魯網(wǎng)5月30日訊（記者 王玉龍）5月30日，濰坊十笏園文化街區(qū)再添文化新地標(biāo)——郭怡孮美術(shù)館正式開(kāi)館。這是繼街區(qū)匯聚濰坊市美術(shù)館、于希寧藝術(shù)館、陳介祺金石博物館、濰坊手造博物館、全國(guó)書(shū)畫(huà)名家展示館、鄭板橋紀(jì)念館等專(zhuān)業(yè)展館之后，濰坊“中國(guó)畫(huà)都”版圖的又一次重要落子。

一位從濰坊走出去的花鳥(niǎo)畫(huà)大家，以一座美術(shù)館的方式“回歸”故里；一座以“中國(guó)畫(huà)都”為榮的城市，正以書(shū)畫(huà)為脈，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)樣本。

畫(huà)都濰坊：一座非一線城市的“國(guó)畫(huà)自信”

濰坊被授予“中國(guó)畫(huà)都”稱號(hào)，至今已有13年。2013年4月，第三屆中國(guó)畫(huà)節(jié)開(kāi)幕式上，中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)郭怡孮與時(shí)任濰坊市市長(zhǎng)共同揭開(kāi)“中國(guó)畫(huà)都 山東濰坊”牌匾上的紅紗，這座以風(fēng)箏聞名于世的城市，從此擁有了兩張文化名片。

有人曾質(zhì)疑：濰坊既非一線城市，亦非文化藝術(shù)中心，何以擔(dān)得起“畫(huà)都”之名？

答案藏在歷史深處。濰坊書(shū)畫(huà)文脈可追溯至宋代，《清明上河圖》作者張擇端即為濰坊諸城人；李成被譽(yù)為北宋山水畫(huà)鼻祖；清代“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋在濰縣任縣令七年，與當(dāng)?shù)毓霞易褰Y(jié)下深厚情誼，離任時(shí)作《巨幅竹石圖》相贈(zèng)，題詩(shī)“七載春風(fēng)在濰縣，愛(ài)看修竹郭家園”，成就畫(huà)壇佳話；金石大家陳介祺創(chuàng)立“萬(wàn)印樓”，魯迅曾言“論收藏莫過(guò)于濰縣的陳介祺”；郭味蕖的花鳥(niǎo)畫(huà)開(kāi)一代新風(fēng)；于希寧“三魂一心”鑄就藝術(shù)高峰，積淀了獨(dú)樹(shù)一幟、影響深遠(yuǎn)的書(shū)畫(huà)文化。從“濰縣畫(huà)派”到近現(xiàn)代的郭蘭村、赫保真、陳壽榮，濰坊書(shū)畫(huà)大家代不乏人，他們共同涵養(yǎng)了“家家翰墨、戶戶丹青”的城市風(fēng)雅。

答案更在當(dāng)下。濰坊書(shū)畫(huà)群眾基礎(chǔ)雄厚，畫(huà)廊、書(shū)畫(huà)室眾多，“全國(guó)書(shū)畫(huà)看山東，山東書(shū)畫(huà)看濰坊”成業(yè)內(nèi)共識(shí)。濰坊不僅是中國(guó)書(shū)畫(huà)的重要集散地，更被業(yè)界視為“中國(guó)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的風(fēng)向標(biāo)”。

一門(mén)英杰：郭味蕖郭怡孮家風(fēng)藝德薪火相傳

在濰坊書(shū)畫(huà)的燦爛星空中，郭味蕖、郭怡孮父子是繞不開(kāi)的名字。他們不僅以藝術(shù)成就為這座城市增光添彩，更以薪火相傳的家風(fēng)與藝德，詮釋了何為“文脈賡續(xù)”。

郭味蕖（1908—1971），出身濰坊書(shū)香世家，早年入上海藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校習(xí)西畫(huà)，后赴北京故宮博物院古物陳列所研習(xí)中國(guó)畫(huà)，得黃賓虹指導(dǎo)。他窮畢生之力為中國(guó)現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)的推陳出新做出卓越貢獻(xiàn)，1962年任中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系花鳥(niǎo)科主任，是新中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)體系的重要奠基人。

郭怡孮，1940年生于濰坊，自幼受翰墨熏陶，秉承家學(xué)。他系統(tǒng)接受了現(xiàn)代學(xué)院教育，在中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后留校任教，后擔(dān)任中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)、中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。在藝術(shù)創(chuàng)作上，郭怡孮繼承父親“不做法奴”的革新精神，提出“大花鳥(niǎo)意識(shí)”“重彩寫(xiě)意”“技法重組”等創(chuàng)作理念，開(kāi)創(chuàng)了清新?tīng)N爛、繁茂壯闊的審美新風(fēng)。

一方水土育一方英才。作為從濰坊走出去的中國(guó)當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)領(lǐng)軍人物，郭怡孮先生秉持植根傳統(tǒng)、服務(wù)人民、面向時(shí)代的創(chuàng)作理念，筆下的花語(yǔ)與民聲交響、丹青與時(shí)代共鳴，在承古拓今中開(kāi)辟了花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)的新境界。

郭怡孮先生始終心系桑梓。從2011年起參與推動(dòng)中國(guó)畫(huà)節(jié)落戶濰坊，到如今個(gè)人美術(shù)館在家鄉(xiāng)落成，他以實(shí)際行動(dòng)反哺這片文脈深厚的土地。

郭怡孮美術(shù)館集作品陳列、藝術(shù)研究、公益教育于一體，不僅是典藏和展示先生藝術(shù)成就的文化殿堂，更是普及藝術(shù)美育、深化文化交流、提升城市品位的重要平臺(tái)，必將有力推動(dòng)書(shū)畫(huà)文化傳承創(chuàng)新發(fā)展，助力濰坊擦亮“中國(guó)畫(huà)都”品牌、加快建設(shè)更高水平的文化強(qiáng)市。

“郭怡孮與其父郭味蕖共同鑄就了藝術(shù)傳奇，從文化地標(biāo)構(gòu)建、藝術(shù)生態(tài)培育到城市品牌塑造，為家鄉(xiāng)做出巨大貢獻(xiàn)，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與全國(guó)的文化橋梁。”專(zhuān)業(yè)人士評(píng)論說(shuō)。

“種文化”“長(zhǎng)文化”：書(shū)畫(huà)融入城市肌理

一座城市的文化高地，不僅需要大師級(jí)的地標(biāo)性場(chǎng)館，更需要潤(rùn)物無(wú)聲的百姓日常參與。

在濰坊，“書(shū)畫(huà)”從來(lái)不是束之高閣的陽(yáng)春白雪。坊間流傳一種說(shuō)法：“成都人閑來(lái)麻將聊茶，濰坊人閑來(lái)習(xí)書(shū)作畫(huà)。”比如臨朐縣就素有“村村寫(xiě)字，戶戶畫(huà)竹”的傳統(tǒng)，農(nóng)民白天下地干活，空閑寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)。很多普通農(nóng)家，盡管陳設(shè)簡(jiǎn)樸，但多有書(shū)畫(huà)裝點(diǎn)，成為濰坊的一大特色。

這種深厚的群眾基礎(chǔ)，如今正被轉(zhuǎn)化為更為系統(tǒng)的“文化播種”實(shí)踐。2025年底，濰坊在全國(guó)地級(jí)市率先推出基層文化建設(shè)指導(dǎo)員制度，數(shù)百名指導(dǎo)員下沉村（社區(qū)），從“送文化”轉(zhuǎn)向“種文化”。

在濰城區(qū)西南關(guān)社區(qū)，陳介祺研究會(huì)黨支部書(shū)記陳新手把手教居民刻印章，先后孵化出狀元墨韻書(shū)畫(huà)社、創(chuàng)意手工坊等10支群眾文化隊(duì)伍，300多名居民從文化的“旁觀者”變成了“參與者”，并建立了常態(tài)化書(shū)畫(huà)活動(dòng)機(jī)制。

在臨朐萬(wàn)華社區(qū)，濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)王勇教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，針對(duì)居民習(xí)作進(jìn)行一對(duì)一點(diǎn)評(píng)和示范，手把手教學(xué)，提升了居民們的專(zhuān)業(yè)能力和鑒賞能力。

高新區(qū)指導(dǎo)員牟乃行邀請(qǐng)中國(guó)美協(xié)會(huì)員岳介中老師開(kāi)辦公益大講堂，以牡丹畫(huà)為例系統(tǒng)講解構(gòu)圖、用筆要點(diǎn)，孵化本土骨干，留下一支“帶不走的書(shū)畫(huà)隊(duì)伍”。

臨朐縣冶源街道北楊善村，文化建設(shè)指導(dǎo)員幫著村里建起“冶源好品”非遺直播間，美術(shù)作品賣(mài)到幾百元甚至上千元。

近年來(lái)，濰坊大力推進(jìn)書(shū)畫(huà)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，常態(tài)化舉辦名家作品展、金石文化周等活動(dòng)，持續(xù)做強(qiáng)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作、展覽交易、人才培育等全鏈條產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)融入城市發(fā)展、浸潤(rùn)百姓生活，成為濰坊最鮮明的文化標(biāo)識(shí)、最深厚的精神底蘊(yùn)。

郭怡孮美術(shù)館的落成，正是這一文化生態(tài)的縮影。它既為專(zhuān)業(yè)藝術(shù)提供展示空間，也將成為普通市民親近藝術(shù)的窗口。

郭怡孮美術(shù)館的投用，將進(jìn)一步豐富濰坊書(shū)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的頭部資源。它與街區(qū)內(nèi)的濰坊市美術(shù)館、于希寧藝術(shù)館等形成聚合效應(yīng)，共同構(gòu)筑濰坊作為“中國(guó)畫(huà)都”的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也成為大眾傳承歷史文化、親近高雅藝術(shù)、提高藝術(shù)涵養(yǎng)的人文殿堂。

一座美術(shù)館的落成，是一個(gè)節(jié)點(diǎn)，更是一個(gè)起點(diǎn)。

從鄭板橋筆下“愛(ài)看修竹郭家園”的雅集佳話，到郭味蕖、郭怡孮一門(mén)英杰的傳承佳話，再到今天郭怡孮美術(shù)館成為城市文化新地標(biāo)——濰坊的書(shū)畫(huà)文脈，穿越數(shù)百年時(shí)光，從未中斷，反而愈發(fā)生機(jī)勃勃。

“中國(guó)畫(huà)都”的金字招牌，不是憑空得來(lái)，而是一座城市對(duì)文化長(zhǎng)期敬畏、守護(hù)、創(chuàng)新的必然結(jié)果。在這片丹青浸染的土地上，書(shū)畫(huà)正從大師的案頭走向百姓的日常，從傳統(tǒng)的雅集走向現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，從地方的文化標(biāo)識(shí)走向更廣闊的世界舞臺(tái)。

丹青不朽，文脈永續(xù)。濰坊的故事，還在繼續(xù)。