本文轉自：人民網

人民網記者 林曉麗

如果你看過惠安當地的文創，通常會在上面看到一個由黃色、藍色、紅色三個多邊形上下拼接而成的圖標。也許第一眼你并不知道這代表著什么，但當踏上惠安的土地，就會豁然開朗。

擦肩而過的當地女性會讓你覺得眼熟，仔細一想才反應過來，原來，“三色圖標”是一個身穿傳統服飾的惠安女剪影——最上方的黃色多邊形是斗笠，藍色是花頭巾，紅色是短衫。

以惠女為形象的惠安城市Logo。黃希斌攝

一座城市將女性形象作為城市Logo的設計元素之一，其中有著多重含義：為之驕傲、為之傳承、為之謀劃。

回溯惠安縣委書記莊稼祥近半年來關于惠安女的發言，從中可窺“惠安女”這三個字對于這座閩南小城而言意味著什么。

去年11月，莊稼祥遠赴巴黎推介惠女服飾時說，“‘惠女精神’也是‘惠安精神’，代表了惠安人民對美好生活的向往?！?/p>

今年4月，在王蒙、廖昌永、舒婷、白巖松等多位文藝界知名人士以各種形式參與的，以惠女精神為主題的活動上，莊稼祥說，“惠女文化是惠安的核心城市IP，惠女精神深植于惠安人血脈里?！?/p>

草蛇灰線間，惠安當地對惠女文化的定位、發展路徑依稀可見。惠安女，是這座城市的文化IP、精神圖騰、資源富礦。

曾到訪過惠安的白巖松說，“惠安有這么好的特色，紅是早晚的事。”

閱讀推廣人、主持人、作者白巖松曾到訪惠安?；莅部h委宣傳部供圖

耕耘城市形象是一場“長途跋涉”，白巖松的這句話，像是漫長路途上的一個“驛站”，讓惠安在路上暫時“歇歇腳”。

歇息片刻，仍要直面一個問題——怎么才能到達“早晚會紅”的“彼岸”？

依然從莊稼祥的話中找答案，三個“關鍵詞”——“體驗為基”“融合為徑”“產業為泉”。

體驗為基

榮膺中國時尚非遺創新獎，入選福布斯新消費影響力品牌榜、聯合國教科文組織示范案例……這些榮譽“憑證”印證著一個道理：惠安女的美不止于視覺呈現，也不是孤芳自賞，它是能夠穿透文化藩籬、超越地域界限的“美學”。

詩人舒婷贊她們“是風景、是傳奇”。熱播劇《沉默的榮耀》導演楊亞洲在實地探訪解放軍廟后感慨，走遍各地廟宇，唯有此處最觸動其內心，這座承載感恩信仰的廟宇值得代代傳承。

美，需要挖掘，也需要轉譯，才不會在浩如煙海的文化中蒙塵。面對“琳瑯滿目”的文旅市場，當下的游客們不再接受“填鴨式”輸出，而是在親身體驗中得出自己的結論。所知與所感之間并不是自然銜接，其間的溝壑要靠“體驗”來彌合。這也是惠安耕耘文旅市場的邏輯。

前不久，上百位網絡達人來到惠安，參與了一場沉浸式的“文化體驗之旅”。

這次旅程的主題設計得很巧妙，叫作“惠女的一生”“惠女的一天”——沿著從“清晨到日暮”的時間線，從“豆蔻初妝”到“合家歡”的生命脈絡，觸摸指尖技藝的傳承、體會民俗情感的莊重、感悟柔韌堅守的力量。

網絡名人體驗“惠女的一生”之惠女新婚儀式。惠安縣委宣傳部供圖

“惠女的一生都在編織美好。她們身上那種柔美與堅韌，直擊人心?！边@樣的感慨，只有將自己置于惠安女的生活場景，才能得出。

如果要讀懂惠安女，就要走她們走過的路、踩她們踩過的沙、嘗她們嘗過的苦與甜，才能懂得“疾風知勁草”的堅韌從何而來，明白“天生不愛傾訴苦難”的成色。

正是因為親身感受過，中國文聯原專職副主席、中國作協原專職副主席廖奔才說，惠安女的歷史縮影，集中體現了文學藝術中最為動人的堅韌與擔當。中南大學人文學院教授、博士生導師楊雨才會被“多巴胺穿搭”深深打動，說出“惠女服飾如同一幅流動的民俗畫卷……就像是一部穿在身上的《詩經》”。

詩語惠安。莊秀萍攝

惠女文化的邊界不斷拓展，使得這一富有內涵的美學被賦予新的體驗方式。

就在下個月，惠安將舉辦“2026惠女海岸·洄岸季”，綿長的海岸線化身天然舞臺，國際知名選美賽事、足球主題大屏互動、萬人潮流音樂節等悉數登場，打造沉浸式海岸生活體驗。當惠女文化、海岸風貌遇上“松弛感”，一場海邊的盛夏狂歡拉開序幕。

惠安有著天然的文旅資源稟賦，當這些優勢被充分激活、系統轉化，“早晚會紅”便不再是愿景，而是必然。

融合為徑

政府工作報告，是觀察一個地方新一年工作導圖的最佳窗口。2026年惠安縣政府工作報告明確提出，要“實施文旅興城工程，持續擦亮惠女品牌”。

文旅在惠安的縣域經濟發展中優先級提升，而“惠女品牌”是一大支撐。這些年，惠安正在“按圖索驥”，在惠女文化這篇大文章上精耕細作。

如果提到城市地標，惠安人會向你伸出三根指頭細數：有著六百多年歷史、我國現存最完整的丁字型石砌古城——崇武古城，被譽為我國“最美海岸線”的崇武海岸線，以及被稱為“生活藝術島”的小岞島。

小岞風車島。康榮彬攝

面對日益成熟的文旅市場，單一賣點的吸引力已然式微。真正的競爭力，源于將碎片化資源整合為產品矩陣，通過“串珠成鏈”的線路設計與豐富的體驗層次，構建起完整的“留客”價值閉環。

惠安，靠的是“走心”——用惠女動態風景串聯崇武古城、美麗海灣、生活藝術島等靜態地標，構建全域文旅版圖。而這背后，就是一個“融”字。

崇武古城的街頭，一場街頭時裝秀上演——古城墻是最美秀場，古街區是最“炫”T臺，56個民族的新娘服飾與惠安女服飾一同亮相；開漁文化季現場，輪番登場的惠女舞龍隊、惠女花燈隊，如同一片湛藍的“畫布”上的“彩繪”，在“海鮮大餐”之余，獻上一場文化“大餐”；元宵游園活動中，近千名惠安女身著傳統服飾提燈巡游，雨中游燈的畫面在社交平臺刷屏……

“世界看見惠安—惠女繁花嘉年華”晚會現場?；莅部h委宣傳部供圖

如果把惠女文化的傳播比作一場永不落幕的大戲，那么惠安處處是“舞臺”。當惠女文化走進百業，文化的魂便有了扎根的形；而各行各業在托舉這份地域瑰寶的同時，也從中獲得了豐沛的滋養。于是，文化因產業而鮮活，產業因文化而厚重。

惠女文化因跨界而被外界熟知，并引發共鳴。諾貝爾文學獎得主、著名作家莫言走進泉州市惠安縣崇武古城時，感懷寄情，揮毫題寫“戚公兵所 惠女奇裝”，即興賦詩《古城懷戚公》。中央民族大學教授蒙曼說，“惠女精神早已超越了地域的界限，成為全國女性共同的精神財富?！币患壝佬g師陳升棟近年專注深耕惠安女主題國畫創作，以細膩筆墨勾勒服飾肌理。

當前，惠安正以“惠女+”為紐帶，開啟了一場非遺與城市品牌、時尚產業的深度對話。當惠女元素邂逅非遺，影雕作品中便有了惠安女靈動的身影；當惠女元素與時尚碰撞，上百套改良服飾便破壁出圈，站上了國際時裝周的聚光燈下。

可見，一個“融”字，讓惠女文化的種子在惠安的土壤里扎下了根。根深則葉茂，葉茂則花繁——“早晚會紅”，水到渠成。

產業為泉

去年泉州時尚周，惠安在泉州府文廟搭起T臺，舉辦了一場“惠安優品”時尚產業秀。身著改良版惠安女服飾的模特手持惠安箱包企業設計的時尚箱包，踏著電子樂節拍颯爽登場。光影流轉間，傳統褪去舊裳，披上未來的華服。

什么是“惠安優品”？狹義來說，包括惠安雕藝、惠女文化衍生的精巧非遺文創，本地原生態農特產品，以及惠安優質工業好物。廣義來說，是惠安深厚工業基礎的產業碩果。

“優品”的優，基于產業基礎的“強”。

惠安縣是工業大縣，以實體立縣，連續30年保持福建省縣域經濟實力“十強”。一把錘子、一把泥刀、一把剪刀撬動了惠安的產業經濟：全國三分之一的校服、三分之一的石雕來自惠安。

惠安女服飾的功能性弱化，催生出許多創新之舉。當地將惠女元素融入石雕、校服、箱包等支柱產業。而當惠安“硬朗”的“工業風”遇到“似水”的惠女文化，組成了“最佳CP”，產業成了文化傳播的絕佳載體，文化成了產業求新的“創意工廠”。

產業實踐的成果最終落在產品上?；莅膊粩嗤瞥黾婢呶幕滋N與市場競爭力的“惠安優品”。16件文創單品在中國旅游商品大賽中獲獎，帶動“惠安優品”出口總額突破74億元——一組數據，足以印證文化與產業融合的實效。

國家級非遺“惠安影雕技藝”吸引外國友人體驗。鄧文祥攝

從賣產品到賣體驗，是產業升級的必然一躍。“惠安優品”的熱銷證明了市場對惠安文化的認可，但如何讓消費者感受產品背后的文化溫度與制造匠心，才是產業價值最大化的下一程。于是，有基礎、有想法的惠安，將“爭上游”提上了日程，立下了發展“工業旅游”的目標。而實現目標的路徑在于“提升”。

今年3月，惠安縣縣長黃育奇在調研工業旅游時，向雕藝企業提出了一個轉型方向——“從‘賣產品’轉向‘賣創意’‘賣體驗’，以‘好看’引客，以‘好玩’留客，以‘好物’消費?！?/p>

簡單來說，就是推動“產業惠安”向“場景惠安”轉變。

“產業”疊加“場景”，意味著“二產”向“二產+三產”的跨越。在石雕廠的玻璃幕墻后，游客可以親眼目睹工業機器人如何精準雕琢出宏大的城市雕塑；在校服企業的博物館里，可追溯“一根紗線的旅程”……精耕細作間，惠安已培育省級觀光工廠4家、市級觀光工廠5家，它們如同一扇扇打開的窗戶，生動展示著惠安的文化深度與工業厚度。

惠女風情。王東培攝

從一件件文創單品的熱銷，到一座座觀光工廠的興起，當產品、場景、體驗環環相扣，“早晚會紅”便不是一句口號，而是一步一個腳印走出來的現實。

“早晚會紅”的“彼岸”，是惠安的未來。而這個未來，不在遠方的想象里，正在腳下這片被匠心與汗水澆灌的土地上——它正在發生，正在生長，正在成為現實。