學唐楷的人,大多死守歐、顏、柳、褚幾本傳世舊帖,翻來覆去臨摹,卻很少有人知道,近幾年的新出土碑刻中,藏著足以顛覆認知的盛唐楷書精品。
2018年陜西咸陽出土的一方盛唐墓志,面世之后直接在書法圈刷屏。沒有名家落款,沒有史書記載,卻憑一手極致清雅的楷書,讓無數書家贊嘆不已,它就是《殷日德墓志》。
不同于很多磨損嚴重、字跡殘缺的古碑,這方墓志保存得極為完好,字跡清晰、刻工精良,完美留存了盛唐楷書的原始風貌。更難得的是,它精準融合了褚遂良的空靈靈動與薛稷的瘦硬挺拔,把初唐到盛唐的楷書審美精髓拿捏得恰到好處,也是當下非常值得深挖的小眾臨帖范本。
很多書法愛好者對它知之甚少,屬實是一大遺憾。今天我們就好好聊聊這方被嚴重低估的絕世唐楷。
這方墓志正式鐫刻于唐開元十四年,也就是公元726年,正值大唐盛世的巔峰時期,也是唐代書法法度成熟、氣韻最足的階段。它的全稱較長,為《唐故朝請大夫行漢州什邡縣令上柱國馬府君夫人殷墓志》,志石為純正青石質地,長寬皆62厘米,版面規整大氣。
全文共計625字,分為二十五行、每行二十五字,嚴格按照界格排布,字字規整有序。墓主殷日德,出身名門陳郡殷氏,是殷商后裔,家世底蘊深厚。她開元十三年卒于長安務本里,次年歸葬咸陽細柳原,這方墓志便是其夫妻合葬的記功銘文。
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以往大家總覺得,民間墓志大多筆法粗糙、法度松散,只有名家親筆碑帖才值得研習。但《殷日德墓志》徹底打破了這個固有認知,它的書寫水準,完全是當時頂尖書家的水準,工整精致、氣韻不凡,毫無民間俗筆的粗糙感。
熟悉唐楷脈絡的人都清楚,初唐楷書的審美巔峰,離不開褚遂良和薛稷兩人。褚書勝在空靈飄逸,擺脫了魏碑和初唐楷書的厚重呆板;薛書勝在瘦勁嚴謹,筋骨分明、法度森嚴。后世無數人臨摹二人書風,大多只能模仿皮毛,很難兼具二者神韻。
而《殷日德墓志》最驚艷的地方,就是兼得褚體之靈、薛體之骨,將兩種頂級書風完美融合,形神兼備、氣韻絕佳。
從筆法上來看,這方墓志徹底吃透了褚遂良《雁塔圣教序》的核心精髓。通篇以中鋒行筆為主,逆鋒起筆、回鋒收筆,每一個動作都干凈利落,沒有多余的拖滯和修飾。筆畫的提按頓挫輕盈自然,粗細過渡柔和流暢,厚重處沉穩扎實,輕盈處飄逸舒展。
尤其是撇、捺、鉤等主筆筆畫,舒展大方、神采飛揚,線條瘦硬卻不枯澀,挺拔又自帶溫潤質感,正是書法中最難得的“清逸脫俗”之態。與此同時,它又承襲了薛稷書法的嚴謹特質,每一筆都法度森嚴、筋骨清晰,不潦草、不浮滑,徹底規避了俗筆的輕浮散亂。
結字布局上,它更是盛唐楷書的絕佳范本。很多初學者寫楷書,容易把字寫得方正死板、重心僵硬,毫無靈氣。但這方墓志的字形極具巧思,整體略帶左低右高的自然欹側之勢,看似靈動俏皮,實則重心穩固,端莊大氣,絲毫沒有歪斜輕浮的弊病。
字內疏密把控堪稱極致,繁字收緊結構,筆畫雖多卻條理清晰、繁而不亂;簡字舒展留白,筆畫雖少卻氣韻充盈、簡而不空。左右結構的字體相互呼應、開合有度,字字有姿態,通篇無雷同,靈動又規整。
整體章法更是盡顯盛唐氣度。全篇依托界格整齊排布,行列有序、排布規整,卻沒有呆板僵硬的棋盤格質感。字與字、行與行之間氣脈貫通,虛實相生、錯落自然,工整中藏著靈動,清雅中透著雍容,既有初唐書法的嚴謹法度,又有盛唐王朝的開闊氣韻。
這方墓志的出土,也為唐代書法傳承脈絡補上了關鍵一環。開元十四年,褚遂良已然離世近七十年,薛稷也離世十三年,兩位初唐書法大家的書風,一度讓人擔心出現傳承斷層。而《殷日德墓志》的出現,清晰證明了褚薛書風在盛唐依舊廣為流傳、薪火不息。
多年來,學界一直考證其書寫者的身份,有人推測是開元書法名家鐘紹京所書,也有人認為是薛稷嫡系弟子的手筆。可惜墓志全程無落款、無題記,作者身份最終成謎。但毋庸置疑,書寫者是盛唐時期的書法高手,深耕褚薛書風多年,融古法于筆墨,守法度而有靈氣,把盛唐楷書的雅正、空靈、瘦勁之美發揮到了極致。
對于現代書法愛好者來說,這方墓志更是不可多得的臨摹寶藏。很多人初學褚體,都會被《雁塔圣教序》的古奧筆法勸退,臨摹出來的字僵硬無神、徒有其形,始終找不到褚體的靈動氣韻。
《殷日德墓志》恰好解決了這個難題。它沒有千年風化帶來的字跡模糊、筆畫殘缺,所有運筆軌跡、提按變化、轉折細節都清晰完整,一目了然。筆法標準純正、結體靈動端莊,完美平衡了褚體的飄逸和薛體的嚴謹,適配新手入門,也適合老手精修筆法。
不用刻意追名碑巨帖,不必盲從名家光環。這方無落款、無盛名的盛唐墓志,藏著最純粹、最正宗的唐楷風骨。歷經一千三百年歲月沉淀,依舊筆筆精良、字字風華,溫潤清雅的筆墨氣質,足以吊打很多傳世名作。
看膩了千篇一律的歐顏柳楷書,想寫出干凈靈動、自帶高級感的唐楷,這方冷門絕世的《殷日德墓志》,絕對是值得你深耕的優質范本。
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