河南
導(dǎo)語：一片碎瓷，藏著一段消失的西夏史。在中衛(wèi)山野的荒窯殘土中，散落著大量無人問津的西夏瓷片，它們沉默千年，瀕臨風(fēng)化流失。有一位年過花甲的海歸藝術(shù)家，用十四年光陰，踏遍古窯荒溝、潛心修殘補(bǔ)碎，讓破碎的西夏古瓷重獲新生，為西北即將斷代的窯口文脈留住根脈。
在寧夏中衛(wèi)的山野之間，藏著一段被時(shí)光遺忘的西夏瓷脈。下河沿窯場(chǎng)溝，是寧夏最具代表性的西夏民間古窯址。千年前，這里窯火連綿，工匠取本地陶土、承中原磁州窯技法，融合黨項(xiàng)與漢族生活審美，燒制出獨(dú)屬于大西北的西夏日用古瓷。質(zhì)樸、粗獷、鮮活，帶著邊塞土地的溫度。
可千年歲月流轉(zhuǎn)，因?yàn)槭妨嫌涊d稀少、從未系統(tǒng)考古、窯址長期風(fēng)化擾動(dòng)，大量西夏古瓷碎裂成片，散落荒溝、日漸損毀、悄然流失。
一度輝煌的西夏窯火，花甲入山野，以余生守殘瓷。
2013年，年過花甲的海歸職業(yè)藝術(shù)家黃若愚，選擇扎根中衛(wèi)。同年，中衛(wèi)宏安西夏瓷研發(fā)中心正式成立。自此，他放下安逸生活，一頭扎進(jìn)下河沿窯場(chǎng)溝的荒山野地，開啟了長達(dá)十四年的西夏瓷搶救、搜集、研究與修復(fù)之路。
不同于常規(guī)古瓷修復(fù)，下河沿窯西夏瓷胎土獨(dú)特、地域風(fēng)格鮮明，沒有成熟修復(fù)體系可以借鑒。十余年來，黃若愚無數(shù)次實(shí)地踏查、比對(duì)標(biāo)本、復(fù)盤工藝，深入研究西夏時(shí)代特征、窯口胎釉特性、民族紋飾與器型演變，摸索、打磨、重構(gòu)，最終形成了全國獨(dú)一份、專屬于下河沿窯的西夏瓷修復(fù)技藝。
這不是簡單的器物修補(bǔ)，而是對(duì)西夏手工業(yè)史、西北民族融合史、中衛(wèi)本土窯口文脈的活態(tài)。以民間之力，補(bǔ)齊時(shí)代空白，長期以來，下河沿窯西夏瓷存世量少、館藏稀缺、研究薄弱。官方體系中，大量窯口器型、紋飾、工藝長期處于空白狀態(tài)。
黃若愚以民間收藏、民間研究、民間修復(fù)的力量，日積月累，建立起目前國內(nèi)最完整的下河沿窯西夏瓷民間標(biāo)本體系。
許多僅存的孤品殘件、絕版窯口標(biāo)本，皆因他的堅(jiān)持得以留存，徹底避免了絕跡消失的命運(yùn)，為西夏考古、西北窯學(xué)研究補(bǔ)足了大量一手實(shí)物資料。
打破“唯整器論”，重塑收藏價(jià)值觀，傳統(tǒng)古瓷收藏，向來重完整、輕殘片。世人多以為：碎瓷無價(jià)值。黃若愚徹底打破這一固化認(rèn)知。
在他眼中，殘片不是廢料，是窯口的年輪，是歷史的碎片，是工藝的密碼。
他堅(jiān)持以窯口溯源、時(shí)代考證、工藝研究為核心，系統(tǒng)收納、整理、修復(fù)殘瓷標(biāo)本，開創(chuàng)了以學(xué)術(shù)研究為導(dǎo)向的民間收藏新范式，為西北古瓷研究樹立了全新參照。
七十四歲仍伏案，讓千年碎瓷“開口說話”
如今，黃若愚先生已是七十四歲高齡。歲月添霜，初心未改。他依舊日日伏案、親手修復(fù)，將一片片散落千年的西夏殘瓷拼接、補(bǔ)全、復(fù)原，讓破碎無光的殘片，重新變回可觀賞、可研究、可存檔、可傳承的完整器物。
殘瓷重生，窯火重明。以一人之力，護(hù)一窯文脈；以半生堅(jiān)守，續(xù)千年西夏。在中衛(wèi)這片古老土地上，他用匠心，留住了西夏瓷最后的千年余韻。
結(jié)語：
千年窯火不息，匠心歲歲相傳。那些被時(shí)光擊碎的西夏文明，正借著一雙溫?zé)岬氖郑匦孪蚴廊苏孤度瞎艊蔫诧L(fēng)華。（文/高希建）
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