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在推翻秦帝國的斗爭中，貴族出身的項羽憑借著自身的才能和貴族塑造出的人格魄力，成為諸路義軍的核心，但滅秦之后，項羽囿于貴族的認知和價值觀，并未意識到歷史條件已發生了變化，還是一意孤行，最終在戰略和戰術上全盤輸給了劉邦。

秦漢之變，中國歷史的大局，就這樣注定了。

項羽屢戰屢勝，卻最終在垓下一戰，失利于屢敗屢戰的劉邦之手，于是有了傳唱至今的“不肯過江東”的悲情劇目。

項羽之敗，鄙之者謂之“婦人之仁”；扼之者謂之“中國最后一個貴族”。

無論如何，項羽敗了，歷史掀開了新的篇章，中國由貴族政治轉向了平民政治。

歷史的選擇，總有其理由的。

01

楚國在諸侯國中，被稱之為荊蠻，為中原諸國所蔑視，天子會盟時，楚王干的是“置茅蕝，設望表，與鮮牟守燎”的活兒。

但楚人很有進取精神，就如同秦國同樣不被中原諸國所重視，兩個邊僻之國開始自強，但他們走的卻是不同的路。

楚國是大規模吸收中原文化，特別是禮制思想，而秦國則是把自己的進取精神進行了法制化，特別是通過商鞅變法，打造了一套軍功爵制，讓社會各階層都有可能借助軍功而實現階層的躍躚。

而楚國則是把自己的進取精神進行了禮制化，其強國之路主要依靠貴族階層，這讓楚國的社會逐漸固化。

兩條道路，使國家都強盛起來，但最終是虎狼之師的秦國，滅關東六國，一統華夏。

而楚國卻放出話來，“楚雖三戶，亡秦必楚”。

楚國為啥能有如此底氣？正是他們的貴族精神使他們相信，禮，必勝于法。

事實上，大秦帝國在十幾年后就崩塌，摧毀大秦帝國的主要力量，就來自于楚貴族項羽。

項羽的家世，在《史記》記載得很清楚：“其季父項梁，梁父即楚將項燕，為秦將王翦所戮者也。項氏世世為楚將，封于項，故姓項氏。”

項羽出生于楚將世家，項氏是不折不扣的楚國貴族集團。

項羽的性格，就是楚國貴族的典型性格。

或者叫貴族精神吧，這種精神成就了項羽的霸業，讓他掀翻了暴虐的秦帝國；但也使他失去了創造新的歷史的可能性，因為他只想回到秦之前的貴族政治，卻不知道歷史是無法倒退的，只能前進，而歷史前進的方向，是平民政治，或者叫士族政治吧。

所以，他注定要敗于出生于平民的劉邦之手。

其實，與其說是項羽敗于劉邦，不如說是歷史選擇了劉邦。

02

貴族的一大性格特征，是迷信武力。

楚國雖為貴族政治，但貴族的勢力大小，最終還是要取決于能力與功績的大小，特別是作為武將家族，武力值的高低決定著你是否能攻城掠地，一旦為國建功，那家族勢力必隨之而擴大。

項羽生長于楚國將軍之家，對此自然是耳濡目染。

項羽年少時，就認為“書足以記姓名而已，劍一人敵，不足學，學萬人敵”。秦始皇游會稽，項羽發出“彼可取而代也”的豪言。

可以說項羽天生就有敢為人先、勇于進取的精神，他的理想就是憑一己之力縱橫天下。

在會稽太守殷通與項梁謀劃反秦時，貴族出身的項梁愿屈尊在殷通手下，一個眼色，項羽便砍掉了殷通的人頭，把反秦的最高領導權抓到了自己手上。

打出了反秦的旗號，項羽如虎入林，大殺四方，特別是在鉅鹿一戰，徹底奠定了項羽的江湖地位。

章邯圍趙，多路義軍都“作壁上觀”，沒人敢上前營救，項羽破釜沉舟，斬殺宋義，號令義軍，大破秦軍。

鉅鹿一戰，實際上不但使項羽的楚霸王名至實歸，還幫助西路義軍劉邦除去了后顧之憂。

自打反秦，項羽戰必勝，攻必克，這當然一方面使他獲得了無比的威望，但也大大強化了他對自己軍事才能的自信，認為自己取得的成就都是拜自己高超的武力值所賜，誰不聽話，打誰就行了。

這其實也是貴族政治的一個傳統的價值觀，戰場上決勝負。

但歷史條件變了，這不是兩國之戰，而是天下之爭，武力不可少，但僅有武力是萬萬不能的。

所以項羽分封諸侯的權力，絕大部分是建立在自身武力優勢基礎上的，那些受封的諸侯王與他并無牢固的從屬關系，他不是周天子，僅僅是西楚霸王而已，一旦絕對的武力優勢喪失，分封體系也將會隨之崩潰，劉邦便是利用此點勸降英布的。

同時，對武力的盲目自信，使他只能依賴于武力，而不過多考慮非武力解決問題的途徑，所以項羽雖屢戰屢勝，但他實際上是個救火隊長，奔波于各個戰場之間，而不能使勝利的成果真正為自己所用。

所以項羽最后是積小勝而大敗，而劉邦則是積小敗而大勝。

03

優柔寡斷與殘暴嗜殺是項羽的貴族性格的兩個極端。

前面說了，楚國走的是禮制化的道路，做事講求名正言順，遵循信義。

攻破函谷關時，項羽本來下定決心“旦日饗士卒，為擊沛公軍”，項伯橫插一杠替劉邦化解了危機。

項伯為什么胳膊肘往外拐？

其實并非項伯胳膊肘往外拐，他的動機也不是幫助劉邦，而是為了救張良。

張良對項伯曾有救命之恩，有恩必報，眼下張良在劉邦軍中，項伯為了報答張良，這才夜會張良，泄露了軍機，從而使得劉邦主動示弱，逃過了一劫。

而項羽對此怎么處理呢？

項伯對項羽說，“今人有大功而擊之，不義也，不如因善遇之”，這純粹就是為劉邦開脫之言了。

這就是表面上的大義。

但就是這種“大義之言”，使項羽心甘情愿地饒過了劉邦，更是上演了一出鴻門宴，奠定了自己的敗局。

所以說，項羽是追求信義的貴族，但這種追求表面上的信義，卻與現實產生了巨大的矛盾，在內心調和這種矛盾的過程中，他要么優柔寡斷，就如鴻門宴一般，要么就是殘暴嗜殺，以維護自己極度的自尊心。

凡是那些負隅頑抗，或是不肯與己同心的人，在項羽看來都是不明大義之徒，是對自己的不尊重甚至挑戰，項羽殘暴的一面，心理原因即是如此。

項梁派遣項羽攻襄城時，“襄城堅守不下。已拔，皆坑之”。在項梁攻破東阿后，齊不肯發兵助楚，“項梁使沛公及項羽別攻城陽，屠之”。

囿于表面上的正義，優柔寡斷導致置大局于不顧，殘暴嗜殺則激起反抗，田榮叛亂被殺后，項羽“北燒夷齊城郭室屋，皆坑田榮降卒，系虜其老弱婦女。徇齊至北海，多所殘滅”，最終導致“齊人相聚而叛之”。

項羽的殘暴嗜殺，也給了劉邦制造輿論，收買人心的最好的理由。

04

只信任自己人，是貴族政治天生的bug。

貴族政治是固化的，貴族的眼中只有貴族。

項羽成為反秦主力軍，但他的人才隊伍中，大多是自己的熟人，項伯、項佗、項聲、項莊、項冠等項氏家族中的人占了大部分，而他手下的名將龍且、鐘離昧、季布這些人也是楚國本地人，形成了一個龐大的楚人政治集團。在打天下的過程中，沒有五湖四海的人才，只信賴于自己的小圈子，這是項羽致命的錯誤。

陳平就這樣評價過項羽：“項王不信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟”。

劉邦則與項羽相反，他既有籠絡人才之心，更有籠絡人才之手段，匯聚了一大批將兵之才、謀略之才、游說之才、統籌之才。

反觀項羽，真的是在單打獨斗啊！

項羽只重用他的楚地親貴，而這些人同項羽一樣，也多受楚國禮制化思想的熏陶，他們在與劉邦爭奪天下時，只相信憑借武力進行正面較量，極少使用其他手段。

而劉邦則沒有這么多顧慮，即使與項羽有約在先，但說翻臉就翻臉，說毀約就毀約，各游說、行間、制造輿論等手段全都用上，項羽一步一步進入劉邦的圈套，逼走范增、疏遠鐘離昧；利用項羽殺義帝、屠城等事大造輿論，從輿論上打壓項羽。

雖然在武力值上不敵項羽，但這些手段，卻使項羽毫無還手之力。

05

自身能力過高，反而成了項羽的劣勢。

項羽接受過系統的貴族教育，能力出眾，《 “籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣”。

也正是這種出眾的能力，使得項羽極為自信，更輕易看不到別人的長處和優點，所以他做事很多都是親力親為，即使是他尊稱“亞父”的范增，最終也落得“有一范增而不能用”，而韓信本來先投靠于項羽，但“韓信數以策干項羽而不能用”。

首腦的能力當然很重要，但只憑一己之力，不能聚眾人之智，在歷史走向大一統的趨勢面前，這種個人英雄主義，顯然落伍于時代要求了。

項羽的反面是劉邦，劉邦手下人才薈萃，是他得天下的重要原因。

06

在推翻秦帝國的斗爭中，貴族出身的項羽憑借著自身的才能和貴族塑造出的人格魄力，成為諸路義軍的核心，但滅秦之后，項羽囿于貴族的認知和價值觀，并未意識到歷史條件已發生了變化，還是一意孤行，最終在戰略和戰術上全盤輸給了劉邦。

秦漢之變，中國歷史的大局，就這樣注定了。