發(fā)達(dá)，似乎和社會生態(tài)以及政治生態(tài)有關(guān)系。