北京
近日，江蘇文史大講堂丹徒專場在鎮江市開講。本次活動由江蘇省文史館主辦，鎮江市文藝評論家協會等單位承辦，江蘇省文史研究館館員、一級美術師衡正安以“審美文明的提出及概述”為題進行了講座。
圖為江蘇省文史研究館館員、一級美術師衡正安。
衡正安表示，審美文明，是一種向內追求、提升人的認知水平，是轉向對人自身的追求，對人心、人性意義的追求，是以廣義的審美方式，追求人心靈的安頓。
他認為，審美文明是從大數據、大模型的數字理性的效率追求，轉向到對人“心動”的感性追求，是從以算法、分析、共性的審美功能，轉為以“心動”和溫情脈脈“詩意的棲居”生活為核心的個性審美特性。審美文明在信息文明的基礎上，具有了感知復雜的能力、提出問題的能力、創造性思維的能力，還具有創造問題、構建意義、想象世界、思考未來的能力?！皩徝朗蔷C合性的，既表現出整體思維的特點也具有細枝末節的敏銳性，它能幫助我們看到事物內部之間的統一性、連續性和可能性。同時，其整合性、非功利性、超越性，能將信息文明時代的‘碎片化信息’串聯起來，成為一個有意味的完整形式?！?/p>
衡正安指出，我國將美育融入教育的全過程，藝術教育從以往的“興趣點綴”轉變為全員普及。以藝術方式講好中國故事，為審美時代的到來打下了良好的基礎。中國文化更強調主體人的經驗和體悟，是信息文明所無法具有的認知世界的“感性”，中華文化將在審美文明時代對全新的文化構建和發展中起到重要作用。
圖為活動現場
衡正安指出，審美文明的提出，能夠激發人類感性能力。當AI統領了信息處理，人類第一次需要回答“活著干什么”時，審美就不再是點綴而成為唯一的答案和選擇。
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