齊魯晚報·齊魯壹點 李苗 馮沛然 岳致呈

山河載史，歲月留聲。

105年前，中共一大宣告中國共產黨誕生，這是中華民族史上開天辟地的大事件。從此，革命火種承載著為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命，在齊魯大地落地生根、生生不息。如今，記者順著濰坊諸城、菏澤曹縣、臨沂蒙陰、費縣來溯源紅色脈絡，聆聽跨越時代的紅色回響。

王盡美、鄧恩銘雕塑。

27載短暫人生鑄就“盡善盡美”信仰

回望那段崢嶸歲月，怎樣才算不負青春？中國共產黨創始人之一、山東黨組織早期領導者王盡美，以27載的短暫人生給出了答案。

“我爺爺一生始終貫穿著‘盡善盡美’四個字。”王盡美之孫王軍自豪地對記者介紹著祖父，當時祖父王盡美通過比較各種思潮，堅定選擇了與時俱進的馬克思主義，將共產主義作為畢生信仰，傾盡一生投身革命實踐，英勇斗爭。

1920年3月，北京大學馬克思學說研究會成立，王盡美與研究會建立聯系，成為研究會通訊會員。此后，他與摯友鄧恩銘組織進步青年學生，研究和傳播新思想、新文化。1921年春，在兩人的全力籌備下，濟南共產黨早期組織正式成立。之后，王盡美扎根工人隊伍，積極開展工人運動。

長期艱苦的革命工作嚴重透支了王盡美的身體。1925年8月19日，病重彌留之際，他留下遺囑：“希望全體同志好好工作，為無產階級及全人類的解放和為共產主義的徹底實現而奮斗到底！”

祖父的這份信仰，也指引著王軍對共產主義事業的踐行。

王軍帶著記者走進王盡美故居，輕撫桌上的黨旗，感慨道：“我19歲入黨時，對‘為共產主義奮斗終身’這句誓言的理解還比較粗淺。如今，我愈發讀懂它的重量，也明白這需要用畢生的努力去踐行。”

王軍瞻仰祖父王盡美雕塑。

烽火歲月中的不屈堅守

先輩的信仰，化作后人前行的坐標。講好紅色故事，傳承革命精神，成為后輩義不容辭的責任。在菏澤曹縣，七旬老人劉全義數十年堅守初心，義務講述當年發生在“紅三村”的故事。

曹縣劉崗、曹樓、伊莊三座村落毗鄰而居，相距不過二三里路，是抗戰時期魯西南地區革命的中心。日寇屢襲不克，便在軍用地圖上將這三個村莊圈在一起，寫上一個大大的“赤”字，將其視為重點拔除的抗日區域。從此，三個村莊有了一個共同的名字——紅三村。

劉崗村村民劉全義拿出翻得卷了邊的《紅三村革命史》，一邊指著相關記載，一邊詳細講述當年的情況：1940年，上萬日偽軍大舉合圍紅三村，當地軍民眾志成城、奮勇抗擊，成功擊退敵軍。但此后日軍持續對根據地進行掃蕩，在1943年又制造了慘絕人寰的大水牢慘案。

劉全義正講述著“紅三村”的故事。

“大水牢慘案持續七天七夜，日軍殘暴殺害了120余條人命。他們逼問大家誰是共產黨，軍糧和軍用物資藏在哪里，但沒有一個人屈服。”談及這段歷史，劉全義滿是動容。

為讓“紅三村”的革命斗爭史留存下來，退休后的他用了三年時間走訪調查，編撰完成《紅三村革命史》。“我們雖然年過古稀，但能讓祖祖輩輩繼承‘紅三村’精神，發揚革命傳統，這很有成就感。”

紅色精神須植根于偉大復興實踐

書本留住了烽火往事，可紅色精神只能停留在故紙堆里嗎？當然不是。在沂蒙大地，有這樣一群人接過紅色接力棒，把沂蒙精神融入日常，用實干詮釋傳承。

“新紅嫂”李懷珍便是其中的踐行者之一。

1997年3月，在糧店工作十余年的李懷珍下崗，陷入迷茫之際，家鄉的一盤石磨讓她找到了創業方向。“當時我就想民以食為天，沂蒙山人最離不開煎餅。于是我就租了兩間小屋，拉來老家的石磨，加裝電機，支起鏊子，開啟創業。”她回憶道。

一路走來，支撐李懷珍堅守實業、匠心深耕的力量，正是從小根植于心中的沂蒙紅嫂精神和對這片熱土的深厚情懷。“新時代的新紅嫂要立足時代，以產業帶動鄉親致富，用良心做食品，主動擔當社會責任，在鄉村振興、產業發展中發揮先鋒模范作用。”她堅定地說。

“新紅嫂”李懷珍正在攤煎餅。

從百年前的革命原點，到烽火歲月的堅守，再到新時代的實干踐行，紅色基因早已融入齊魯大地的血脈。

“這是一條跨越105年齊魯紅色血脈傳承之路，貫穿其間的精神內核是對黨忠誠、堅定跟黨走的政治信念，堅持人民至上的根本立場，以及迎難而上、致力于實現中華民族偉大復興的歷史擔當。”中共中央黨史和文獻研究院山東大學基地副主任黃廣友分析，紅色精神傳承不能只停留在故事和史料館里，而應植根于以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的實踐中，與中華優秀傳統文化和社會主義先進文化相結合，不斷賡續紅色精神的內涵。只有這樣，紅色星火才能生生不息代代傳承。

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