哲學上有終極真理的論辯，似乎很多哲學家都能發現終極真理。實際上經過論證，他們所謂的終極真理根本不是終極真理，而只是相對的真理?；蛘哒f真理具有一定的相對性，并不具備絕對屬性。

所謂的絕對真理，就是放之四海而皆準的道理，實際上這樣的道理只是來源于人類的認知和經驗，并非真的放之四海而皆準。人只是生活在一定的物質層次上，即便有五種感官感觸世界，也只是有限度地感知，卻不能完全認知整個世界。大到宏觀宇宙，小到量子世界。人都不能完全認知。從宇宙的產生到現在，整個宇宙經歷了什么，整個地球又經歷了什么，不是人類能夠研究透徹的，因為這些事物已經大大超出了人類的認知。或許只有上帝能知道吧?？墒菑目茖W的角度來看，上帝是不存在的，如果把神秘力量比作上帝，還可以說得過去。但神秘力量不是人類能夠認知的。通過迷信來認知，是說不過去的。按理說，哲學家不應該迷信，但有的哲學家偏偏迷信。認為世界是由神創造的。還有的認為世界不是神創造的，是人創造的，或者說是神秘力量創造的。實際上世界并不是是某種神秘力量創造的，很有可能是自然形成的，而且有著一定的規律。人們掌握這樣的規律，就可以很好地生存。倘若只是一味沉浸在自戀且自大的氛圍中，就很可能成為自然的奴仆，或者說受到自然的奴役。人類無時無刻不在思考著周圍的世界，不在思考著人生的意義。可是哲學家到現在為止，無法破譯世界的來源，無法破譯人生老病死的原因。所謂的終極真理，實際只是哲學家發布的相對真理。相對于人來說，可以算作規律性的東西。而相對于其他的事物來說，就不是那么回事了。

有人迷信神靈，認為神靈創造了這個世界，就要在神靈創造世界的基礎上，生發一些哲學概念，實際已經走向了唯心主義的境地，而所謂的唯物主義也不是那么靠譜。有的唯心主義哲學家認為人類創造了世界，可是地球產生之初并沒有人類。人類只是地球進化過程中偶然出現的物種，雖然發展到蔚為大觀的程度，但最終有可能走向毀滅，也有可能移居其他的星球。人類對自己的認知是極其有限的，如果完全能夠認知自身，那么人類將會消除所有的疾病，達到長生不老的境地?？墒侵两駷橹?，人類仍然無法認知自身的疾病，無法達到長生不老的境地。人類依靠科學來研究世界，似乎讓世界變得靠譜了，其實就是用科學的手段，把世界變成人類可以理解的東西。人類通過科學來理解世界似乎比較靠譜，但又存在著很多未解之謎，不是人類能夠完全理解的。甚至人類通過科學手段來研究世界，很可能永遠無法研究透徹。因為世界不是人類的認知能夠完全概括的。即便有些哲學家發布了所謂的終極真理，認為他們研究的真理具有一定的普遍性，放到其他的星球也一樣適用，這樣的真理也仍然是人研究出來的，不是上帝發布的，仍然具有一定的相對性。不管說水是萬物之源，還是牛頓研究的三大經典定律，亦或是愛因斯坦研究的量子力學，都只是適用在一定的范圍，卻不是絕對真理。甚至很多所謂的科學真理還處在驗證階段，并不能涵蓋所有的層面。

至今為止，人類無法研究死亡是怎么回事，不知道人死之后是否還存在著靈魂。僅僅如此也就罷了，很多哲學家據此發布終極真理，認為人活著就是靈肉結合體，死后肉體消失了，靈魂也就沒有了，甚至人根本沒有所謂的靈魂。所謂的靈魂是大腦的一種認知，因為大腦會思考，如果沒有了大腦，那么還怎樣思考呢？就像古語說的“皮之不存，毛將焉附？”，負責思考的器官沒有了，那么思考也就不成立了。如果真的有靈魂，那么靈魂也只是虛無的東西，不會思考，不會運動，甚至不知道自己是誰，有和沒有是一樣的，靈魂也就失去了存在的意義。哲學家發布的靈魂說只是一種主觀臆斷，無法用科學儀器來測量。可是很多人都迷信，都認為靈魂存在，而且認為靈魂和絕對真理一樣，是永遠充斥在世間的。實際上很多人都比較懶惰，不愿意用科學的思想來思考周圍的世界，甚至只是活在自戀且自大的氛圍中。有的人被很多政治理念洗腦，認為政治家說的就是真理，或者說政治家本身就是哲學家。實際上政治家只是政治家，懂一點哲學理念，就很可能把自己包裝成哲學家。無論強調自身的力量，還是強調人民群眾的力量，實際上都有一定的偏頗屬性，并不是絕對真理。

歷史的改變往往充滿了偶然性，其必然性往往充斥在偶然性中。政治家經常強調歷史的必然性，忽略了必然性中的偶然性，或者說強調必然性，就是為了找到某種規律，進而形成某種絕對真理。所謂的絕對真理一般都是這些人主觀臆造的，只不過要在歷史中尋找一些依據而已。而歷史又是勝利者書寫的，很容易被他們左右。不管是借用人民的概念來干私事，還是借用人民的概念來搞批斗，亦或是借助個人威望來干一些錯誤的事，都有一些哲學理念做支撐，而這些哲學理念就成了所謂的絕對真理，蒙騙很多人。不管是唯心主義哲學家，還是唯物主義哲學家，都想要通過發現絕對真理來出名，獲得人們的推崇。即便有追求純粹理性的哲學家，要用數理邏輯來推算整個世界，也往往以失敗告終。因為用數學的方法來計算時間，可以局限在一定的范圍，可以算對一些問題，卻無法真正理解整個世界，因為整個世界的構成太精妙了，不是人這種生物能夠完全理解的。所謂人發現的絕對真理實際只是一種說法，可以在人類世界暢通無阻，當然要受到權力或資本的推崇。不然一個農民聲稱發現了絕對真理，是絕對不可能流行的。哲學家有哲學家的思考，并不是普通人能夠理解的，但哲學家本身有很多困惑，他們無法真正理解整個世界，即便聲稱發現了一些哲學規律，也只是相對的規律，卻不是絕對的規律。

不管哲學家是什么身份，只要聲稱發現了絕對真理，或者說自己發現的規律就是絕對真理，那么人們大可不必相信，只可以相信他說的真理適用于人類社會的范圍，不適合于整個宇宙。尤其是一些政治家身份的哲學家，聲稱發現的真理大多具有相對性，有時候甚至是錯誤的，只不過人們被忽悠了而已，認為他說的是絕對真理。