重慶
“般若波羅蜜多”是什么意思？
《心經(jīng)》的全名叫做《般若波羅蜜多心經(jīng)》。
“般若”是印度語，漢譯為“智慧”，不同于凡夫的世智辨聰，指的是“無我慧”，即“人無我慧”和“法無我慧”。“人無我”是指對所謂主觀上的東西不起執(zhí)著；“法無我”是指對主觀所對待的一切客觀現(xiàn)象了了分明，不起執(zhí)著。
般若（bō rě）分有“摩訶般若”和“金剛般若”，是形容般若的功德和功能。
“摩訶般若”是形容般若智慧像大海一樣廣大淵深。“摩訶”，是大的意思，形容般若的功德很大。
“金剛般若”是形容般若像金剛一樣能斬?cái)嘁磺袌?jiān)固的東西，能破除一切無明煩惱。有些經(jīng)上說：要以金剛劍斬?cái)嗄к姟Ｒ环矫媸侵缸o(hù)法神金剛菩薩手里拿的法器，象征能護(hù)持正法、降伏一切妖魔鬼怪；另一方面指學(xué)佛人應(yīng)修智慧、具足“正見”，才能破除無明煩惱。無明是眾生的生死根本，像惡魔一樣，使眾生沉沒在生死苦海中，不能解脫。學(xué)佛人不怕外面的妖魔鬼怪，外魔只要好好的行持即可降伏。而無明這一內(nèi)心的妖魔鬼怪不破除，就會永沉于生死苦海中，不能由此岸到達(dá)彼岸。所以佛說以金剛劍降伏魔軍，就是以智慧來破除無明這個魔，就可到達(dá)解脫生死的彼岸。
“波羅蜜多”漢譯為“到彼岸”、“度無極”等。你們從朝天門過河來，須乘輪渡，那邊是此岸，這邊是彼岸。不過這里的“岸”有所不同，是指眾生淪落在娑婆世界、五濁惡世、充滿著痛苦的此岸，要到達(dá)解脫痛苦的清凈境界的彼岸，如何去？那就要乘般若船，靠自己的“無我慧”長時間地從今生至后世，乃至生生世世(佛經(jīng)講要經(jīng)三大阿僧祇劫)的修行，才可穩(wěn)坐此船，沖破一切風(fēng)浪到達(dá)彼岸。此般若船包括“戒、定、慧”三學(xué)，以“戒”約束自己，以“定”消滅虛妄分別，以“慧”洞見、觀察事物的真實(shí)道理，否則就經(jīng)不起風(fēng)吹浪打。有些人信了佛還有反復(fù)，信仰不堅(jiān)定，就是因沒有般若慧，沒乘般若船，就達(dá)不到彼岸。
——惟賢法師
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