來源：市場資訊

（來源：泉州民營經濟研究院）

中國工藝美術大師

泉州民營經濟研究院理事會理事

鄭國明

短視頻平臺上，泉州民營經濟研究院首屆理事會理事鄭國明的“作品”常以辨識度很高的“哈哈哈……”大笑開場或結尾，內容多為舞刀弄槍、射箭擊鼓，甚至是與朋友的淺斟低唱。從2021年初開啟視頻號以來，這位年近七旬的“老頑童”，樂于用這種方式來分享他的日常生活。

視頻背后的鄭國明，其實是一位享受國務院政府特殊津貼的雕藝大師。從青澀少年到鬢染霜華，泉州民營經濟研究院首屆理事會理事、惠安國明雕刻藝術園藝術總監鄭國明在雕藝這條路上已經走過50多個春秋，并獲得了中國工藝美術大師、中國木雕藝術大師、高級工藝美術師等榮譽稱號。

新技藝：根的藝術 藝術的根

惠安，地處福建東南沿海，一座以“雕藝”聞名于世的海濱之城，被譽為“世界石雕之都”“中國雕藝之鄉”。惠安的雕藝以石雕為最，兼擅木雕、玉雕、磚雕。千年傳承，這里的匠人們專注于“掄錘握針”，獲得贊譽無數。

1957年，鄭國明出生于惠安縣螺陽鎮霞光村。據鄭國明回憶，他十幾歲時便對木雕產生了濃厚的興趣，經常到一些老師傅家里觀摩雕刻操作，后來向一名姓賀的師傅拜師學藝。自此，鄭國明的生命與“雕刻藝術”四字緊密相連。

鄭國明的性格相對直爽、大氣，能扛事。這樣的特點融入他的雕藝創作，鑄就了其“講究開闊、厚重、有精氣神”的作品氣概。

《同心酒》

其木雕作品《同心酒》以桃園三結義的歷史典故為題，下部雕刻戰馬奔騰、兵器相交的激烈場景；上部的人物雕刻中，劉、關、張三人舉杯結拜，人物性格盡情顯現、鮮活立體，上下部場景高度融合。

與木石“打交道”的幾十年時光里，鄭國明始終保持對自然材料的尊重之心，并將這種態度濃縮成“根的藝術，藝術的根”八個大字?！皩ξ襾碚f，沒動刀之前，手里的材料本來就是完美的，可以看到大自然里‘根的藝術’。”鄭國明解釋，“怎么賦予材料生命力，讓材料有溫度？怎么用材料講故事，把

‘根的藝術’變成‘藝術的根’？考驗的是藝術家的創作功底。我一直秉持一個創作方向：不更改、不硬撐、不破壞，順其自然，把它們塑造成一件又一件作品?！?/p>

遠近聞名的“木抱石”系列作品，便是這種創作方向的產物。“我早年做過一件《精衛填?！?，后來被人收藏了。上古神話里精衛銜石頭填海，那塊木材上正好包著一塊石頭——我就用木材雕出精衛，讓精衛把這塊石頭拿起來?！编崌鹘榻B，在這件作品里，石頭是為故事服務的，木石之間的關系是融洽的，它們相輔相成、互相依托，真正體現了“木抱石”這種材料與靈感產生的共鳴。

《楓橋夜泊》

后來，鄭國明又陸續創作了多件“木抱石”作品，在樹木的天然紋理和石頭的自然形態上施展自己的想象力，讓作品充滿了自然的靈氣與生命的溫度。

新傳統：傳承是底子 創新是活路

從業以來，鄭國明深耕雕刻技藝領域，認真鉆研工藝美術專業理論，全面掌握寺廟古建筑、神仙菩薩、古今人物、飛禽走獸等雕刻藝術。2004年，他被中國民間文藝家協會雕刻藝術委員會授予“德藝雙馨雕刻藝術大師”稱號；2008年參加“海峽兩岸高峰對話”并被聘為臺灣著名閩南古建木雕藝術顧問；2010年被福建省人民政府評為福建省第二批非物質文化遺產保護項目惠安木雕代表性傳承人；2012年榮獲“中國工藝美術大師”榮譽稱號、首屆“中國木雕藝術大師”稱號；2013年榮獲第五批泉州市優秀人才稱號；2015年起享受國務院政府特殊津貼。

《弘一法師》

鄭國明還十分注重雕刻藝術的傳承與發展。2000年，他自主出資與中國雕塑專業委員會在惠安聯辦“福建惠安雕塑培訓班”，培養出大批優秀的雕藝人才，為促進惠安雕刻藝術產業化做貢獻，2026年1月獲頒“惠安縣雕藝行業領軍人物”牌匾。

“傳承是底子，創新是活路。老手藝不能丟，但也不能死守不變，要跟著新時代往前走?！编崌髡f，“這么多年來我帶過太多徒弟了，數都數不過來。后來仔細一算，發現已經有19人評上了省級工藝美術大師?！?/p>

在國明雕藝園，走進鄭國明雕藝工作室，潔凈古樸的木質香撲鼻而來。桌案上，一排刻刀排列整齊，邊上是厚厚一沓日歷紙，上面是鄭國明手繪的作品草圖，寥寥幾筆，已然形神兼備。在他的一方天地里，仿佛時光也變“慢”了起來。“慢有慢的價值，手工作品里凝結的人心和情感，展現出的生命力和溫度，都是機器無法替代的。”鄭國明說。

《霸王別姬》

另一邊的作品展覽廳內，處處寫著“求新求變”的答案?！罢局钡摹栋酝鮿e姬》，顛覆了楚霸王“跪著死”的傳統藝術形象，具象化地呈現出鄭國明對這一故事的獨特理解——就算是窮途末路也要有巍然挺立的英雄骨氣。2010年，在上海舉辦的世博會“中華藝術·國家大事珍品系列薈展——中華木雕精品展”中，該作品獲得特別金獎，成為他“新傳統”的代表作。

追逐時代發展的“刻刀”從未被放下，在“傳承”與“創新”的良性循環之間，材料長出筋骨，靈感生出血肉。2025年，鄭國明完成新作——一尊執經觀音。與觀音雕像的傳統呈現不同，這次鄭國明采用的是肌理斑駁有趣的冰紋石材料，天然形成的斑駁紋路讓雕像本身呈現出近似于“瓷器”的質感。知名美術史論家、中國工藝美術學會雕塑專業委員會副主任宋偉光還為這一作品撰下題為《石紋鐫歲月，禪心凝永恒》的文章，給予作品高度評價。

近幾年來，鄭國明在福州大學廈門工藝美術學院擔任客聘教授，為工藝美術系的學生傳授知識，指導他們完成雕刻實操。當“經驗者”遇上“新頭腦”時，觀念上會不會激烈碰撞產生火花？實際上，鄭國明創作理念中的“新”，已悄然沉淀為他傳道授業過程中的溫暖底色：主動了解、適應學生，真正做到因材施教。

“老一輩人講功底、講規矩，年輕一代敢想、敢創新，發生觀念碰撞是非常正常的事情。但是我們之間相處得很融洽，因為我會主動適應他們?！编崌髡f，每一屆新生入學，他都會事先了解他們的基本信息，根據學生家鄉的風土人情與木雕風格，設計不同的教學方法，幫助他們學有所成。

新世界：懂生活的人都是大師

鄭國明的興趣愛好十分廣泛。在國明雕刻藝術園的頂樓，有一處他專用的“練功房”，架子鼓、刀劍、棍棒、弓箭等一應俱全。閑來無事，他總喜歡來上一段，并拍成短視頻上傳，有時一天能拍兩三個，成為眾人眼里妥妥的“生活家”。

現場，鄭國明還表演了一段架子鼓，手和腳默契配合，力量控制精準，鼓聲時強時弱……

在他看來，無論哪一種興趣愛好，都是學習、積累生活經驗的積極實踐。而生活經驗，又與藝術創作構成密不可分的聯系。

“創作離不開生活，只有扎根于生活，才能不斷豐富自己的知識與內涵?！编崌髡J為，雕刻只是技藝的載體，通過它呈現文化內核、講述文化故事，作品方能稱得上藝術品，“真正懂得生活的人，其實都是大師?！?/p>

這份對生活的深刻體悟，也融入他日復一日的創作日常。

“夏天我通常五點左右起床，冬天會稍晚些。起床后先運動，再吃早餐，隨后便到工作室投入創作。休息間隙會讀讀書，每天就這樣與自己‘對話’，樂得自在。”鄭國明笑著說道，“藝術創作不像企業按季度接收訂單，一旦靈感涌現、著手創作，忙碌便永無止境?！?/p>

踏上雕藝館的天臺，站在那塊常常出現在他視頻鏡頭里的“習武之地”，惠安的秀麗風光盡收眼底。四月的微風令人暢意，放眼望去，國明雕藝園門前的道路上車水馬龍，園內新建的展覽館正在緊鑼密鼓籌備開放。五十余載藝術時光日復一日流轉，鄭國明與雕藝創作的故事，還在繼續。