來源：光明日?qǐng)?bào)

紫禁城里那些精美的“蘇作”，出自誰手？

近日，蘇州博物館攜手故宮博物院、中國(guó)國(guó)家博物館等10家機(jī)構(gòu)推出“蘇州織造”特展，將清代蘇州織造府的90余件傳世器物與清宮檔案首次放在一起展出。那些藏在“活計(jì)檔”里的名字，終于借由器物走到了臺(tái)前。蘇州博物館館長(zhǎng)謝曉婷說：“愿觀者由器識(shí)人，由人見心。”

紫禁城與蘇州

走進(jìn)展廳第一單元“姑蘇織造官”，只見展柜中有一件五品官服，青藍(lán)色補(bǔ)子上繡著白鷴，形制樸素。與之相對(duì)的是一幅《李煦四季行樂圖》——畫中官員春賞花、夏納涼、秋訪友、冬踏雪，一派文士悠然。兩件文物并置，指向同一個(gè)名字：蘇州織造官李煦。

往前走，觀眾可以翻動(dòng)仿制的《李煦奏折》，康熙朱批赫然入目：“爾凡有奏帖，萬不可與人知道。”一道密諭將織造官的雙重身份攤開——一面是外朝五品官階，一面是內(nèi)廷皇帝親信。清廷在江寧、蘇州、杭州設(shè)織造府，主官由內(nèi)務(wù)府包衣出任，直接對(duì)皇室負(fù)責(zé)。

李煦任蘇州織造30年，8次兼兩淮鹽課監(jiān)察御史，5次參與南巡接駕，留下奏折413件，內(nèi)容覆蓋采辦、薦人、接駕、密報(bào)地方情形。策展人楊宇萌說，這些文字讓觀眾看到了一個(gè)完整運(yùn)轉(zhuǎn)的系統(tǒng)：蘇州織造府如何向紫禁城輸送技藝、物產(chǎn)與人才。

為什么是蘇州？展廳開篇處的兩幅長(zhǎng)卷接力作答。明代仇英《清明上河圖》中，染坊、布店、漆器鋪鱗次櫛比；清代徐揚(yáng)《乾隆南巡圖》第六卷《駐蹕姑蘇》則記錄了鑾駕沿運(yùn)河抵蘇后入住織造署行宮的情景。一明一清、一民一官，兩幅畫指向同一個(gè)答案：蘇州能成為織造府駐地，離不開深厚的工商業(yè)土壤。“我們布展時(shí)希望觀眾先看到蘇州有什么，再理解其為何被看重。”楊宇萌補(bǔ)充道。

特展并未讓蘇州獨(dú)美。沈從文捐贈(zèng)的順治云龍紋錦圣旨印證江寧云錦之盛，一件品藍(lán)地百蝠紋漏地紗匹料盡顯杭州杭羅之精。“江南三織造的分工首次被并置呈現(xiàn)，但紙面分工遠(yuǎn)不能涵蓋實(shí)情。”楊宇萌表示，紙上的活計(jì)單、傳世的器物、往來于南北的人，在此匯成一條完整的線索。

名牌與落款

朱彩，蘇州籍，刻字匠，月薪四兩錢糧銀……當(dāng)觀眾走進(jìn)第二單元“選派江南諸能手”，一整面墻被仿照現(xiàn)代工牌制作的名牌占滿。這些名牌的主人，清宮檔案里叫“南匠”——從蘇州等南方省份征召入京的手工工匠被選入造辦處，為皇帝治玉琢漆。

記者看到，在一塊青玉“御制九符”冊(cè)前，幾位觀眾湊得極近，努力辨認(rèn)末頁一行小字——“小臣朱彩奉敕恭鐫”。

“在清宮，工匠名字幾乎從不被允許出現(xiàn)在御用器物上，朱彩是極少數(shù)的例外。”楊宇萌補(bǔ)了句,“最早看圖錄，以為是一套很大的玉牌，結(jié)果實(shí)物只有巴掌大，那么小的字刻在那么硬的玉上，技藝真是絕了。”據(jù)了解，故宮藏有三萬余件玉器，這套作品是其中唯一有落款的。

不遠(yuǎn)處，一件雍正朝的綠暗花緞繡纏枝蓮紋采蓮襖靜靜陳列，衣領(lǐng)內(nèi)里鈐著“景山”“外學(xué)”墨印——這曾是南府戲班的演出服。乾隆六下江南，每次都要蘇州織造舉薦伶人進(jìn)宮，特批在景山后辟房百余間供其居住。展柜旁的老郎廟建筑模型還原了蘇州伶人署名應(yīng)選的場(chǎng)景。

味蕾的記憶同樣來自蘇州。乾隆三十年，織造普福家的廚役張東官因一手好菜被選入宮。此后每日膳單第一道菜必署其名，東巡期間五次受賞，他創(chuàng)制的“蘇造肉”更讓宮中專設(shè)“蘇灶鋪”。觀眾李嚴(yán)看完檔案打趣道：“乾隆這是被蘇州廚子綁定了。”

在楊宇萌看來，這些散落在檔案與文物中的痕跡是一門門登峰造極的手藝，更是一個(gè)個(gè)有名有姓的人。名牌是紙上的名，玉器是手上的功，戲衣是嗓子里的命。這一單元，正是“由器識(shí)人，由人見心”的注腳。

分寸與精致

步入二樓，緙絲《極樂世界圖》被安置在獨(dú)立展柜中，只一束光打在畫面中央。這幅故宮博物院一級(jí)文物縱逾四米、橫近兩米，佛光與祥云在緙絲特有的“通經(jīng)斷緯”技法下若隱若現(xiàn)。據(jù)記載，乾隆命蘇州織造以同一畫稿分別用刺繡、緙絲、織錦三種工藝各做一件。

蘇州大學(xué)工藝美術(shù)研究所副所長(zhǎng)范煒焱在畫前站立許久。他告訴記者：“緙絲的本質(zhì)是一項(xiàng)容錯(cuò)率極低的技藝。面對(duì)四米多長(zhǎng)的經(jīng)軸，匠人必須每隔幾寸就將已完成的畫面卷進(jìn)去。卷進(jìn)去的那一段必須是正確而完整的，幾乎任何失誤都是不可逆的。而近兩米的門幅，又需要多名工匠在同一畫幅上分工協(xié)作、審美統(tǒng)一。”

這幅緙絲巨制不過是蘇州織造承辦的眾多活計(jì)之一。極致的工藝背后是極致的用心。往展廳深處走，第三單元“宮廷用器出蘇州”把答案接連鋪開——從乾隆登基后的第一份脫胎漆盤訂單，到文房四寶、佛器璽冊(cè)、起居陳設(shè)、包裝藝術(shù)，乃至宮廷年節(jié)專屬的春屏彩勝、裝裱乾隆御筆的絲綢包首，幾乎包攬了每一個(gè)環(huán)節(jié)。

據(jù)策展團(tuán)隊(duì)統(tǒng)計(jì)，乾隆四十九年和五十一年，時(shí)任蘇州織造官四德兩次匯報(bào)，蘇州織造每月承辦活計(jì)“五六項(xiàng)至八九項(xiàng)不等”。按此推算，終乾隆一朝六十年，承辦活計(jì)當(dāng)在三千七百余項(xiàng)到六千六百余項(xiàng)之間。一個(gè)以絲綢起家的機(jī)構(gòu)，最終成了宮廷器物的頭號(hào)產(chǎn)地，“蘇作”由此占據(jù)了清代宮廷工藝品的半壁江山。

“這足以看出，蘇州織造輸出的不僅是器物，更是一種‘精、細(xì)、雅、巧’的生活方式。”在謝曉婷看來，“蘇州始終有一種能力——將地方性的技藝與審美轉(zhuǎn)化為具有普遍吸引力的文化產(chǎn)品，持續(xù)輸出。由蘇州織造開啟的那份‘專精特精’，至今仍在回響。”

據(jù)悉，本次展覽將持續(xù)至6月21日。