四川
今天咱們聊聊史上最強打工人周公，以及藏在他身上的三個炸裂身份。
公元前 1046 年，周武王率八百諸侯伐商，商紂王臨時組織奴隸犯人迎戰(zhàn)，結果臨陣倒戈，紂王自焚而死，牧野之戰(zhàn)宣告商朝滅亡。
但征服商邑不過是周人萬里長征的第一步，甚至可以說，滅商反而讓周人處境更險。周人以下犯上奪取天下，本就招致諸多部落不滿，伯夷叔齊更是發(fā)誓不食周粟。
屋漏偏逢連夜雨，滅商后第二年周武王就猝然病逝，即位的周成王尚且年幼。剛拿下天下的周人內(nèi)部矛盾爆發(fā)，周公以武王四弟身份攝政代行天子之權，直接觸碰了 “父死子繼” 的王位傳統(tǒng)。
周公沒有猶豫，果斷出兵平叛。他聯(lián)合西方忠于周人的部落東征，僅用三年就殺死武庚、誅殺管叔、流放蔡叔，徹底平定三監(jiān)之亂。
隨后他乘勝追擊，蕩平東方十九國，甚至兵鋒直指江南，將周朝疆域從中原擴展到東、北兩地。直到此時，周天子 “天下共主” 的地位才算真正站穩(wěn)腳跟，周朝才算真正打下了基業(yè)。
這便是他第一個標簽 —— 亂世維穩(wěn)的 “擦屁股專家”。亂局平定后，周公并沒有止步于軍事威懾。
商朝以鬼神立國，活人祭祀貫穿社會方方面面，考古發(fā)現(xiàn)的殷商祭祀坑中，動輒數(shù)十具骸骨，屠殺、肢解、蒸煮祭品的記載駭人聽聞。這種血腥的制度讓殷商遺民始終仇視周人，也讓新生的周朝難以獲得真正的認同。
周公要做的，是徹底扭轉殷商的野蠻基因。他首先廢除了殘酷的人祭制度，規(guī)定祭祀只用牛、羊、豬三牲。
考古數(shù)據(jù)顯示，周初人祭數(shù)量急劇下降，到孔子時代，以人祭祀已經(jīng)成為全社會口誅筆伐的行為。接著，周公打造了全新的天命觀。
他借用商人信奉的 “天”，重新定義了政權合法性：天命無常，唯有德者居之。夏朝因夏桀無德失天命，商朝因紂王暴虐被周取代，周朝能得天下，是上天認可了周人的德行。
為了徹底整合天下，周公祭出了影響中國三千余年的制度組合拳。他拆分殷商遺民，將殷商的史官、工匠、家族分散到各地，同時對有才干的殷民網(wǎng)開一面，只要他們愿意歸順周朝。
為了強化中央控制，他在洛邑營建新都，既將殷商遺民置于直接監(jiān)管之下，也搭建了輻射東方的政治橋頭堡。最關鍵的是推出分封制和宗法制。
商朝內(nèi)外服制度下，諸侯與商王只是松散的從屬關系，而分封制則將王室子弟、功臣和貴族分封到各地建立諸侯國，讓周人直接掌控原本的外服區(qū)域。
但早在《尚書大傳》中，就記載了他的蓋世功業(yè)：“一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛(wèi)，五年營成周，六年制禮樂，七年致政成王。”
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