什么時候愛了,什么時候不愛了;一會愛上了這個人,一會愛上了那個人。這都是人之常情,只不過演藝圈這種事更常見罷了。
一生只愛一個人,這種情況是非常罕見的,也是非常了不起的。
愛就愛了,散就散了。這話說起來瀟灑,實際上是任性妄為,以自我為中心。
終究是平平無奇,平庸而已。
整天說“愛情最偉大”的人,未必是懂得什么是愛,他們其實是混淆了情、愛、欲的區別。
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“我這個人吧,挺沒良心的。我只喜歡我自己喜歡的人,別人就算對我再好、再喜歡我,也沒用。我以前也以為愛情可以培養,別人都勸我,說試試看嘛,吃個飯聊聊天,說不定就有感覺了。我也嘗試過,真的不行。”
喬欣這樣算不算沒良心,畢竟每個人都希望自己是跟喜歡的人談戀愛,感情很難勉強,勉強的話對人對己都不好。快樂最重要,何必為難彼此?
問世間情為何物,直教人生死相許?不動心就是不動心,強扭的瓜不甜,硬湊在一起,對誰都不公平。
理是這個理,可男女之間的所謂愛情,究竟是感情還是欲望?
比如某演員換了多個伴侶,表面看是多情,實際上是無情——最愛的從來都是自己。
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基于自己生理欲望和心理滿足的喜歡、追求,歸根結底是一己之私,是自私自利,我愛你,你愛我,都是從自己為出發點,以一個“我”來估量一切。
當然這種欲望是正常的,就像是吃喝拉撒一樣自然,欲望的滿足、宣泄是人生命的基本功能。你喜歡吃什么菜,不喜歡吃什么菜,何錯之有?
我的意思是正常看待就行了,不要把這種欲望過多地包裝和標榜,自私就是自私,用不著什么都往愛情上扯。
毛姆有本小說《面紗》,建議大家都去看看,看懂了也就知道了欲望的把戲。書里的女主角是個向往愛情的虛榮女人,她在背叛丈夫和婚姻后理直氣壯,覺得自己是為愛勇敢,結果情夫對她只有欲望沒有感情,她才意識到自己不過是個自作多情的二流貨色。
《面紗》的有趣不在于男主角對不忠妻子的懲罰,而在于對人欲望的無情解剖,讓讀者心驚膽顫,好像自己也在被審視一樣。
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風流多情的人其實沒有情,如《面紗》里那個有婦之夫,他流連花叢,靠花言巧語去撩撥那些漂亮的女人,哪怕對方已經是有夫之婦了,也毫無顧忌。
這就說明他根本控制不了自己的欲望,是受欲望驅使的野獸,以欲望滿足多少為聰明和強大,自我感覺良好,自作聰明,還很有優越感,對到手的“獵物”沾沾自喜。
自私的人就是這樣虛偽和無情,這種人心里只有自己,一輩子都是在為自己的欲望活著。
欲火是一種本能,而人之所以為人就在于能夠克己復禮,可以駕馭自己的欲望。壁立千仞,無欲則剛。這句話的意思是自勝者強。
真正的強者不會沉湎于欲望的單方面發泄或成為彼此欲望的奴隸,而是能洞悉欲望的把戲,不為其所迷。
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能夠駕馭內心的欲望才有愛,愛不是自我享受,愛是如其所是,愛是成全,愛是責任、理解和慈悲,愛是己所不欲勿施于人。
所以說真正的愛是奉獻,是成人之美,是坦坦蕩蕩。否則就會有求皆苦,沉溺在情情愛愛的小游戲里,以為那就是人生的主旨,是整個世界。
看破紅塵就要看破欲望的假象,色即是空,空即是色,不為色迷才叫真人。
而在超越自我欲望和心中有小愛、大愛之后,人生就進入了一個“情”字,我們皆為有情眾生,什么叫情?一往情深未必是情,薄情寡義不是情,忘情之后反而是有情……相濡以沫不如相忘于江湖。
沒有情和愛的關系遲早成悲劇,或者是給別人制造悲劇的人,自己也無法擺脫悲劇的命運。或許,自私的人總以為只有自己最重要,因此不能把別人當成跟自己一樣重要的人看,這種態度就違背了真理。
總而言之,欲、愛、情三者都是修行的資糧,一切都在于自己的心如何變化、牽引和成就。
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