“射雕三部曲”不僅僅是金庸的巔峰之作，更是整個武俠小說界里程碑式的作品，就因為金庸是用這三部作品證明了武俠小說可以不僅僅只是寫江湖紛爭、兒女情長，也可以寫家國大義，不過也正因為如此，書中也不免留下一些 讓人意難平的橋段。

比如郭靖一家的結局。

是的，作為三部曲的靈魂人物，金庸賦予郭靖一家的結局似乎有些過于凄慘了。

（郭靖與其后人劇照）

書中只留下這么一句：“襄陽城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時殉難，屠龍刀不知下落。郭祖師當時身在西川，待趕去想要相救父母親人，卻已為時不及。”

著實是悲啊，就連郭破虜這唯一的男丁都死了，從明面上來看，郭靖似乎是徹底絕后了啊。

不，若你真這么認為，可就錯了，因為金庸當年明確提到過，之所以寫出郭破虜這個看似毫無意義的角色，就是為了讓郭靖家族的香火得到延續。

當初黃蓉懷二胎的時候，他們夫妻間就有這么一番對話：“郭靖俯下頭來，在愛妻臉上輕輕一吻，道：‘若是男孩，咱們叫他作郭破虜，若是女孩呢？’想了一會，搖頭笑道：‘我想不出，你給取個名字罷。’……我好生盼望是個男孩兒，好讓郭門有后。”

所以在郭破虜身負“保管屠龍刀”的重任，且肩負著為郭靖延續香火的重任的前提下，郭破虜怎可如此草率的死去？除非只有一種解釋，那就是他已經留下了后人，才會坦然赴死。

而結合書中的細節來看，郭靖在《倚天屠龍記》時代，就有三個孫輩的后人。

最先要提到的自然是書中寫明的外孫，那是登場于連載版《倚天屠龍記》中的一個人物，說來那小子的江湖地位可一點兒也不比他爺爺郭靖低，因為他就是后來的丐幫幫主。

（郭芙、耶律齊劇照）

金庸是借俞蓮舟之口提到了這位高手，說是：“俞蓮舟見他背上負了六只布袋，心想這是丐幫中的六袋弟子，地位已算不低，如何竟干出這種卑污行逕來？何況丐幫素來行事仁義，他們幫主耶律淵如又和大師哥宋遠橋是極好的朋友，這事可真奇了。”

結合連載版中提到后神雕時代甚至涌現出了諸多超越當年五絕的高手，且不知這位耶律淵如是不是也是眾多出色的后浪中的一位呢？

至少他能當上丐幫幫主，實力就肯定差不到哪去。

不過外孫與孫子還是有區別的，要真說郭靖家族的血脈，還要看郭破虜這一脈是否有后人。

而倚天時代就有兩個角色的形象與“郭破虜之子”十分契合。

其一就是后來的明教教主陽頂天。

憑什么說陽頂天是郭破虜之子？

這事兒還得結合一些細節來分析，首先是陽頂天的為人，他身為明教教主，也是個魔頭，卻幾乎沒做過什么壞事，一心只想帶領明教這幫兄弟抗擊大元朝廷，你說這正常嗎？

他背后若沒有位正派大俠指點，誰信？

而他若是郭破虜之子，那一切就說得通了，因為當年郭襄與郭破虜是一對雙胞胎，照理說，他們生在襄陽，姐姐叫郭襄，那弟弟就應該叫郭陽才是，至于“破虜”，更應該是他的“字”，就好比楊過名“過”，字“改之”一樣。

所以郭陽才是郭破虜的本名，而后來的陽頂天若是得父親的指點，打入明教內部，繼而當上教主，又為了掩人耳目，不讓明教被蒙古針對，這才改了郭姓，自稱“陽頂天”，因為他知道，接下來的中原武林，要由他來撐起半邊天了。

（郭破虜劇照）

甚至他去挑戰少林三渡，也完全有可能是為了拉攏少林派一起抗擊大元，只因對方誤會他那明教教主的身份，這才有了一場對決。

至于那大九天手，則是由郭破虜結合降龍十八掌與自己的感悟所創，繼而由郭破虜傳給陽頂天。

而郭破虜的另一個孩子，則同樣是登場于連載版《倚天屠龍記》中。

最初的連載版中，主角張無忌也是學過幾招降龍十八掌的，也不知道是不是因為這樣的人設會讓他看起來與郭靖有些過于雷同了，所以金庸后來舍棄了這段設定。

但這里有個隱藏角色卻很難讓人忽視，那人就是謝遜的師父，一位江湖隱士。

關于那人，書中是這么寫的：“無忌道：‘義父跟我說，他只會得十八掌中的三掌，是跟一位江湖隱士學的，但他總覺得其中的變化有點不大對頭，想是其中真正奧秘之處，那位隱士也是沒有體會到。’俞蓮舟和張翠山想像前輩風儀，都是不禁悠然神往，謝遜連三掌都沒學全，而他所領悟到的掌法，無忌更是未必能學到一半，以此七零八落的掌法，已有如許威力，則當年洪七公和郭靖的神威，實是令人心向往之。”

（謝遜、張無忌劇照）

是的，依照常理來說，能夠繼承降龍十八掌的，要不是丐幫幫主，要不是郭靖家族的人，而這個時代是有丐幫幫主的，也就是耶律淵如，那這小子還能是誰？

他可不是偷學一兩掌，而是至少會三掌，可見他一定是郭靖家族的人，若無意外，他就是郭破虜的另一個兒子。

只因他天生膽小，尤其是聽聞了爺爺和父親戰死襄陽的消息之后，就愈發不敢出山，卻又覺得自己這么做未免有些窩囊，于是便將這一身神功傳給了看起來一表人才的謝遜，自己則甘當懦夫，退隱江湖。

無論如何，若是這樣的話，無論這三個孫輩的人物是怎樣的人，至少郭靖的血脈是得到了延續，如此英雄，也不至于落得斷了香火的結局。